我想戴觀世音菩薩的吊墜可以嗎,女士可以佩戴觀音吊墜嗎?

2021-03-19 10:27:45 字數 5943 閱讀 4961

1樓:匿名使用者

印光法師曾經開示過,並不提倡把佛菩薩像戴在身上,請看:

現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼**,進廁所也不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言什麼『男帶觀音女帶佛』以調和人體陰陽之氣,實在是胡說八道之極!

印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!

2樓:青蓮荷花藕

看看這個可能對您有幫助的。

正信佛教裡面,不建議任何人佩帶佛菩薩形象,君不見,真正出家眾,都沒有佩戴佛菩薩形象的,正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。

可以用於佩帶的:楞嚴咒,手上可以戴菩提子佛珠。等等。

(印光法師文鈔開示).前三日接到歧路指歸二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。

事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。

作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。

若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規。

光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。

——《印光法師文鈔.三編.卷二.復鄔崇音居書》

現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼**,進廁所也不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!

更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說!印光大師乃近代高僧,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,唯願大眾惜福,莫造罪業!

末學至誠懺悔於佛菩薩像不恭敬之罪!祈願各位同參佛友切勿如此,並廣為宣說,以挽回此流俗,則功德無量!

附:(淨空法師《學佛問答》)問:佩帶楞嚴咒可不可以?又如何佩帶才對?進入洗手間或沖涼的時候,要不要除下來?」

答:佩帶楞嚴咒,是佛在經上說的,可以。你雖然不會念,楞嚴咒佩帶身上,鬼神也會尊敬。

但是入洗手間、沖涼,一定要取下來,不能帶在身上,這是對於經咒的恭敬。(淨空法師《學佛問答》21-90-46)

(李炳南老居士《佛學問答類編》)問:最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像,菩薩像或楞嚴咒,以為護身之用,倘進入不潔處所(如廁所等)是否有嫌褻瀆?請釋示,以資警惕。

答:身佩佛像一事,古曾有之,彼時交通不便,水陸多險,有護身佛之裝置,安放佩帶皆有時處,俟達到目的之地,則高置供養,並非如今,以充裝飾,今人學佩,應體原意,出外不妨暫攜,居家實可不必,不但入廁汙穢,自招罪過,即見人作禮,入廟拜神,種種動作,皆涉侮慢。以律儀論,身披袈裟,尚不入廁,亦不拜神,而況佩帶佛像,而作諸不潔耶?

此事印光祖師在日,早有禁語,大概文鈔中,有記載。佛教護身之法物甚多,當依經典開示為據。如楞嚴咒。

大佛頂首楞嚴經卷七雲:「……若諸世界,隨所國土所有眾生,隨國所生樺皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒,貯於香囊。是人心昏,未能誦憶。

或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年,一切諸毒所不能害。

…「男戴觀音女戴佛」實際上是民間的一種祈願,在佛教裡並沒有這種說法。

「男戴觀音」,主要是因為過去經商的、趕考的等等都是男子,常年出門在外,並且男子往往性格較為暴躁,而漢傳佛教的觀音菩薩都是女身,是慈悲柔和的象徵,「男戴觀音」則是希望男子能夠柔和。

「女戴佛」,「女戴佛」的「佛」指的並不是佛陀釋迦牟尼,而是彌勒菩薩,並且是大肚彌勒菩薩的造型像。因為古人認為女人比較小心眼,而大肚彌勒菩薩的造型像是笑臉大肚,寓意快樂有度量,因此「女戴佛」則是希望女人能夠多一些平心靜氣,豁達心胸。

3樓:仙道為空

假設有人把你吊在大佛像的脖子上,你會怎樣呢?你還會去保護這個神像嗎?

女士可以佩戴觀音吊墜嗎?

4樓:█幽靈軍團

觀音又稱為觀世音菩薩,全稱為"南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩",是西方極樂世界的上首菩薩,應化道場為浙江普陀山。由於觀世音菩薩曾經發願,任何人在遇到任何災難時,只要一心虔誠的誦唸觀世音菩薩的聖號,就能得到觀世音菩薩的救渡,即"觀其音聲,皆得解脫",因此名為"觀世音菩薩"。觀音菩薩有33身,其容貌飽滿圓潤,姿態端莊秀美,品性慈悲善良,內心平和寧靜,擁有大智大慧,救苦救難,普度眾生,是民眾的護身菩薩。

