大鵬鳥只是神話中的嗎?有什麼它的故事啊?謝謝了

2021-03-19 01:36:49 字數 4752 閱讀 7513

1樓:胡斯鵝黃

大鵬鳥也叫「鯤鵬」,只是神話中的鳥。最早的相關記載出自莊子的《逍遙遊》,傳說中鯤鵬為巨鳥,由名為"鯤"的大魚變身而來。

莊周在其《莊子-逍遙遊》中說:「北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千裡也。

化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裡也。怒而飛,其翼若垂天之雲。

」「水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。」「絕雲氣,負青天,然後圖南」

莊周用汪洋恣肆、氣勢磅礴的筆調,寫出了一隻怎樣的巨鳥啊!且不說太平洋能否容得下鯤,那由鯤「化而為鳥」的鵬,一旦飛將起來,那地球看起來豈不就是一枚小小的鳥蛋了?

大鵬鳥的由來?

2樓:house蜜糖棗棗

由來大鵬鳥是中國神話傳說中最大的一種鳥,是世界許多傳說中奇大無比的神鳥,是由鯤變化而成。

在中國,大鵬鳥的傳說在莊子的《逍遙遊》中提出。《逍遙遊》也是鵬在中國古代文獻中最早的記載。莊周在其《莊子-逍遙遊》中說:

「北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千裡也。化而為鳥,其名為鵬。

鵬之背,不知其幾千裡也。怒而飛,其翼若垂天之雲。」

意思是:「北海里有一條魚,它的名字叫鯤。鯤非常巨大,不知道有幾千裡。

鯤變化成為鳥,它的名字就叫做鵬。鵬的脊背,也不知道有幾千里長當它振動翅膀奮起直飛的時候,翅膀就好像掛在天邊的雲彩。」

中國的「鵬」字,根據《說文》、《字林》等典籍,即「鳳」的古字。《說文》曰:「鳳飛,群鳥從以萬數,故以朋為朋黨字。

」意思是:「神鳥起飛,群鳥跟從,數量上萬,所以說朋可以帶動鳥群」。可見「鵬」左邊的「朋」來自它群鳥之王的地位。

就字源而論,可以推測大鵬和鳳凰源自先民的同一種鳥圖騰,逐漸分化,帶上不同的特徵。

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象徵意義

後世詩人以大鵬為高遠志向、豪放氣概的象徵。

如阮修《大鵬贊》中有「志存天地,不屑唐庭。鷽鳩仰笑,尺鷃所輕。超世高逝,莫知其情」的句子。借大鵬來抒發蔑視官宦、抱負超遠的心境。

譯文:「此人志向遠大,對盛唐朝廷給予的**厚祿不屑一顧。而且對凡夫俗子,同門師兄**都看不上。此人來無蹤去無影,神龍見首不見尾,沒人知道他具體的背景和來路。」

直至如今,漢語中仍有「鵬舉」、「鵬程」之類的詞語,借喻遠大的前程和抱負。

3樓:匿名使用者

大鵬鳥在中國的傳說中形象根據不同時期有所不同。主要有以下幾個方面:

1、逍遙的象徵--莊子說

在中國,也有著大鵬鳥的傳說,莊子在《逍遙遊》中提出。「鵬」由「鯤」化,大鵬「背若泰山,翼若垂天之雲,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕雲氣,負青天,然後圖南。」在這裡,大鵬是一種體背巨集巨,狀若泰山的大鳥;它舒展雙翅,則如烏雲蔽日;大鵬可乘旋風直飛九萬里高空,遏絕雲端,氣衝霄漢。

這也是成語「鯤鵬展翅、鵬程萬里」的由來。唐朝詩人李白的名句「大鵬一日隨風起,扶搖直上九萬里」,也是由此生髮而來。在中國傳統上,大鵬一直作為一種自由、逍遙、豪放、智慧的象徵。

2、治龍的救星--佛教傳入後在中國的演變

漢代以後,佛教傳入中國,印度神話中的大鵬金翅鳥的故事也在中國傳播開來,它那神奇的智慧和無邊的力量,成為各民族崇拜的偶象。在漢族地區,人們認為民族英雄岳飛是大鵬金翅鳥轉世。《說岳全傳》裡面說宋徽宗祭天時得罪了玉皇大帝,玉帝派遣赤須龍下界,降生成為金國四太子金兀朮,想讓他攪亂中原,報心頭之恨。

