1樓：信炫
1、第二段和第三段的分論點是什麼？這兩段之間有什麼內在聯絡?
第二段的分論點是「然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內、制諸侯之術也」；
第三段的分論點「今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨於諸侯，求國之無危，不可得也」
聯絡：第三段緊承第二段「此非所以跨海內、制諸侯之術也」來論述逐客的危害。
2、第二段在論說秦王對物的態度時，是如何曲折多變地議論的？
第二段在論說秦王對物的態度時，設下了許多比喻，用來說明秦王對不是秦國產的物品的喜愛，對人卻持另一種態度是不對的。此段所設比喻多種多樣，意思分為四層。
第一層以珠寶等物為喻設問作結：這些東西一樣也不是秦國出產的，但陛下卻很喜歡它們，這是為什麼呢？這裡只提出問題，不立即作答，但不答自明，顯得耐人尋味。
第二層以玩好美女為喻，進行推論，這一層同前一層不同，是從反面說並分兩個小層次重疊錯雜出之，把「心秦國之所生而後可」的嚴重危害說得很透闢，更顯出非秦國所出的寶物不可或缺。
第三層以**為喻，進行對比：近承上文，遠承第一層的設問，可說是對前三層的小結，歸納了秦國對物取捨的標準，為下文轉入正題作了很好的鋪墊。
第四層以人和物作比較，指出待誹秦之人不如待誹秦之物，這樣看來，你所看重的只是聲色珍寶所輕視的是人才。這絕不是用來統一天下，**諸候的方法。這裡以成就統一大業作為出發點，說明重物輕人，驅逐外來人才的錯誤，推論符合邏輯、立意超卓不凡，具有一種高層建瓴的氣勢和撼動人心的力量，這段設喻豐富多樣，寫法靈活多變，運筆酣暢淋淳，為全文最精彩部分。
3、舉例說明本文是從哪些方面進行正反對比論證的。
第三段論述驅逐客卿有利於敵國而不利於秦國。先從正面說理，指出地廣糧多，國大人眾，**強而士兵勇，這是一個國家強大的必要因素。其中蘊含擁有人才是國家強大的基礎。
「是以泰山不讓土壤，故能成其大，河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。」泰山、河海是比喻，「王者不卻眾庶。」是本意，由於連類設喻，顯得很有力量。
接著進一步地闡明此意：地不分東西南北，人不分本國外國，只要一年四季富足和美，鬼神也會來幫忙，這是五帝三王所以無敵於天下的根本原因。此處以古證今，說明只有象五帝三王一樣不分地域，廣攬人才，才是治世的根本，這裡以五帝三王的治世方略說服秦王，很有說服力。
「今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而齎盜糧者也。」這裡指出逐客的直接危害是等於借給侵略者**，支援強盜糧食。這裡正反論證，利害並舉，說明逐客是對敵人有利，對秦國統一有害的愚蠢做法。
這裡論證入理，雄辯有力。「物不產於秦，可寶物多；士不產於秦，而願忠者重。」這兩句呼應上文，「必秦所生然後可用」。
「物不產於秦」迴應第二段，「士不產於秦而願忠者重」呼應上文「非秦者去，為客者逐」。「今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨於諸侯，求國無危，不可得也。」這兩句結論說明逐客對秦國的危害所在，這危害切中了秦統一大業的命脈，所以極有說服力。
這兩句還和文章開頭提出的總論點「臣聞吏議逐客，竊以為過矣。」相呼應，具有首尾相連，前後貫通之妙。
大學語文(第三版)諫逐客書思考練習題
2樓：
4中的娃娃
呵呵想法挺一致的
1. 《諫逐客書》的中心論點是（ ）
a 納客是正確的
b 逐客是錯誤的
c 納客有利於秦國
d 逐客有害於秦國
2. 秦王下逐客令是因為（ ）
a 客卿太多，增加了秦國的開支。
b 多數客卿是各為其主進行遊說，不辦對秦有利的事。
c 客卿中多是隻尚空談，並無真才實學。
d 秦國宗室大臣害怕客卿掌權或獻計獻策被秦王採納，影響自己的權勢，因此建議秦王逐客。
3. 在《諫逐客書》中作者先列舉繆公用由余、百里奚，孝公用商鞅，惠王用張儀，昭王用範睢的歷史事實，然後得出「此四君者皆以客之功」的結論，這裡採用的論證方法是（ ）
