1樓：匿名使用者
出自明末清初詩人沙天香的《戰歌》
邊塞男兒重武功，劍光如電氣如虹；
人生自古誰無死？馬革裹屍是英雄！
賞析作者沙天香是明末**人，她是回將霍集佔的妻子。曾力促霍擁兵自立，建立巴圖汗王國。清兵來攻時，她親自上陣，並作此詩以鼓舞士氣：
「人生自古誰無死？」是運用了文天祥的《過零丁洋》中的詩句，「馬革裹屍是英雄！」意思是戰死在沙場的是英雄。
後來兵敗被俘，死於北京。傳說她的身體有異香，因此世人稱她為香妃。
邊塞男兒重成功,劍先如電氣如虹,人生自古誰無死,馬草裹屍是英雄。請教什麼意思，謝謝
2樓：落冰雲
邊塞的男兒重視成功（打勝仗），出劍好似閃電，士氣恢弘。人生在世沒有不死的，馬革裹屍才是好男兒的死法（馬革裹屍才是英雄）。
「青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還」出自什麼朝詩人,是那首詩,詩句的意思是什麼意思？
3樓：匿名使用者
意思是青山到處都埋著忠誠戰士的遺骨，何須裹著馬匹帶回家鄉安葬，在異鄉安葬又何妨？
4樓：冰可言
詩句的意思是：世界很大,處處都埋著忠義之士的遺體,倒不必考慮用馬革（ 古代戰 場革命者的遺體包裹之物：馬皮）將遺體運回國.
青山處處埋忠骨何須馬革裹屍還這是清代詩人誰寫的什麼詩
5樓：小白家裡小白
「青山處處埋忠骨」無詩詞出處。
「何須馬革裹屍還」詩句出自清代徐錫麟的《出塞》。
原詩：《出塞》清代：徐錫麟
軍歌應唱大刀環，誓滅胡奴出玉關。
只解沙場為國死，何須馬革裹屍還。
釋義：出征的戰士應當高唱軍歌勝利日來。
決心把滿族統治者趕出山海關。
戰士只知道在戰場上，要為國捐軀。
何必考慮把屍體運回家鄉。
註釋：1、環：與「還」同音，古人常用作還鄉的隱語。
2、胡奴：指清王朝封建統治者。玉關：即甘肅玉門關，漢時為出塞要道。
3、沙場：本指平沙曠野，後多指戰場。
4、馬革裹屍：英勇作戰，戰死於戰場。
簡介：徐錫麟（1873－1907），字伯蓀，號光漢子，浙江紹興人。2023年任紹興府學堂經學兼算學教習，後任副監督。2023年應鄉試，名列副榜。
2023年，清王朝在各省擴練新軍，以加強反革命的武裝力量，作者決定「捐官」去日本學陸軍，以便掌握軍隊。出發前夕，作者到奉天、吉林等地，察看形勢，面對沙俄與日本兩個帝國主義國家在中國東北的角逐，無限感慨，於是創作出《出塞》。
6樓：聖卡瀾蒂_小鹿
清代 龔自珍 已亥雜詩之一
7樓：匿名使用者
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還。落紅不是無情物，化作春泥更護花。 ———— 龔自珍
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還的意思:古時候出征的將士陣亡後，一般收屍都是用馬皮包裹著運回營地或者家鄉埋葬。
8樓：匿名使用者
「青山處處埋忠骨何須馬革裹屍還」出自清代徐錫麟的《出塞》。
9樓：藍色杜精靈
出自徐錫麟寫《出塞》
10樓：匿名使用者
馬克既然是從來都跟我何須馬革裹屍還的兩句詩的意思是。
11樓：匿名使用者
《出塞》清代：徐錫麟
12樓：匿名使用者
剛剛好尷尬古古怪怪嘎嘎嘎的母豬豬老婆老婆我愛你我愛你老婆，晚安了吧？。？。？。？。？。？。？我們一起努力賺錢的問題不大的還是女的就不要再
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還出自哪首詩？
13樓：瓊樓登高人為峰
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還。出自清·龔自珍《已亥雜詩之一》
詩文如下：
青山處處埋忠骨，
何須馬革裹屍還。
落紅不是無情物，
化作春泥更護花。
白話文翻譯：英勇陣亡在外，青山連綿，**不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要運回家鄉安葬呢?花不是無情之物，落在泥土裡成了綠肥，還可以哺育花。
