1樓：偣掇
小題抄1:（3分）b（對「不忍」「不為」的理bai解有誤）du
小題2:（3分）說話要zhi得體適當。要像孔子所dao說的那樣，注意說話的時機，以免失掉友人（錯失人才）或說錯話：
也要像孟子所說的那樣，注意說話是否符合「義」，不得存有試探取利等不良動機。
參考譯文：孟子說：「人人都有不忍心乾的事，把它推及到他所忍心去幹的事上，就是仁；人人都有不肯去幹的事，把它推及到他所肯幹的事上，就是義。
一個人能把不想害人心理擴去，仁就用不盡了：一個人能把不願扒洞**（行竊）的心理擴去，義就不盡了：一個人能把不願受人輕蔑的心理擴去，那麼無論到**，（言行）都是符合的了。
士人，不可以交談而去交談，這是用言語試探對方來取利；可以交談卻不去交談，是用沉默試探對方來取利，這些都是扒洞**一類的行徑。」
孔子說：「可以跟他說話卻不跟他說，就會失掉友人（錯失人才）；不可以跟他說話卻跟說，就會說錯話。有智慧的人不會失掉友人（錯失人才），也不會說錯話。」
閱讀下面《論語》《孟子》選段，回答問題。（6分）①子曰：「躬自厚而薄責於人，則遠怨矣!」（《論語·衛
2樓：安若瑾
小題1:①嚴以律己，寬以待人；②不計較過去的仇怨。（每點1分）
小題2:「反求諸己」，就是自我反省。因為孔子認為多責備自己就可以大大減少別人對自己的怨恨，孟子認為凡是行為得不到預期的效果，都應該反過來從自身找原因。（孔、孟的理由各2分）
小題1:
試題分析：此題要反覆品讀，感知文段內容大意，在疏通文意基礎上，找到孔子言行中的關鍵語句進行分析。如「躬自厚而薄責於人」根據大意可概括為嚴以律己，寬以待人；「不念舊惡」可概括為不計較過去的仇怨。
小題2:
試題分析：分析題時，要首先弄明白「反求諸己」的意思，然後再從孔子和孟子主張「反求諸己」的理由上分析作答。如孔子認為，嚴以律己能減少別人對自己的怨恨，孟子認為「行有不得者」也就是行為有得不到預期效果的要從自身找原因。
所以，二人在品德修養上，都主張「反求諸己」。
參考譯文：
①孔子說：「多責備自己而少責備別人，那就可以避免別人的怨恨了。」
②孔子說：「伯夷、叔齊兩個人不記人家過去的仇恨，（因此，別人對他們的）怨恨因此也就少了。」
③孟子說：「愛別人，別人不來親近，就要反問自己仁的程度；治理別人卻治理不好，就要反問自己智的程度；禮貌待人，別人卻不理睬，就要反問自己恭敬的程度。行為有得不到預期效果的，都要反過來求問自己。」
閱讀下面的《論語》《孟子》選段，回答問題。（6分）
3樓：蛋殼兒
【答案抄
】【小題1】私淑艾
bai 答問【小題1】體du
現了因材施教的教育原則。對於「聞zhi斯行諸dao」的問題，孔子根據冉有退讓和子路好勇的不同個性，分別給予鼓勵和壓制，體現了因人而異、因材施教的教育原則。【答案解析】【小題1】從原文中選取。
【小題1】概括2分；說明2分，意思答對即可。如從「教亦多術」角度作答亦可。參考譯文：
①子路問：「聽到了就行動起來嗎？」孔子說：
「有父兄在，怎麼能聽到就行動起來呢？」冉有問：「聽到了就行動起來嗎？
」孔子說：「聽到了就行動起來。」公西華說：
「仲由問聽到了就行動起來嗎，您回答說『有父兄在』；冉求問聽到了就行動起來嗎，您回答說『聽到了就行動起來』。我糊塗了，大膽地來問個明白。」孔子說：
「冉求做事比較退縮，所以我鼓勵他；仲由勇氣有兩個人的大，所以我打壓他。」 ②孟子說：「君子教育的方法有五種：
有像及時雨滋潤點化的，有成德的，有培養才能的，有解答疑問的，有靠學問品德使人私下受到教誨的。這五種，就是君子施行教育的方法。」