一、戴觀音的好處。

飽滿豐潤的身姿,端莊典雅的氣質,溫和慈悲的心態,使得觀音成為大慈大悲救苦救難的代名詞,成為世間真善美的化身。佩戴玉觀音,一方面可以得到觀音菩薩的護佑,遠離暴力是非,永保平安幸福;一方面可以學習觀音慈悲向善的心懷,胸懷天下,寬以待人;另一方面還可以修身養性,習得平和心境。

傳統說法是"男戴觀音女戴佛",男性佩戴觀音,一是因為觀音為女性屬陰,男性屬陽,取陰陽協調,男女互補之意,佩帶觀音可以弱化男性性格中暴虐、衝動、好鬥的成分,使其變得穩重成熟,魅力倍增,護佑其平安健康,事業有成;二是"觀音"諧音"官運",古時只有男子才能當官,建功立業,為國效力,故認為觀音保佑男子官運亨通,左右逢源。

但如今,女性佩戴玉觀音也是種時尚的選擇。女性佩戴玉觀音好處:一方面,玉觀音掛件流暢優美的線條,晶瑩剔透的玉質,可以修飾女性優美曲線,襯托女性細膩的膚質;另一方面,隨著社會發展,公民平等,男女互敬,權利共享,女性佩戴觀音同樣可以得到護佑,事業成功。

女的可以佩戴觀音菩薩的吊墜嗎

5樓:du知道君

觀音又稱為觀世音菩薩,全稱為"南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩",是西方極樂世界的上首菩薩,應化道場為浙江普陀山。由於觀世音菩薩曾經發願,任何人在遇到任何災難時,只要一心虔誠的誦唸觀世音菩薩的聖號,就能得到觀世音菩薩的救渡,即"觀其音聲,皆得解脫",因此名為"觀世音菩薩"。觀音菩薩有33身,其容貌飽滿圓潤,姿態端莊秀美,品性慈悲善良,內心平和寧靜,擁有大智大慧,救苦救難,普度眾生,是民眾的護身菩薩。

一、戴觀音的好處。

飽滿豐潤的身姿,端莊典雅的氣質,溫和慈悲的心態,使得觀音成為大慈大悲救苦救難的代名詞,成為世間真善美的化身。佩戴玉觀音,一方面可以得到觀音菩薩的護佑,遠離暴力是非,永保平安幸福;一方面可以學習觀音慈悲向善的心懷,胸懷天下,寬以待人;另一方面還可以修身養性,習得平和心境。

傳統說法是"男戴觀音女戴佛",男性佩戴觀音,一是因為觀音為女性屬陰,男性屬陽,取陰陽協調,男女互補之意,佩帶觀音可以弱化男性性格中暴虐、衝動、好鬥的成分,使其變得穩重成熟,魅力倍增,護佑其平安健康,事業有成;二是"觀音"諧音"官運",古時只有男子才能當官,建功立業,為國效力,故認為觀音保佑男子官運亨通,左右逢源。

但如今,女性佩戴玉觀音也是種時尚的選擇。女性佩戴玉觀音好處:一方面,玉觀音掛件流暢優美的線條,晶瑩剔透的玉質,可以修飾女性優美曲線,襯托女性細膩的膚質;另一方面,隨著社會發展,公民平等,男女互敬,權利共享,女性佩戴觀音同樣可以得到護佑,事業成功。

我有一個觀音吊墜戴了幾年了,後來聽說戴佛

6樓:

首先我想說的是 你沒有必要怎麼執著 你可以換個角度去想 那是菩薩在指引你什麼 人常說 大慈大悲的觀音菩薩 那是菩薩在渡你的劫難那

7樓:林傲柏泥秋

樓主說的確實是的

男戴觀音女戴佛

在古代是想

女人心眼小

要像彌勒佛一樣

大度容天下事

而男人脾氣暴躁

則希望像觀音一樣

靜心待事。。。。

全手工打

望採納謝謝

我自己有一塊佩戴的觀音菩薩吊墜,我帶了好幾年了,現在每天取下來給她上香,請問有什麼禁忌沒有。

8樓:因緣法

建議不要戴,上香禮拜就非常好。

功德來自內心對佛的恭敬,這個恭敬的表現不是佩戴,而是供養和禮拜。

禮拜還是極好的健身和健美**的方法,即健身又積福,一舉兩得。

女人佩戴觀世音菩薩金吊墜好嗎?

9樓:潛川

當然可以啊!