西天釋迦牟尼佛恐怕赤須龍下界以後,沒有人能夠降伏,就派遣專門吃龍的大鵬鳥下界,轉世為岳飛,保全宋室江山。岳飛表字「鵬舉」,正應大鵬轉世之意。少數民族也有大鵬鳥的傳說,雲南白族的崇聖寺三塔的頂上各鑄有一隻大鵬金翅鳥。

據地方誌記載,因為當地屢生水患,百姓認為是邪龍作怪,所以用吃龍的大鵬來鎮守塔頂,來達到治水的目的,直到今天,大理三月街民族節還用大鵬金翅鳥做標誌性圖案。在藏傳佛教中,大鵬金翅鳥也有著崇高的地位。在**結邦拉山口以南,藍色的仰桑河邊,有一塊很大的石頭,石頭的形狀,很象神話傳說中的大鵬金翅鳥,相信佛教的藏族人和門巴人,把它看成神鳥,看成守護世外仙境的聖靈。

這塊石頭的名字叫"甲金欽勒",意為"大鵬金翅鳥聖地"。在**的佛教塑像中,所有忿怒相的佛像頂上都飛有大鵬金翅鳥。很多藏族人都會隨身佩帶大鵬金翅鳥的像章,他們相信這樣可獲得吉祥。

在藏族人眼中,大鵬鳥是一切智慧忿怒的部主,是承辦事業的銳利**;他們認為,大鵬金翅鳥可以幫助自己消除一切障礙,增長福、祿、壽、財和智慧。

3、強大、智慧的魔王--西遊記

上述只是傳說,真正塑造過迦樓羅形象的,還是我國的神怪**《西遊記》。在西遊記裡面,大鵬鳥是以大魔王形象出現的,獅駝洞的三大王鵬魔王,外號雲程萬里鵬。外形描寫揉合了印度神話跟中國莊子的文章:

「金翅鯤頭,星睛豹眼。振北圖南,剛強勇敢。變生翱翔,鷃笑龍慘。

摶風翮百鳥藏頭,舒利爪諸禽喪膽。這個是雲程九萬的大鵬雕。」

他的行事,先是五百年前把獅駝國一城之人吃光,奪其江山,自在稱王。打聽到唐僧取經之事,想吃唐僧肉又忌憚行者厲害,獨力難為,因此到獅駝洞與獅、象結為兄弟,組成捉唐僧同盟。一國一洞互成犄角,深得地利之便,使孫行者也因此失手被擒。

孫悟空對獅子和大象都有辦法收伏,但對大鵬鳥卻無可奈何,打不過又逃不掉,大鵬鳥飛得比孫悟空的筋斗雲還快,翅膀一拍就是九萬里,兩翅膀就追上孫悟空。最後還是請來如來佛才把大鵬鳥收伏。

西遊記對大鵬鳥的塑造很符合傳統的強大、智慧的形象。(1)強大:大鵬鳥神通廣大,他是僅靠戰鬥力,而非依賴法寶或法力能勝過孫悟空的少數妖怪之一,如來也說過只有自己才能收伏大鵬鳥;(2)智慧。

大鵬鳥不僅戰鬥力強,而且非常精明。決定結盟以抗行者,深有戰略眼光。結盟之後,三怪基本上都靠他出謀劃策,在與孫悟空的對抗中屢建奇功。

從最早發現孫悟空的喬裝,到中間設計成功擒到唐僧,直到最後詐稱唐僧已死,使孫悟空深信不疑,死心而去。若非孫悟空為了解除緊箍咒去找一趟如來,唐僧肉已經安安穩穩入口。(3)不馴。

性格不服權威,不受管制,最後不小心中計才被佛祖收伏,之後還非常之不甘心。總體來說,西遊記把迦樓羅塑造成了一個非常成功的大魔王。

另外,西遊記裡面還提供了大鵬的來歷。據如來所說,混沌初開,天地交合,萬物皆生。飛禽以鳳凰為長,鳳凰得交合之氣,生下孔雀和大鵬。

孔雀曾經把如來吞下肚子,被如來剖開脊背,跨上靈山。此後想殺孔雀被諸佛勸解,封孔雀為佛母孔雀大明王菩薩。這麼說來,迦樓羅倒成了如來佛祖的老孃舅啦。^^

鯤躍北冥 神話裡面的大鵬鳥是什麼變的???

金翅鳥是什麼神話裡的聖獸啊?