a 歸納法
b 演繹法
c 比較法
d 類比法
4. 本文中「百姓樂用」的語法上是（ ）
a 使動用法。
b 使意用法。
5. 下列各句中「服」作「佩帶」講的是（ ）
a 故遠人不服，則修文德以來之
b 垂明月之珠，服太阿之劍
c 軍中自是服其勇也
d 石崇與王愷爭豪，並窮綺麗以飾輿服
6. 《諫逐客書》一文選自（ ）
a 《史記》
b 《左傳》
c 《古文苑》
d 《孟子》
題號 正確答案
1 b
2 d
3 a
4 b
5 b
6 c
二、詞語解釋題
1. 令（乃）棄（黔首）以（資）敵國。
2. 臣聞吏議逐（客），竊以為（過）矣。
3. 隨俗（雅化）。
4. 江西金錫不（為）用，西蜀丹青不（為）採。
5. 充（下陳），娛心意。
6. （服）太阿之劍，乘纖離之馬。
7. 此國君者，皆以（客）之功。
8. 此五帝三王之所以無（敵）也。
三、翻譯題
1. 民以殷勝，國以富強，百姓樂用，諸侯親服。
2. 泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。
3. 地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。
4. 地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福。
5. 遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。
四、簡析題
臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。
令乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂「藉寇兵而齎盜糧」者也。
（1）這一段課文的論點是什麼？
（2）劃分層次，指出層次之間的關係。
（3）指出這段文字中的修辭方法。
二、詞語解釋題
1.卻。百姓。助。
2.客卿。錯誤。
3.善於變化
4.被。作為
5.堂下。
6.佩帶。
7.由於。
8.敵手或匹敵。
三、翻譯題
1.人民因此而豐足，國家因此而富強，百姓樂於為國效力，諸侯也親近順服。
2.泰山由於不拒絕一塊塊的土壤，所以能這樣高大；河海不挑揀一條條的細流，所以能這樣深闊。君王不拒絕眾多的百姓，所以能使他的功德昭著。
3.土地遼闊糧食就多，國家廣大人民就多，軍隊強盛士兵就勇敢。
4.地不論東西南北，人不分異國他鄉，一年四季都充滿美好，鬼神也降恩賜福。
5.於是瓦解了六國的合縱聯盟，使他們面朝西方來侍奉秦國，功績一直延續到今天。
四、簡析題
（1）驅逐客卿就是損害自己幫助敵人。
（2）從「五帝三王之所以無敵也」後斷開，分為兩層，兩層之間是正反對比的關係。
（3）對比、比喻、排比、對偶等。
求：《大學語文》試題答案
3樓：匿名使用者
1.c 不餓肚子是種田嘛
2.d此處對比論證！作者通過列舉秦王所喜好的珍寶美色均出產於外國，但秦王卻不問去取何方，這明顯與秦王在用人上「非秦者去」形成矛盾對立，這種極大的反差充分顯示出了其驅逐客卿的不合理性；緊接著進一步說明這種做法是「重物輕人」，與秦王想統一天下的願望是背道而馳的。
《諫逐客書》這篇文章整體上運用對比論證，厲害對比，正面論證，以彰明納客之利；反面推理，揭露逐客之害。
3.d4.b
5.c6.d
7.d 表示一種奏疏
8.d9.b
10.a
4樓：匿名使用者
這是哪一年哪一月份的考題，我可以把整套題的答案發給你。
想問一下本科《大學語文》是哪一個版本，有
《諫逐客書》思考練習題
5樓：匿名使用者
學習上不能謙虛，要有爭強好勝的精神，才能成為一個成績優秀的人。
在待人處事方面要包容，要虛懷若谷，才能成為一個胸懷寬廣的人。海納百川，有容乃大，人也一樣。
急！幫忙做一下語文題吧，非常感謝！！！
6樓：
一、填空題
1.孔子是 儒家 學派創始人，其核心思想是 仁和禮。
2.孟子反對 苛政 戰爭，主張 仁政 以統一天下。
3.莊子和老子同屬 道家學派，合稱老莊 。
