1樓：匿名使用者
人一生按年齡可分為若干階段，
如：嬰兒期（0～3歲）、幼兒期（3～6歲）、兒童期（6～11、12歲）、少年期（11、12～14、15歲）、青年期（16-28歲，有的認為應該到35歲）、成年期（35-60歲左右）、60—79歲為老年期，80—89歲 為高齡期，90歲以上為長壽期；
或者 三年階段;1.結婚前
2.結婚後
3.60歲之後
2樓：匿名使用者
一生分為三個階段：幼年、成年、老年；人的一生可以分為三個時期，即人性期、感受期、理性期。
《猶太五千年的智慧》稱男人的一生分為七個階段：
一歲為王，眾人圍著討好哄騙，一呼百；兩歲為豬，在泥濘中打滾廝混，自得其樂；十歲為羊，或笑或鬧，活蹦亂跳，天真爛漫；十八歲為馬，長大**，血氣方剛，時時欲呈匹夫之勇；婚後為驢，揹負家庭重擔，步履蹣跚；中年為狗，為了養家活口，委曲求全，仰人鼻息；老年為猴，返老還童，可惜無人理會。
人的一生總是一個成長的過程式，讓我們由不成熟走向成熟，由失敗走向成功。年小到年長，年輕到年老的一個過程。在這樣看似一個漫長而又短暫的一生中總要經歷著人的艱幸與苦難微笑與眼淚。
3樓：偉軒覃雲天
受精卵、胎兒、嬰兒、幼兒、童年、少年、青少年、青年、中青年、中年、中老年、老年！
最後變成灰了！
4樓：匿名使用者
年輕是我們唯一有權利去編織夢想的時光↗
人的一生按年齡可以分為哪四個階段？
5樓：浪子_回頭
年齡分段：
第一階段：45歲以下為青
年；第二階段：45－59歲為中年；
第三階段：60－74為年輕的老人或老年前期；
第四階段：75歲以後為老年。
新的劃分標準後面加了90歲以上為長壽老年人。
6樓：匿名使用者
人的一生按照年齡可以分為童年，青年，中年，老年。
7樓：匿名使用者
人的一生，有兒童期，少年期，中年期，和老年期這四個階段
人的一生分為幾個階段？
8樓：幻音幻
分為7個階段。
1、具體
人一生按年齡可分為若干階段，如嬰兒期（0～3歲）、幼兒期（3～6歲）、兒童期（6～11、12歲）、少年期（11、12～14、15歲）、青年期、成年期、老年期。
2、其他分法
（1）0至14歲為可塑期：這個階段的孩子可塑性高，卻有很大的依賴性，常以哭鬧方式向父母及長輩要求，以便滿足需要。
（2）15至20歲為探索期：這個階段正值青春期，事事好奇，喜以冒險探索的心態追求想要的東西。
（3）20歲至44歲為建立期：在這個年齡段，忙於建立事業基礎、家庭基礎、經濟基礎及感情基礎，凡事漸趨於成熟。
（4） 45至65歲為維持期：人生各項大事均已固定，兒女逐漸長大，事業也穩定了，正處於人生的收穫季節。
（5）65歲以後為衰退期：「夕陽無限好，只是近黃昏」。在度過人生無數個高潮後，身體器官開始老化，病情漸生。
9樓：匿名使用者
人一生按年齡可分為若干階段，
如：嬰兒期（0～3歲）、幼兒期（3～6歲）、兒童期（6～11、12歲）、少年期（11、12～14、15歲）、青年期（16-28歲，有的認為應該到35歲）、成年期（35-60歲左右）、60—79歲為老年期，80—89歲 為高齡期，90歲以上為長壽期；
或者 三年階段;1.結婚前
2.結婚後
3.60歲之後
10樓：阿彌陀佛正法
阿彌陀佛
人都一生都在迷惑也就一個迷惑的階段，死後六道輪迴，周而復始，還有什麼其他階段嗎？
如果今生能覺悟併成就，那麼分為兩個階段，1、迷惑的階段 和，2、破迷開悟、乘願再來的階段。
如果不今生不能修行成就超越六道輪迴和往生西方極樂世界成佛，那不管你這一生幹什麼用的好事，壞事，都是繼續六道輪迴，都稱之為「迷惑」
