1樓：維真
**徒的屬靈職業就是牧羊（牧養），亞伯也是牧羊，耶穌三次問彼得，「愛我比這些更深嗎？」餵養牧羊我的羊。耶穌就是神的羔羊。
在舊約，人的罪需要牛羊的血來贖，新約神的羔羊一次被獻成就了永遠的救贖。不再用牛羊的血。「若不流血罪就不得赦免了。」
牧羊是神的工作，因為亞當夏娃犯罪之後，神用皮子（牛羊被殺，流血）給他們做成衣服。亞伯深知今後的人還會犯罪，就早早為神預備了羔羊。
埃及預表世界，神的兒女們牧羊，是被世界所厭惡的。（不是有許多人瞧不起**徒嗎）
我們今日仍在牧羊。
2樓：若舞飄逸
誠實，不能因為被厭惡而丟棄自己所持守的
3樓：屬他人
歌珊（goshen）
1． 埃及的一個地區，以色列人在此居住了215年（公元前1728-前1513）。（創45：10；47：
27）雖然歌珊的具體地點仍不能確定，但看來位於尼羅河三角洲的東部，即進入埃及的必經之地。以下記載可以證實這個說法：約瑟從埃及宮廷起行，上歌珊去迎接父親（從迦南遠道而來）。
（創46：28，29）希臘語《七十子譯本》的譯法顯示，歌珊位於瓦迪圖米拉附近。
法老的牲畜在歌珊牧養，希伯來人的牛羊也在那裡牧放。（創47：1，4-6；50：
8）聖經說歌珊是埃及「最好的地方」，這看來只是相對的說法，意思是對雅各全家來說，歌珊地已是最肥沃的牧場，很適合他們牧放牛羊。歌珊地可能就是「蘭塞地」。（創47：
6，11）耶和華降災打擊埃及，但從第四場災殃起，歌珊地就被刻意分別出來，不受災殃影響。（出8：22；9：
26）2． 猶大山區的一座城。（書15：20，48，51）有些學者把希伯侖西南約18公里（11英里）的扎希裡耶暫定為這城的遺址。
約書亞記10：41和11：16所提到的「歌珊全地」，看來是指歌珊城附近的地區，包括希伯侖和南地之間的山區。
（引自守望臺線上書庫）
你再看看創世紀46章34節的**約瑟是如何說的。這些應該能解答你的疑問。
聖經上：禁食的問題，看不懂，如何理解？
4樓：匿名使用者
很顯然，耶
抄穌期望信徒襲在他**後bai
禁食。從耶穌**du後到他再來
zhi的這段時間裡，dao「新郎」不在，教會則等候他的再來，因此，這段時間的禁食是：
1、信徒渴盼主再來的標記。
2、**再來的預備。
3、對**離開的哀慟。
4、為世界的罪和敗壞憂傷的標記。
第二個問題
新酒 是未經發酵的新鮮葡萄汁，代表耶穌**純正的救恩資訊以及五旬節澆灌下來的聖靈能力。耶穌特別關注的是怎樣竭力保守純正福音和聖靈救贖能力。以免它們產生任何變異。
腐化。和損失。
福音——新酒，不能因為法利賽人和猶太教的教導（酵）而改變。
5樓：匿名使用者
請問唐牧師，你對「禁食禱告『的看法是什麼呢？
答：禁食以後大吃，那不叫禁食，那個叫做「等以後吃」；禁食時不禱告，不叫「禁食禱告」；只禱告不禁食，也不叫「禁食禱告」。那禁食禱告是什麼?
