1樓：匿名使用者
不得傳承,而結手印,有慢法,盜法之過.
學法最要緊的是尊重和恭敬,如果慢法,利益與罪過,孰多孰少?
2樓：匿名使用者
你可以看看海濤法師的藥師儀軌，那個是正規的藥師佛修法。
誰有結藥師佛的手印的**？看了南懷瑾大師所說的，但不知虎口是什麼地方？結出了怎麼樣的？
3樓：木繹
虎口*****虎口
①經外穴名。出《千金要方》。在手背拇、食指之間，合谷穴前赤白肉際。主治煩熱，頭痛，眩暈，心痛，失眠，盜汗，牙痛，扁桃體炎，肩胛、手背痛等。
藥師佛手印怎麼結？
4樓：深秋級
請往實修驛站檢視南師所講藥師經的濟世觀一書，回答中所說的印是根本印，南師傳的是用印
5樓：清鼎
去求傳承吧
不要自己瞎琢磨
藥師佛要結手印和打座才有效
6樓：伯龍敖烈
首先隨喜您修學藥師法門的無量功德！
可能從南懷瑾先生講習後，有許多人心裡都懷有此問吧。
那問題來了：什麼是「有效」？你修學藥師法，想要什麼效？
如果散亂心稱名持咒，就想滿足世間求男女得男女、求富饒得富饒、求官位得官位，那恐怕會「無效」。因為這樣修習藥師法，所得的是人天福報、有漏的福報。
那要依教奉行，入藥師願海、以智為先導，發揚慈悲喜捨四無量心，也就是修習藥師大定，可能就需要依照上師言教，身結印契（打坐與手印），語稱密咒，意作觀想，三密相應了。
綜上，我的淺薄見解就是：隨喜修法不需要結印打坐，專修的話就依照上師言教，依教奉行。
希望不會誤導。
南無藥師琉璃光如來！
7樓：軒轅後世人
不是。只念也非常好。而且有的手印需要傳承，還不能亂結
請問藥師佛的手印如何結印？ 10
**有藥師佛的手印的**打法？
8樓：深海里的飛鳥
藥師如來根本印
雙手內縛，兩食指並豎，手腕相距二至三寸，以兩拇指彎曲交叉三次，內縛的左四指是眾生的四大，右四指乃佛界的四大，一切病障源自四大不調，故以佛界的四大當作眾生界的四大來調和之，以兩拇指來回的彎曲交叉，把眾生業、界四大的三病召入藥壺中，成為理、智、教的三藥；又內縛表月輪，二拇指為去二我，以此召請人法二空之義，此乃藥師如來的根本印，又名為藥師印。
9樓：張華北
這裡很全
10樓：香光莊嚴
***/這個**的論壇上，心中心法那個分壇去找法師灌頂，灌頂後就可以修藥師法門了，這個法裡有藥師咒和手印，但得是經過灌頂後才能傳法，機會給你了，珍惜啊！
11樓：匿名使用者
手印不是手擺個樣子就可以的。還是去向密宗的**請教吧。
藥師佛手印怎麼結 最好有師兄自己結了照下來發給我 謝謝 郵箱 liuzho280@**.***
12樓：伯龍敖烈
隨喜修學藥師法門無量功德!
網上能查到.簡言之就是兩手內縛.
我的建議是多發心與藥師佛大願相應,有機緣的話遇師指點再用印起修.經上沒有講釋尊用印說咒嘛,也未囑咐後學人用印持咒嘛!
如果有機會,你去找吳信如居士的藥師經法研究來看,他普傳的部分,你照之修行便是.
南無藥師琉璃光如來!
13樓：水中應天
建議，沒有受灌頂和傳承的，私下最好別結手印觀想。無論是哪位大德高僧講的，最好謹慎，重要密宗行者沒開許，最好別學。
14樓：澤讓卓瑪
看南懷瑾老師的《藥師經的濟世觀》，裡面有清晰的**。把兩手掌心朝上，十指交叉，相握，兩拇指壓在右手食指的中間一節。
念藥師佛的聖號時可以結手印嗎？
15樓：aaa**王
不可以結手印，密宗的手印有嚴格的傳承的，有重要法事活動時才用。
我們直接唸誦即可，或打坐，或走路都可以唸誦。
藥師佛迴向文：
願以此功德迴向給（名字）願佛慈悲加持，恢復健康身體，願（名字）安樂易養。永遠無病無憂腦。
16樓：匿名使用者
念藥師佛的聖號時可以結手印，但不提倡手結手印。
一般手印都是從師處傳承的，而目的往往是為了修持一些特定的法門，或者施法時才會用到，而平時是很少會去空結手印的，而在念諸佛名號時最常做的是捻佛珠，諸多出家的在家的佛子都是這麼做的，在經典中也描述捻佛珠的種種利益，但並未見有提及持唸佛號同時有結手印的說法，所以，雖然並未有禁止的必要，但還是不提倡持唸佛號時結手印。
17樓：米修軍團
如果是左手壓右手，大拇指相抵的藥師印，可以。其他密宗手印不能亂學
18樓：匿名使用者
我問了天上的貓，用的是耳報法，說是念藥師佛的聖號時不可以結手印。
19樓：天災
可以，但是沒有你有傳承嗎，有師傅領進才不會犯錯
20樓：瀟湘豎子
結什麼手印？老實唸佛就是了
請教各位師兄關於藥師佛結手印問題
21樓：一身三影
一般不需要結手印。
結手印，需要師授。
南老書中說的持咒必須結手印，是就當是在座的人因緣而說。
祝快樂安詳
南無藥師琉璃光如來
金藥師佛講介,供奉藥師佛有什麼講究
藥師佛,又作 bai藥師如來du 藥師琉璃光如zhi來 大醫王佛 醫dao王善逝 十二願王。為東專方淨琉璃世界之教屬主。據 藥師琉璃光如來本願功德經 載,月光遍照菩薩。與日光遍照菩薩同為藥師佛的二大脅士。月光菩薩與日光菩薩同為無量無數菩薩眾之上首,次補佛處,悉能持藥師如來之正法寶藏。藥師佛之形像,據...
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一般而言。復 藥師法,本尊為藥制師佛,偏向於 bai眾生生理和心裡du上的疾病 zhi,從而獲得dao解脫。準提法,本尊為準提菩薩,偏向於滿願所求,累計功德,改運等。而且準提咒的限制也比較少些,很多法 咒需要傳承 結壇等步驟,準提法的修習相對簡單些 藥師佛在哪座山修行 全國藥師佛道場目錄中國第一座藥...