11樓：中心忠初中數學
現在很多人一生大體有兩個階段，"瘋狂執求"和"冷靜反思"。
瞧瞧，我們以前很多回所求不得便有氣憤，再三失敗便有氣餒感。現在，或以後逐漸內心有了謙卑，知道把人我平等，自己某事經努力嘗試許多不成功也無內心有什麼失落感:"努力付出這麼多"或"為什麼這點事成也獲得不到"，明白還有不少人處在或曾沉浸更為艱辛環境裡…
從驕傲貪求，到謙卑沉著…漸漸覺摸出人生世事的真相。不再懵懂小孩般，比較衣穿條件…
12樓：匿名使用者
嬰兒、幼兒、兒童（少年）、青年、中年、老年
13樓：且看天地造化機
我覺得一般都有一個造業墮落和回頭消業上升階段。
14樓：活寶微涼之夏
人的一生分為童年，少年，青年，中年，老年共分為五個階段。
15樓：dsdds樂園
四個階段：生老病死。
16樓：888道法自然
生老病死
生老病死是一個漢語詞語，讀音是shēng lǎo bìng sǐ，意思是指道家認為生老病死自然規律人之常情，即出生、衰老、生病、死亡。
17樓：匿名使用者
為嬰兒，幼兒，青少年，成年，老年
18樓：非洲企鵝
童年，少年，青年，中年，老年
19樓：匿名使用者
概括說分為3段:未成年.青年.老年
20樓：匿名使用者
兒童期,**期,老年期
古人將人一生分為幾個階段？
21樓：靈澈江南
古代根據男子成長過程的生理特點，以十年為單元，將人生大致分為
九個階段。分別是「幼」、「弱」、「壯」、「強」、「艾」、「耆」、「老」、「耄」、「期」，說來相當有趣。
始於戰國，成書於秦漢的《禮記·禮上第一》記載：「人生十年曰幼，學。二十曰弱，冠。
三十曰壯，有室。四十曰強，而仕。五十曰艾，服官政。
六十曰耆，指使。七十曰老，而傳。八
十、九十曰耄……百年曰期，頤。」大意是說：男子十歲稱幼，開始入學讀書。
二十歲稱弱，舉冠禮後，就是成年了。三十歲稱壯，可以娶妻生子，成家立業了。四十歲稱強，即可踏入社會工作了。
五十歲稱艾，能入仕做官。六十歲稱耆，可發號施令，指揮別人。七十歲稱老，此時年歲已高，應把經驗傳給世人，將家業交付子孫管理了。
八十歲、九十歲稱耄……百歲稱期，到了這個年齡，就該有人侍奉，頤養天年了。古人之所以如此劃分，是長期經驗積累的結果。儘管這些觀點，某些地方有點主觀、片面，但總的來說，是符合人生規律的。
古人提倡十歲入學，今天我們規定七歲入學，儘管相差三年，但在經濟落後，生活水平低下的古代，應該是符合現實要求的。尤其古代提出三十「有室」，這和今天世界一些地方盛行的三十結婚，晚婚晚育，有異曲同工之妙。值得一提的是，如今人的壽命延至
七、八十歲以上。民間流傳的「二十三十青少年，四十五十正當年(即壯年)，六十七十滿街轉，八十九十不稀罕」民謠，這和「四十稱強、五十稱艾、六十稱耆、七十稱老」的提法，如出一轍。從這個意義上來說，我們的祖先，對人生年齡的分段，分明是極為科學和合理實用的
22樓：東籬採菊人
古代以十年為單元，將人生分為九個階段：「幼」、「弱」、「壯」、「強」、「艾」、「耆」、「老」、「耄」、「期」。
一個人得一生分為幾個階段、每個階段有什麼思想、
23樓：匿名使用者
人一生按年齡可分為若干階段， 如：嬰兒期（0～3歲）、幼兒期（3～6歲）、兒童期（6～11、12歲）、少年期（11、12～14、15歲）、青年期（16-28歲，有的認為應該到35歲）、成年期（35-60歲左右）、60—79歲為老年期，80—89歲 為高齡期，90歲以上為長壽期； 或者 三年階段;1.結婚前 2.