第一、「禁食」是表示我不依靠食物，我要更專心依靠上帝。
第二、「禁食」不是要建立功勞，是要完全領受神的功勞。
所以禁食不是建立功勞，是要廢除人的功勞。這是**教禁食和其它宗教不同的地方。所有其它的宗教都以為禁食以後人就更有功勞，**教是在禁食中間否定人的功勞，更多依靠上帝。
所以禁食禱告就是—把我對吃飯的依靠，吃飯得到的**，吃飯所用的時間都帶到神面前來，更多依靠他，更多仰望他，
這個叫做禁食禱告。第
三、聖經沒有明文規定禁食禱告需要多長的時間，也沒有說明到底共有哪些事情需要禁食。
所以有好幾次我感到爭戰特別大的時候我就禁食。但是我媽媽和我不同，我媽媽自己規定每一個禮拜天早晨她不吃飯，她每個禮拜天清早起來就為全世界所有要站講臺的牧師、傳道禱告。我又發現她這麼做了二十多年還不夠，後來連禮拜—她也不吃，說：
「媽媽，你為什麼不吃?」「因為每個禮拜一我為我五個孩子奉獻作傳道禱告。」這是我母親的習慣，和我不—樣的。
6樓：匿名使用者
你的**是出自馬太福音第九章14-17節耶穌講當時的法利賽人接受不了耶穌的教訓，因此教導內當時的猶太人（門容徒）他們的思想陳舊，接受不了新的思想，正如舊皮袋、舊衣服一樣；《聖經》的意思是，法利賽人以為耶穌講錯了，其實是法利賽人是沒有懂起和明白而已。
7樓：布衣問道
在這裡，耶穌先用了bai「新郎」作下du面兩個比喻（zhi
新布、新酒）的總設。dao
那麼，新郎有什麼寓意呢版？簡單來說，權我們地上的人子每一個人都是自己家裡父母親的「親郎」。所以，總有一天我們會離開自己的老家，那時父母就會為他們的子女來禁食禱告。
至於，「新布」，「新酒」，皆可如此解之。
聖經裡有些不懂的問題請求瞭解聖經的弟兄姊妹回答。
8樓：退休之
南國猶大支派，和便雅憫支派，大衛出自猶大。北國十個支派是以約瑟後裔為主，當時雅各(以色列)將長子名份給了約瑟，
為什麼聖經讀不懂呢？甚至為什麼根本不想讀聖經呢？麻煩告訴我
9樓：匿名使用者
因為它很假，注意不要被它**。
10樓：坦蕩蕩的人生
那麼你首先要問問，你為什麼想讀懂聖經？有些人是因為覺得想找一盞精神上的明燈或者倚靠或者寄託，那麼你呢？當你真的意識到你心理有這個需求了，聖靈一定可以感動到你，逐漸的明白裡面的一些話語。
上帝祝福你。
聖經讀不懂，怎麼辦？
11樓：暗襲_低調
答：小穎姐妹，你提的問題實際上是許多人的問題，就是信主多年的**徒也不是聖經都能全部讀懂。因為現在我們所用的聖經一般都是和合本聖經，它既有翻譯語境的問題也有文化差異的問題，既有作者的歷史背景問題也有讀者的知識程度問題，既有聖經本身存在的信仰理解問題也有讀者存在的靈性經歷問題。
總之，讀聖經不是一件輕而易舉的事。尤其是初信者，每每覺得聖經艱澀難讀，枯煤乏味。有人開玩笑說，初次讀經，只見四扇門(你們、我們、他們、啊們)
但一個**徒若想與耶穌建立起親密的關係，若想靈性生命持續不斷地健康成長，若想靈魂充滿喜樂與平安，其中一個最重要的環節就是親讀神的話語。而讀經是我們的需要，猶如餓了吃飯、渴了喝水、累了睡覺一樣。
讀聖經不是一蹴而就的事情，正所謂寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。沒有人一下子就能深度地瞭解和分享聖經，需要長時間閱讀並從生活中體驗聖經的話語。每天讀一些，讀不懂沒有關係，讀多了就融會貫通了。
有人用吃魚做了個很好的比喻。你吃過魚嗎?吃過魚頭嗎?