閱讀《論語》和《孟子》選段，回答問題。(6分)①子曰：「夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬
4樓：阿瑟
小題1:要推己及人（或：要行恕道）。(2分，意思對即可)
小題2:孔子的話的側重點是，推己及人是行仁的方法。孟子的話的側重點是，賢能的人很有必要教育、薰陶不賢能的人（或：
教育、薰陶不賢能的人，是賢能的人的道德責任）。(4分，各2分，意思對即可)
小題1:
試題分析：第一個文段「己欲立而立人，己欲達而達人」，第二個文段「中也養不中，才也養不才」都體現了由己及人的觀點。
小題2:
試題分析： ①孔子說：「作為仁人，自己想要立身，就要幫助別人立身；自己想要通達，也要幫助別人通達。凡事都能從切近的生活中將心比心，推己及人，可以說是實行仁的方法啊。」
②孟子說：「合乎中道的人要教育、薰陶不合乎中道的人，有才能的人要教育、薰陶沒有才能的人，所以人們都樂於有賢能的父親和兄長。如果合乎中道的人鄙棄不合乎中道的人，有才能的人鄙棄沒有才能的人，那麼賢能的人與不賢能的人之間的距離，就近得不能用寸來度量了。
」由此可見，二者的側重點是不同的。
閱讀下面的《論語》《孟子》選段，回答問題。（6分） ①子路問：「聞斯行諸？」子曰：「有父兄在，如之何
5樓：匿名使用者
小題1:私淑艾復 答問
制小題1:體現了因材施教的教育原則。對於「聞斯行諸」的問題，孔子根據冉有退讓和子路好勇的不同個性，分別給予鼓勵和壓制，體現了因人而異、因材施教的教育原則。
小題1:從原文中選取。
小題1:概括2分；說明2分，意思答對即可。如從「教亦多術」角度作答亦可。
參考譯文：
①子路問：「聽到了就行動起來嗎？」孔子說：
「有父兄在，怎麼能聽到就行動起來呢？」冉有問：「聽到了就行動起來嗎？
」孔子說：「聽到了就行動起來。」公西華說：
「仲由問聽到了就行動起來嗎，您回答說『有父兄在』；冉求問聽到了就行動起來嗎，您回答說『聽到了就行動起來』。我糊塗了，大膽地來問個明白。」孔子說：
「冉求做事比較退縮，所以我鼓勵他；仲由勇氣有兩個人的大，所以我打壓他。」
②孟子說：「君子教育的方法有五種：有像及時雨滋潤點化的，有成德的，有培養才能的，有解答疑問的，有靠學問品德使人私下受到教誨的。這五種，就是君子施行教育的方法。」
閱讀下面的《論語》和《孟子》選段,回答問題。6分哀公問
1 兩來個選段都主張要選賢任能。自 2分 2 孔子認為能否任用正直的人才幫助治理國家關乎民心向背,側重選拔賢才的重要性。孟子則側重如何選拔人才,認為選拔人才應謹慎 尊卑有序,應廣泛聽取民眾的意見且經仔細考察。4分,各2分 試題分析 解答此題,應先讀懂文段大意 見參考譯文 然後不難知道兩個選段的共同觀...
閱讀下面的《論語》和《孟子》選段,完成後面題目。6分司
小題1 說話抄 應謹慎 要襲真實可靠。bai小題2 因為孟子認為,du言 不但反映個人的品zhi德修養 dao 而且會影響到國家對人才的選用。每點2分,意思對即可 只籠統地回答 言很重要 一類的詞語,不得分。小題1 試題分析 由2孔子說 聽到道路上傳言就四處傳播,這是應該革除的作風。3孟子說 人把什...
閱讀下面的名著片段，回答問題
尼.奧斯特洛夫斯基 鋼鐵是怎樣練成的 理解是 人的每時每刻都應該有非凡回的意義，要答 會珍惜生命中的每一分，每一秒，並把這每一分，每一秒都過的有意義。人的一生不能都無所作為，要勇於奉獻，樂於奉獻，要讓自己在回首過往的那一時刻感到無愧於心，感到充實快樂。要好好珍惜生命，要把生命運用於奉獻中，使生命多姿...