4樓:匿名使用者

大鵬金翅鳥

我國的神話**《西遊記》。在西遊記裡面,大鵬鳥是以大魔王形象出現的,獅駝洞的三大王鵬魔王,外號雲程萬里鵬。外形描寫揉合了印度神話跟中國莊子的文章:

「金翅鯤頭,星睛豹眼。振北圖南,剛強勇敢。變生翱翔,鷃笑龍慘。

摶風翮百鳥藏頭,舒利爪諸禽喪膽。這個是雲程九萬的大鵬雕。」

他的行事,先是五百年前把獅駝國一城之人吃光,奪其江山,自在稱王。打聽到唐僧取經之事,想吃唐僧肉又忌憚行者厲害,獨力難為,因此到獅駝洞與獅、象結為兄弟,組成捉唐僧同盟。一國一洞互成犄角,深得地利之便,使孫行者也因此失手被擒。

孫悟空對獅子和大象都有辦法收伏,但對大鵬鳥卻無可奈何,打不過又逃不掉,大鵬鳥飛得比孫悟空的筋斗雲還快,翅膀一拍就是九萬里,兩翅膀就追上孫悟空。最後還是請來如來佛才把大鵬鳥收伏。

西遊記對大鵬鳥的塑造很符合傳統的強大、智慧的形象。(1)強大:大鵬鳥神通廣大,他是僅靠戰鬥力,而非依賴法寶或法力能勝過孫悟空的少數妖怪之一,如來也說過只有自己才能收伏大鵬鳥;(2)智慧。

大鵬鳥不僅戰鬥力強,而且非常精明。決定結盟以抗行者,深有戰略眼光。結盟之後,三怪基本上都靠他出謀劃策,在與孫悟空的對抗中屢建奇功。

從最早發現孫悟空的喬裝,到中間設計成功擒到唐僧,直到最後詐稱唐僧已死,使孫悟空深信不疑,死心而去。若非孫悟空為了解除緊箍咒去找一趟如來,唐僧肉已經安安穩穩入口。(3)不馴。

性格不服權威,不受管制,最後不小心中計才被佛祖收伏,之後還非常之不甘心。總體來說,西遊記把迦樓羅塑造成了一個非常成功的大魔王。

5樓:匿名使用者

看過有一個電視沒?裡面有一個主人翁叫做靈兒的,他是由如來佛轉世變成凡人的,在他遇難的時候一直在他身體裡保護他的金翅鳥會出來化險為夷。

梵語suparn!a,或suparn!in。

音譯蘇缽剌尼。意譯羽毛美麗者。又譯食吐悲苦聲。

系印度神話之鳥,被視同迦樓羅鳥(梵garud!a ,檗嚕拏)。又作妙翅鳥、項癭鳥。

為印度教毗溼奴神所跨乘。於佛教中,為八部眾之一,翅翮金色,兩翼廣三三六萬裡,住於須彌山下層。據長阿含經卷十九載,此鳥有卵生、胎生、溼生、化生四種,常取卵胎溼化之諸龍為食。

大鵬金翅鳥又叫迦樓羅鳥。

迦樓羅,梵語garud!a,巴利語garul!a。

又作加樓羅鳥、迦留羅鳥、伽婁羅鳥、揭路荼鳥。意譯作食吐悲苦聲。或作蘇缽剌尼(梵suparn!

i ),即金翅鳥、妙翅鳥。為印度古代神話中,一種類似鷲鳥,性情猛烈的神格化之巨鳥。曾為毗溼奴天之乘物。

據云,其生之時,身光赫奕,諸天誤認為火天而禮拜之。於佛教諸經典均載有此鳥之名,長阿含經卷十九即謂,金翅鳥有卵生、胎生、溼生、化生等四種,卵生之金翅鳥可食卵生之龍,胎生之金翅鳥可食胎生、卵生之龍;溼生之金翅鳥可食溼生、卵生、胎生之龍,化生之金翅鳥可食化生及其餘諸種之龍。觀佛三昧海經卷一載,此鳥以業報之故,得以諸龍為食,於閻浮提一日之間可食一龍王及五百小龍。

經律異相卷四十八謂,此鳥所扇之風,若入人眼,其人則失明。菩薩從兜術天降神母胎說廣普經卷七載,金翅鳥王身長八千由旬,左右翅各長四千由旬。於大乘諸經典中,此鳥列屬八大部眾之一,與天、龍、阿修羅等共列位於佛說法之會 座。

於密教中,迦樓羅乃梵天、毗紐天、大自在天等之化身,或謂即文殊師利之化身,列位於胎藏界外金剛部之南方。迦樓羅之形像有多種,印度山琦遺蹟中之迦樓羅僅為單純之鳥形,然傳於後世之形像則大多為頭翼爪嘴如鷲,身體及四肢如人類,面白翼赤,身體金色。

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