賞析：1、「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」原出自《後漢書·馬援傳》「男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪?」馬援年過花甲，卻自願請求出徵。
他說:「好男兒為國遠征，以馬革裹屍還葬!」他出兵貴州，勇挫敵兵，後來不幸病死在戰場。
清代龔自珍將前人的意思推進了一層，因而有了《已亥雜詩之一》中的「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」的名句。
2、落紅不是無情物， 化作春泥更護花。作者以花自喻，意謂自己雖然處境艱難，但忠貞報國之心始終不變；自信其高尚志節更能感召年青一代。
14樓：郝林梅
出自《後漢書.馬援傳》，東漢名將馬援曾說「男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳。」清代龔自珍將前人的意思推進了一層，因而有了《已亥雜詩之一》中的「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」的名句。
此詩出自西鄉隆盛，原詩為：
男兒立志出鄉關，學不成名誓不還。
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還。
本詩改編自日本明治維新時期的著名僧人月性的詩——《鏘東遊題壁二首》之其二。以下為原詩：
其一二十七年雲水身，又尋師友向三津。兒烏反哺應無日，忍別北堂垂白親。
其二男兒立志出鄉關，學若無成不復還。埋骨何須墳墓地，人間到處有青山。
拓展資料：西鄉隆盛
（さいごう たかもり、saigō takamori、2023年1月23日－2023年9月24日），是日本江戶時代末期（幕末）的薩摩藩武士、軍人、政治家。原名西鄉隆永，隆盛是其父的名字。他和木戶孝允（桂小五郎），大久保利通並稱「維新三傑」。
15樓：匿名使用者
出自清·龔自珍《已亥雜詩之一》
詩文如下：
青山處處埋忠骨，
何須馬革裹屍還。
落紅不是無情物，
化作春泥更護花。
16樓：匿名使用者
·龔自珍《已亥雜詩之一
》詩文如下：青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
白話文翻譯：英勇陣亡在外，青山連綿，**不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要運回家鄉安葬呢?花不是無情之物，落在泥土裡成了綠肥，還可以哺育花。
賞析：1、「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」原出自《後漢書·馬援傳》「男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪?」馬援年過花甲，卻自願請求出徵。
他說:「好男兒為國遠征，以馬革裹屍還葬!」他出兵貴州，勇挫敵兵，後來不幸病死在戰場。
清代龔自珍將前人的意思推進了一層，因而有了《已亥雜詩之一》中的「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」的名句。2、落紅不是無情物， 化作春泥更護花。作者以花自喻，意謂自己雖然處境艱難，但忠貞報國之心始終不變；自信其高尚志節更能感召年青一代。
全文3610139
妙酒lv.202020-03-09
17樓：匿名使用者
「青山處處埋忠骨」改自「青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣.」這是刻在杭州西湖嶽王墓石柱上的一副對聯.「何須馬革裹屍還」應出自清·徐錫麟《出塞》「軍歌應唱大刀環,誓滅胡奴出玉關.
只解沙場為國死,何須馬革裹屍還!」典故出自《後漢書 馬援列傳》.