結婚後 3.60歲之後
24樓：匿名使用者
三個階段：學生時代，婚姻時代，子女成就時代！學生時代的思想是：
無負擔，只有學習！婚姻時代的思想是：怎麼能讓家庭幸福，怎麼能賺的更多的錢！
子女成就時代的思想是：兒女成就之後，就剩下老兩口開始享受生活！這是個人看法啊！
人的一生分幾個階段·每個階段都需要什麼？
25樓：子淺沫
《論語》將人生分為六個階段
十有五而立志於學
三十而立
四十不惑
五十知天命
六十而耳順
七十從心所欲，不逾矩。
這是孔子給自己的人生畫的六個掛象，這六個掛對我們每個人來說都是一個非常好的人生參考。
十有五而立志於學：
到了15歲的時候，你就知道自己該去學習什麼，該往哪個方向去學習，就應該知道自己的將來要去做什麼？就要知道你來到這個世界將來是要做什麼的了，可我們想想自己，想想現在的社會和現實，有太多的人不知道自己到底該做什麼？對自己的人生和價值觀的迷失讓我們自己都感覺到人生的諸多無奈。
三十而立：
15歲的時候確定了自己該學習什麼，要朝什麼方向去學習努力和發展，到了30歲的時候，有了15年的努力和摸索，你也該知道自己在某個方面可以確定下來好好的發展了。走了15年了，大概可以歸納出自己的人生有幾個原則可以好好的去遵循了。
四十而不惑：
確定了自己為人處世的原則，經過了10年的實踐，看到了自己的成效怎麼樣？你就知道了明白自己這輩子大概就這麼走下去了。不惑並不是說到了四十歲什麼都不疑惑了，不是的，是對自己人生所確定下來的原則不惑，不再懷疑自己的決定。
其他的事情還是惑的。孔子是主張我們活到老學到老的，如果是四十什麼都不惑了，那就什麼都不用學了。四十歲，我只對我人生的目標，人生的方向和所要學的東西而不惑，我要下定決心去做自己的要做的事情。
就這樣走下去就可以了。
五十知天命：
一個人活到50歲，回過頭來看，你會發現你一路走來，好像都有一隻手在安排，你這一路走來就造成你今天的這個樣子，跑都跑不掉，你今天為什麼會這樣？就是你從小到大，點點滴滴累積起來的成果，《易經》告訴我們每20年就會變一次。你看看我們經常說的世代交替差不多也是20年一變。
每一個人要替自己的命運負百分百的責任。假如你現在30歲，你就要替你將來50歲的時候負責任，一個人到了50歲，你就知道不怨天不尤人，一切都是自己造就的，50歲就知道一句話而已，什麼叫天命，就是一句話而已，我們一生的努力，就在證明你有什麼樣的命。命是由誰造的，是自己造的，是我造的這樣命，那我抱怨，抱怨誰？
有什麼好抱怨，到這個時候你該知道自己的命了，該認了，能不能重來，不能了，人生最大的奧妙就是不能重來。想想自己，很快就到30而立的時期了，將來自己的命是什麼樣的呢？我應該對自己的命運負全部的責任，所以自己應該好好的規劃自己的人生，讓自己的命不要聽天由命。
今天想想自己怎的很幸運，在即將而立的時候明白到了這些道理，讓自己看到未來50知天命的時候將會怎麼樣，因為現在就是未來的開始。很多事情是自己可以把握和規劃的。聽天命只是對那些沒有人生目標，迷失人生方向的人。
如果你迷迷糊糊的活到50歲的話，那你不聽天命，你聽什麼呢？但對有人生目標的人來說，命運是靠自己去把握和規劃的，所以我要盡人事。
六十而耳順：
到了這個時候，會碰很多人，他們根本不瞭解你，就在你面前指指點點講一大堆，你聽也不是，不聽也不是，聽會發脾氣，不聽也會發脾氣，所以你就該知道耳順，聽了跟沒有聽一樣。
七十從心所欲，不逾矩：
不逾矩就是我們從小到70歲我規規矩矩已經變成我的生活習慣，我大概不會有太大的差錯，我就按照這樣的習慣去做，就可以了放心去做。
孔子一生他分成兩個階段，一個是40歲以前，一個是50歲以後，所以孔子講了一句話，人到了四十，五十你還搞不清楚你是幹嘛的，大概這輩子也就算了，他告訴我們四十到五十就是我們人生中最重大的關鍵，四十歲以前是下學，學基本的學問，四十歲以後是上達。
盡人事，聽天命：50歲以前要盡人事，排除萬難，不管人家告訴你以後會不會成功，你都不要去管，你應該做的你就全力去做，可是到了50歲以後，你要聽天命，我有這個成功的命，我自然都會成功，沒有的話，也不能強求，因為強求是強求不來的，所有的名和利到最後都是空的。
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