射手男發問問朋友圈問問你的佛渡苦難,為何不渡我,該怎麼回呢,我真的很想幫他

2021-03-19 10:41:18 字數 5844 閱讀 4752

1樓:熱心網友

因為佛已經派我來度您了,是您不願意讓佛度!佛教是教育,世人通過佛的教化而修行,行為心念修正了。煩惱也就減少了。

沒有誰可以直接幫助您,唯一能幫助您的,是您自己能夠放下執著的心。南無阿彌陀佛

2樓:匿名使用者

你以為佛是度苦難?佛是經歷了苦難才渡苦難,所以,人亦要經歷了苦難才能度過苦難,所謂渡人者先渡己!!你要有自渡的信心,才能度過一切苦難!祝好!!

3樓:祝全付

有個故事,可以幫助他

您好,我的提問自動分類分錯了,要把煩惱-戀愛裡那唯一一個問題轉到社會民生-宗教裡面,才能得到良好的答案,

4樓:匿名使用者

你好,把要換的問題連線給我。

5樓:匿名使用者

什麼時候李積芳能回到我的身邊

戀愛與宗教問題

6樓:紅裙嫉殺石榴花

小兄弟,說實話,現在信佛教的,有幾個是真信,你可能也不知道自己在信什麼。我說這話,你別生氣。

**教女孩子是不能嫁給主外的男人的,這是神的規定。不要說上帝不通情達理,上帝說不能在一起,肯定有他的原因的,違背上帝的教導的人,不會有幸福的,事實也證明了,一些**徒姊妹,嫁給非**徒,是很不幸福的。我來告訴你為什麼。

首先,**徒的道德準則是很高的,這是你們非**徒,所不能理解的。因為你們做事只受制約你們的良心,而良心是可以違背的。但**徒是受制於上帝,要違背上帝的正義教導,在**徒內心都是很難受,很掙扎的。

所以,假如**徒,希望拿她的錢去無私幫助別人的時候,這是她的信仰所決定的,而你,不信上帝,所以,你認為錢是很寶貴的,不能隨便給人。

其次,**徒是愛上帝的,這種感情是你們非**徒無法體會的,因為這隻存在與**徒與上帝之間的。當她想與你分享有關上帝的喜樂的時候,你沒感覺。她當寶的東西,你當草。這是很難受的。

我建議你,信主,不僅為你的愛情,更為你自己。

上帝祝福你。

7樓:匿名使用者

你好搞笑哦,你都還沒有試著去了解人家 你就知道你家裡人會反對了?

人家女孩子都沒有說反對**教和佛教的在一起你先把關係確定了 再帶回家給你父母看了來再說吧大哥

8樓:匿名使用者

汗,這種小概率事件都讓你碰上,只能替你鬱悶一把

9樓:大唐狗

你信什麼不該是盲目信家裡人信的。你有考究過那一個神才是真的?做人不能默守成規,要追求事實。說不定你去**教教會看看,瞭解她為什麼信,你會對自己有點新發現。

10樓:匿名使用者

那家裡供個觀音

在供個耶穌@

你說阿彌託福

她說my god,阿門

誰能幫我解解我戀愛中最讓我煩惱的問題!求正解,回族的戀愛問題

11樓:匿名使用者

我老婆就是回民的,現在我們感情很好,一開始也是他們那邊也反對,飲食生活習慣什麼的一開始都不大自在,但是後來就慢慢好起來了,我和我老婆一起生意賠錢了,也吵過,但是我很愛她,我們一起拼過來了,現在和她一起幹**天貓,有時她父母那邊忙我就去幫她父母那邊幫忙殺了50多隻羊,咱是那種外表老實幹活賣力嘴甜外加馬屁精,從沒空著手去她父母家,沒錢也會報個西瓜去她家,現在就像親父母那樣看待我,我們5年了才結婚,她給我生了3個兒子,可能是她只吃牛羊肉的原因,特會生,呵呵,總之和你們回民姑娘通婚我們漢民賺大了,就是生活上確實需要注意就是了,你的題我沒怎麼看,但是還是要祝願你們白頭偕老幸福一生啊!!!

12樓:匿名使用者

"感情還行"

"不算特別好對我,就是一般"

"要是以後生活在一起,肯定有種種不便,他曾經說過,以後要把我培養成一個吃豬肉的回民,這讓我絕對不能接受!!"