你問這個問題,一定受了「男戴觀音女戴佛」的影響。實際上這個說法不是這樣理解的。你若是佛**,就會知道佛菩薩與佛菩薩之間並無分別,其實佛佛相通、佛佛相同的,只不過是我們在修習佛法的時候因人而異的去講說佛理而已。

譬如:男人戴觀音,是讓男人少一些殘忍和暴力,多一些象觀音一樣的慈悲與柔和,自然就得觀音保佑。

女人戴彌勒佛,是讓女人少一些嫉妒和小心眼,少說點是非,要象彌勒佛一樣肚量廣大,自然得彌勒佛的保佑。

——實際上戴哪一尊佛菩薩像都沒有關係的,因為佛菩薩的雕像,其實也是佛菩薩為堅定佛**、信眾們的信心的示現,這些只是形式,並不重要。重要的是心!恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的,所謂「心誠則靈」就是這個意思。

我們常人,對自己木有信心,所以就需要有外在的東西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的)來增強;如果真正做到了心中有佛,有沒有雕像都不重要了,因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。

10樓:匿名使用者

您好。佛菩薩像不宜佩戴在身上,有失恭敬。應該供奉起來。

我買了個玉觀音吊墜想戴著玩,不想戴就摘下來不知有何說法和講究

11樓:且看天地造化機

不可以佩帶佛菩薩的,那是褻瀆佛菩薩的行為!佛菩薩像是安置供奉的,不是佩帶在身上的。印祖早就譴責過世間的這種褻瀆行為,此風氣到今天還不絕!

你真正信佛的話,就把佛菩薩恭敬的請送回寺廟去,或者自己恭敬的供奉。在寺廟的佛菩薩大殿前恭敬的上香禮拜比你不恭敬的將佛菩薩佩帶身上強了千萬倍!世間人,佩帶佛菩薩去廁所,有的隨便在佛菩薩像前放屁,還有的帶著**!

阿彌陀佛!佛菩薩不可以佩帶的。

12樓:匿名使用者

不戴,摘下來的放號處。

13樓:玉之美

喜歡就帶 不想帶了就摘 沒那麼講究的

14樓:20130423寶寶

玉是有靈性的。還是帶著好

15樓:道緣居

能問下,你的玉觀音開過光嗎

可以佩戴觀音菩薩嗎

16樓:佛經_僧伽吒經

完全可以帶的。

所謂規矩忌諱。是體現尊敬罷了。

尊敬法器。自然功德無量。

有人覺得。睡覺。做飯。上洗手間。取一下更尊敬。那當然是最好的。

但要是覺得麻煩。實在不想取也可以。

佩戴法器。佩戴佛像。功德無量。大家隨便戴。

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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)

17樓:8萬4千法門

不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像,那是非常不恭敬,佛菩薩是要安放在上位恭敬誠心供奉的,真想保佑自己平安,就要止惡行善,依教奉行。

既然信佛,就要按佛經和祖師大德的講解來,不要亂聽亂學,佛教也沒有本命佛的說法。

前三日接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年(編注:2023年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。

事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年(編注:2023年)仍復如是。

上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。

彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。

然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)

再錄一代大德李炳南老居士的開示:

現今之善男信女及在家居士,多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼**,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說!

印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)

戴觀音菩薩吊墜可以這個觀音菩薩吊墜戴幾天然後又戴另觀音菩薩吊墜戴幾天,這樣對你好嗎

觀音,官印,就是這個意思。本命佛吊墜和觀音菩薩吊墜可以經常換著帶嗎?這兩種掛件都是不可以隨身佩戴的。佛教根本就沒有本命佛更沒有護身佛。佩戴佛像是對佛菩薩聖像極大的褻瀆。我們身上汗漬油漬對佛像會產生染汙,我們每日去的地方多有不敬。比如 酒店 夜店 酒吧 浴池 洗手間等等,這些地方都是不可以把佛像帶進去...

玉觀音吊墜可以貼身佩戴嗎,玉觀音吊墜可以帶嗎?有什麼忌諱

1.佩戴玉觀音吊墜不要外露。2.洗澡時要除下來。3.睡覺時也要除下來。玉觀音吊墜可以帶嗎?有什麼忌諱 不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像,那是非常不恭敬,佛菩薩是要恭敬誠心供奉的 既然信佛,就要按佛經和祖師大德的講解來,不要亂聽亂學前三日接到 歧路指歸 二本,見後附之徽章,頗不謂然。二年 編注 1913...

戴兩條吊墜可以嗎

沒有問題,我不知道你是男的還是女的,如果是女的,十字架在上,福在下,男的反一下。男的的話金牌福字吊起來離脖子近些,十字架低一點,千萬不要穿一根繩子。搭配很重要,搭配好了沒問題。還有啊,兩條一起戴很容易纏到一起的,這個問題需要考慮的 沒必要,也不好看,換著帶。某人有10個戒指,那他是不是一次就要把10...