有一道中國名菜就是砂鍋魚頭，會吃魚頭的人說，魚頭比魚肉更美味，但大多數人只會吃魚肉，不會吃魚頭，西方人吃魚就更把魚頭、魚骨和魚皮全部扔掉。吃魚肉容易，吃魚頭難，需要慢慢學習挑刺去骨。你讀聖經也可以這樣先易後難，若有參考書當然可先了解背景及內容概要：
若沒有也可從你讀得懂的部分開始，可考慮先從新約四福音開始讀。舊約也不必跳過去不讀，領會你能明白的，不懂的就暫時先存疑，等以後再解決。當你慢慢熟悉了聖經，聖靈會引導你慢慢領悟越來越多，有時候你自己會豁然開朗，發現問題已經迎刃而解了。
這時候你也許會覺得，原來以為是魚骨魚刺的，竟然含有最鮮美的魚肉!耐心些，堅持讀下去必有好處！好嗎?
你的弟兄：淵聲
讀不懂聖經怎麼辦？
12樓：匿名使用者
萬事開頭難，一開始讀不懂是很正常的，堅持下來就可以了。眼下，可
專以逐個問。
#祈禱聖靈
13樓：逆風
讀不懂就對了，不是每個小爬蟲都能讀懂的
聖經中的問題？
14樓：匿名使用者
肚腹崩裂的人可能是賣血的那個人，就是「我賣了無辜之人的血是有罪了。」裡的那個無辜之人。
猶大不是賣血的人，是無辜之人賣自己的血，猶大是牽線人，幫他找到買家。
15樓：匿名使用者
聖經中沒有詳細說 誰買的 肚腹崩裂的不是猶大嘛
16樓：戀愛中別煩我
明顯是在說檢舉耶穌的猶大
17樓：長懿劍銳達
因為好多人都覺得貓是不祥之物
18樓：亓舒鍾離熙
呵呵，因為寫舊約的人在到埃及以前就不知道有貓這種動物。
19樓：謇燎中奇文
創世紀1：24節
神說：地上生出活物來
各從其類，牲畜
昆蟲 野獸
各從其類
並沒有各個動物都提到
說到了【各從其類】證明都有了
20樓：清霽應懷雁
-=。。。聖經幹嘛神馬都要提。
21樓：懷躍折冬卉
我就來，星哥。給個位嘛
聖經中蛇的問題，聖經中蛇的問題？
一，聖經這裡說的蛇不是我們所認知的常見的蛇，而且現在的蛇也不是比一切牲畜 野獸更甚。那麼比一切牲畜更甚的蛇是哪個呢？聖經啟示錄說 大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的 因此這裡的 蛇 指的是魔鬼。二，神詛咒魔鬼說 你比用肚子行走，終身吃土 這句話的意思不是說讓他就肚子行走，還吃吐，在希...
聖經中哪些人的重名的問聖經中的問題問聖經中有的經文提到人的名字有重複的稱呼比如亞伯拉摩西掃羅又名保羅都是什麼意思呢
這很正常 外國人的名字都這樣。有些人為了紀念自己的父親，就給自己的兒子起和自己的父親一樣的名字。當然，也有不是這樣的。比如施洗約翰和雅各的兄弟約翰，都叫約翰。這個問題實際上很好解釋 你不熟悉以色列的名字，應該熟悉歐洲的名字吧，歐洲的起名習慣是跟 教有關，而 教的取名習慣沿用了猶太教的。也就是說，一個...
問聖經中的問題問在新約聖經中有幾處記載家譜都是誰的家譜都是舍
馬太福音說的是約瑟的家譜，就是瑪利亞的丈夫，雖然不是耶穌的親生父親，是耶穌在世上名義上的父親。路加福音的家譜是瑪利亞家的家譜，無論是誰的家譜，都歸宗到他的祖先，亞伯拉罕。而這些都是神的應許。家譜你也要耐心的讀完，因為，這說明了耶穌的真實，和聖經的可靠。願神祝福你 馬太福音第一章，路加福音第三章，都是...