"可是民族問題是一個不可跨越的界限,我知道自己很麻煩,我也怕以後因為我是回民而給他的家庭帶來很多不便。所以很想分手"

你的以上表述說明:

①你們相愛並不深!

②你對他只有依戀(這並不能代表最愛!)

③他對你的民族習慣並不尊重(這可是回漢通婚的大忌!)(你們將來怎麼一起面對你的家人!)

看來你可以選擇離開他了!

接下來找一個既愛你也愛你的民族習慣的他。這個他會讓你幸福一生!(好男生多的是!)

深深祝福你!

13樓:匿名使用者

你應該想清楚,兩個民族生活習慣不同,生活在一起,確實有許多不便之處!不過,我們知道的是,愛情是神聖的,愛情似乎沒有宗教沒有國家沒有民族之分的,所以你們要知道什麼是愛情和什麼是婚姻?首先是愛情是婚姻的基礎,兩個人在一起不容易,就應該好好的珍惜!

珍惜是愛情和婚姻的粘合劑,有了相互珍惜的心,什麼事情都變得簡單起來;其次是要冷靜理智的思考一些問題,畢竟愛情是浪漫的而婚姻卻是實際的。如果你真的愛他,就要為了自己的幸福去搏一下吧!畢竟你們都努力過!

有首歌唱得好,相愛總是簡單,相處太難。婚前認真思考一下,會對今後的生活很有好處。至於父母,他們是擔心你們今後的生活,如果將一些實際問題解決好了,相信他們是會通情達理的。

祝你好運!

14樓:讓青春更幽默

我覺得你男友問題不大,現在很多回民都吃肉的,所以即使吃肉也沒有什麼的,只要你爸媽去你家你尊重就可以

如果你不吃肉也沒事,你做菜的時候你自己不吃就是,其它沒有什麼的,我就不吃肉,但是跟同事一起出去吃飯,他們吃葷的我吃素的

15樓:匿名使用者

回族族眾,涉及宗教信仰的問題,只有分開。除非男友能夠皈依回族宗教。

16樓:匿名使用者

勸和不勸離,尊重你內心的選擇吧

17樓:匿名使用者

不應該。真正相愛,這不足以為分手的理由。如果不愛了,什麼都是藉口。這點小問題都搞不定,那愛的也太沒力量了,都說愛情的力量是偉大的,請珍惜,錯過了就是一輩子。

18樓:玉琳

愛他嗎?這是一個很重要的問題,如果喜歡他別放棄,在一起不容易

煩惱與什麼宗教有關

19樓:匿名使用者

佛教,看破紅塵就能出家了。

20樓:000劉000鑫

都有關係 虔誠的宗教信仰會使你精神的寄託同時 宗教信仰可以緩解和**心理傷害 也就是可以解決一些沒有必要的煩惱所以都有關係

宗教是怎麼看待愛情的??

21樓:匿名使用者

不要想太多~不要羨慕別人...

舉例:一個鄉下人很羨慕都市人'(好像懂很多)~~終於跑去都市闖天下~~學了"十八般武藝"之後~卻失去了善良~他發現他再也無法像原來那樣單純的看事情'(變成常常要從人性醜惡的角度來防備別人)..失去了純真(難以再恢復).....

(再也難以交到真心的朋友)...

"情"這種東西(人間之情'並不"偉大")要瀟灑超越~這樣才是高階的"玩家"~~不要搞的焦頭爛額~變成一種執著'(負擔)...

祝福您!

22樓:匿名使用者

大哥,我和你也有類似的經歷,當時感覺很迷茫,機緣巧合的讀了圓覺經,可以說是讓我起死回生的一本書。

強烈建議你讀佛教的《圓覺經》,不算太長。我想會幫助你的。全名《大方廣圓覺修多羅了義經》

23樓:陽光友友

對於愛情「這個可以有」但是不要執著,不要讓愛情為自己造成煩惱或者痛苦。有一個好的心態每天都會是美好的日子。「無」有無的美好「有」有的快樂。

24樓:輝常從容

夫妻是緣,有善緣,有惡緣,冤冤相報;

兒女是債,有討債,有還債,無債不來.