關於馬革裹屍有關的詩文
18樓：zero天秤
1、《滿江紅·漢
水東流》
宋代：辛棄疾
漢水東流，都洗盡，髭鬍膏血。人盡說，君家飛將，舊時英烈。破敵金城雷過耳，談兵玉帳冰生頰。想王郎，結髮賦從戎，傳遺業。
腰間劍，聊彈鋏。尊中酒，堪為別。況故人新擁，漢壇旌節。馬革裹屍當自誓，蛾眉伐性休重說。但從今，記取楚樓風，庾臺月。
釋義：漢水滔滔，向東流去；它衝淨了那些滿臉長著鬍鬚的敵人嘴上沾著人民的膏血。人們都說：當年你家的飛將軍，英勇威列地打擊敵人。
攻破敵人堅固的城池的時候，迅速勇猛，像迅雷過耳那麼快；在玉帳裡談論兵法或者是研究戰術的時候，態度激昂興奮，語言慷慨激烈，兩頰都結了冰。回想王郎，你才到結髮的年令，就從事戎馬生活。繼承著先人的事業。
我腰裡懸掛的寶劍沒有用了，只有在無聊的時候，把它當作樂器，彈著劍柄唱唱歌。今天拿著酒杯，喝著酒為你送別。況且這是我的好朋友你，又是重新被任用，你簇擁旌節的儀仗，登上了拜將壇，封你為編率大軍的將軍。
你是大丈夫男兒漢，應當把馬革裹屍當作自己的誓言，為了消滅敵人，為國捐軀是最光榮的。有些人，貪圖安樂，迷戀女色，是自伐生命，應以為戒，再也不要說它了。從今後，要牢牢記住：
咱們在楚樓、裴臺吟風賞月的這段友誼。
2、《出塞》
清代：徐錫麟
軍歌應唱大刀環，誓滅胡奴出玉關。
只解沙場為國死，何須馬革裹屍還。
釋義：出征的戰士應當高唱軍歌勝利日來。決心把滿族統治者趕出山海關。
戰士只知道在戰場上，要為國捐軀。何必考慮把屍體運回家鄉。
3、《過零丁洋》
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
釋義：回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過了四個年頭。
國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無根時起時沉。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。
4、《石灰吟》
明代：于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
釋義：（石灰石）只有經過千萬次錘打才能從深山裡開採出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。
5、《涼州詞二首·其一》
唐代：王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
釋義：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰士們個個豪情滿懷。
今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹屍，沒有準備活著回來。
6、《出塞二首·其一》
唐代：王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
釋義：依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊禦敵鏖戰萬里徵人未回還。
倘若龍城的飛將衛青如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
19樓：經緯學校
【戰歌】
邊塞男兒重武功，
劍光如電氣如虹；
人生自古誰無死？
馬革裹屍是英雄！
【出處】：
中華詩詞-清-沙天香
【出塞】
軍歌應唱大刀環，[1]
誓滅胡奴出玉關。[2]
只解沙場為國死，[3]
何須馬革裹屍還。[4]
【出處】：
文苑-中華詩詞-清-徐錫麟
【軍中夜涼】
慘淡天昏與地荒，[1]
西風殘月冷沙場。[2]
裹屍馬革英雄事，[3]
縱死終令汗竹香。[4]
【出處】：
中華詩詞-明-張家玉
《吊西征戰士》雲："裹來馬革心原壯，薰作檀香骨未枯。昨夜魂隨驃騎出，過河還殺五單于。"
宋人薦陣亡將士疏，其工者可作聯語。如雲："馬革裹屍，深負公等；虎頭食肉，彼何人斯？
【平城下】
飢寒平城下，夜夜守明月。
別劍無玉花，海風斷鬢髮。
塞長連白空，遙見漢旗紅。
青帳吹短笛，煙霧溼畫龍。
日晚在城上，依稀望城下。
風吹枯蓬起，城中嘶瘦馬。
借問築城吏：去關幾千裡？
惟愁裹屍歸，不惜倒戈死！
【出處】：
中華詩詞-唐五代-李賀
【軍中夜涼】
慘淡天昏與地荒，[1]
西風殘月冷沙場。[2]
裹屍馬革英雄事，[3]
縱死終令汗竹香。[4]
【出處】：
中華詩詞-明-張家玉
伏波惟願裹屍還，定遠何須生入關」(李益《塞下曲》
誰知道這首詩的作者是誰，這首詩是誰寫的？
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