4.憂勞可以興國，_逸豫可以亡身。
5.《史記》是我國第一部 紀傳體通史 史書。
6.桃李不言，下自成蹊 。
7.屈原是我國古代第一位 愛國 詩人。
8.「既來之，則安之」這句古語出自《論語.季氏》 。
9.「五十步笑百步」這一典故出自 《孟子 梁惠王》上10.出自《秋水》的成語有 望洋興嘆、貽笑大方 。
11.《論語》是我國先秦時期 體散文集。孔子，名丘,字仲尼，其核心思想是 仁和禮 。
12.《寡人之於國也》選自《孟子·梁惠王上》。孟子，名軻 ，戰國時期思想家。
13.「大同」的含義是：祖國統一，四海太平，人民安康 。
14. 莊子《秋水》一文，本義在討論 價值判斷的無窮 相對性。
15．既見覆關，載笑載言 。
16．帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲 。
17.《諫逐客書》全是李斯寫給 秦王嬴政的奏章。
18.《陳情表》的作者是李密 。表的文體，是 臣子向皇帝言謝 的文書。
19.孔子所說的小康社會指的是 "三代之英"的時代。
20.匪我愆期，子無良媒 。
21.出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。
7樓：匿名使用者
暈 只知道很少一部分
8樓：百度使用者
花了這麼長的時間打這些，找都找到答案了～
《諫逐客書》的名句有哪些？
9樓：匿名使用者
1、今陛下致崑山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。
釋義：陛下羅致崑山的美玉，宮中有隨侯之珠，和氏之璧，衣飾上綴著光如明月的寶珠，身上佩帶著太阿寶劍，乘坐的是名貴的纖離馬，樹立的是以翠鳳羽毛為飾的旗子，陳設的是蒙著靈鼉之皮的好鼓。
2、此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然後可，則是夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不為玩好；鄭、衛之女不充後宮，而駿良駃騠不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為採。
釋義：這些寶貴之物，沒有一種是秦國產的，而陛下卻很喜歡它們，這是為什麼呢？如果一定要是秦國出產的才許可採用，那麼這種夜光寶玉，決不會成為秦廷的裝飾。
犀角、象牙雕成的器物，也不會成為陛下的玩好之物；鄭、衛二地能歌善舞的女子，也不會填滿陛下的後宮；北方的名驥良馬，決不會充實到陛下的馬房；江南的金錫不會為陛下所用，西蜀的丹青也不會作為彩飾。
3、臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。
釋義：我聽說田地廣就糧食多，國家大就人口眾，**精良將士就驍勇。因此，泰山不拒絕泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不捨棄細流，所以能成就它的深邃；有志建立王業的人不嫌棄民眾，所以能彰明他的德行。
4、是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂「藉寇兵而齎盜糧」者也。
釋義：因此，土地不分東西南北，百姓不論異國它邦，那樣便會一年四季富裕美好，天地鬼神降賜福運，這就是五帝、三王無可匹敵的緣故。
5、夫物不產於秦，可寶者多；士不產於秦，而願忠者眾。
釋義：拋棄百姓使之去幫助敵國，拒絕賓客使之去事奉諸侯，使天下的賢士退卻而不敢西進，裹足止步不入秦國，這就叫做「借**給敵寇，送糧食給盜賊」啊。
6、今逐客以資敵國，損民以益讎，內自虛而外樹怨於諸侯，求國無危，不可得也。
釋義：物品中不出產在秦國，而寶貴的卻很多；賢士中不出生於秦，願意效忠的很多。如今驅逐賓客來資助敵國，減損百姓來充實對手，內部自己造成空虛而外部在諸侯中構築怨恨，那要謀求國家沒有危難，是不可能的啊。
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