25樓:匿名使用者

所謂感情,是指男女之間、親子之間和朋友之間的關係,亦即愛情、親情和友情。佛教徒仍是凡夫,不可能沒有父母,也不可能沒有朋友,而除了出家人之外,佛教徒也應有個人的配偶。佛把眾生稱為『有情』,也就是說脫離以上三種情,就不是眾生。

而且,學佛是由眾生來學的,是由凡夫開始的,任何人之間的接觸交往,都必須合情合理合法。如果佛教只講離欲,則無法使一般人進入佛門;如果佛的教化沒有感情的成分,也很難教化眾生。

佛法所稱的『慈悲』,似乎跟感情不同,但是慈悲的基礎就是人與人之間的感情,有人稱之為『愛』。愛除了分為有條件和無條件之外,也有『有我』和『無我』之別。佛菩薩的慈悲是無我的,人與人之間的愛是有我的;親子之愛是無條件的,男女之愛和朋友之愛則可能是有條件,也可能是無條件的。

佛法是要從基礎的愛來引導至無我的慈悲。

由於佛菩薩可以無我,眾生不可能無我,因此要教導眾生從有我的愛而漸漸進入無我的慈悲;也需要先從有條件的愛,而加以淨化成無條件的愛。因此,佛教不能一開始就叫人離開感情生活。

至於佛教徒應如何處理感情問題呢?家庭是感情關係的基礎。家庭的基礎從倫理上說是親子之情,它的構成始於男女的夫婦關係,繼而從家庭成員擴充套件到家庭以外的親戚朋友。

這都是因家庭的需要和社會的活動而形成友情的必要。中國有句俗諺說『在家靠父母,出外靠朋友』;又說『夫唱婦隨,白首偕老』。這些都是以感性的情為基點。

如果沒有情,就像機器沒有潤滑的油,隨時都可能發生故障,也很容易因摩擦而受損傷。佛法目的不外為教化世間凡夫,誘導凡夫將矛盾化為和諧。因此,佛法有兩個不變的法門——智慧和慈悲。

智慧是理性,慈悲是感性;以智慧來指導慈悲、運用慈悲,就可使凡夫的情感從混亂變為條理,從矛盾成為和諧。情感如果離開理性的智慧,就會氾濫成災,自害害人。

26樓:匿名使用者

建議你多看一些戀愛方面的書,書店裡有。戀愛也需要技巧與交流。可能你這方面的經驗較少。既然想戀愛,就要多一些瞭解女人,你生活中的另一半。你缺少的是這方面的知識。

27樓:

建議看一看《佛法與婚姻》。很全面,個人感覺很好。http:

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html

28樓:李振利

是你的思想太保守了。

戀愛之後煩惱更多了 40

29樓:

哎,我和女朋友倒也是這種感覺。不過我們都上大學了。我感覺還好點,我個人風趣點,不至於沒什麼說。

復讀一年,她能等就等,不等就再找過吧。不必說分手,讓時間去解決。

30樓:匿名使用者

戀愛了,是第一次,以前總是很嚮往一段感情,可當真正投入進來之後,卻發現活的並不如以前快樂了,這是貪愛的煩惱,不如願,所產生憂苦的感覺。貪愛過去的快樂,而現在失去了,所以又產生煩惱。

你想避免卻一犯再犯,卻有一種無力感,這是由希望討好她,而產生的煩惱。

一到節假日,你們總會想方設法的見面,但每一次都是見面之後都不知道做什麼,這也是希望討好她而生的煩惱,

久而久之她說我無趣,可我們一分開後又想見面,不得不說,這樣浪費了很多時間,因此高考不理想,這是後悔的煩惱。

一閒下來就想她,生活除了她之外都沒什麼樂趣了,這是心緒散亂的煩惱,懈怠的煩惱,以及對現實不滿的煩惱。

你迷惑在我復讀的一年我們應怎麼做,這是你所說的無力感,包含著諂媚討好她的煩惱,疑惑的煩惱,內心散亂的煩惱,害怕失去她的貪愛煩惱。

即使你得到了她,她能使你戰勝失敗感嗎?

你要知道,人生的輝煌就在這二十歲到三十歲左右的這段光陰,那些大科學家一生取得的最重要的成就都是在這段時間,連運動員必須在這段時間拿出點成績,一旦過了三十五歲就不行了,這是人的規律,人生就是這段時間了,後半生只不過是為這段光陰新增些用來回憶的註解罷了,

你現在因愛而生煩惱,又有什麼意思呢?

但別人終歸只能對你提出點建議,你自己的命運畢竟還是掌握在自你己的手裡,與別人無關,何去何從,是否應該先要做到自己對自己認真負責呢?

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