王安石有寫過《胡笳十八拍》嗎 告訴我內容

2021-03-12 14:00:59 字數 5705 閱讀 6352

1樓:絡絡飛塵

寫過的哦~~

譜本:現存《胡笳十八拍》曲譜最早見千清初的《澄鑑堂琴譜》。經過幾代人的加工發展,此曲的**部分已經脫離了詩句的約束,更充分地發揮了器樂曲的表現效能。

《五知齋琴譜》刊載了它的蜀派曲譜,同時又刊出了吳派歌詞-即《胡笳十八拍》原詩,表明詞、曲本來是結合在一起的。這一曲譜記譜比較精細,又有不少旁註,最為琴家所樂用,目前演奏的就是根據這一版本。

曲情:這是一首根據同名抒情長詩而譜寫的琴曲。《胡笳十八拍》一詩,初見於南宋朱熹(公元1130一1200)所編的《楚辭後語》,是繼蔡琰的《悲憤詩》、劉商的《胡笳曲》以及王安石等人詩作之後,同一題材的又一詩作。

詩文深刻而感人,抒寫了蔡琰思念故鄉和惜別稚子的思想感情。詩中多次出現:"弦欲絕"、"欲罷彈"、"弦急調悲"等語句,因而可以認為是專門為琴歌而寫。

樂曲是否和詩詞同時創作出來的,目前還無從證實。但從形式到內容,兩者的關係都是很密切的。同一題材的琴曲始自唐代,即前文介紹過的《大胡笳》和《小胡笳》,南唐蔡翼創作過《小胡笳十九拍》,北宋琴曲曲目中出現了《別胡兒》、《憶胡兒》,北宋的吳良輔也曾譜寫過王安石的胡笳詩,但直到南宋才首次看到有關琴曲《胡笳十八拍》的記載。

流傳至今的《胡笳十八拍》,應屬後者。

宋朝當局面對北方來的侵略勢力,一再屈辱退讓,愛國人士對此無不痛心疾首,悲憤填膺。陸游、辛棄疾的詩詞,突出地代表了這樣一種強烈的愛國熱情。愛國的文人們還利用傳統題材,抒發他們的感慨。

王安石、李元白、李綱等人據蔡琰的《悲憤詩》所擬寫的《胡笳十八拍》,就是在這種歷史情況下的產物。李綱在他擬作的《胡笳》詩序中就明確指出:"靖康之事,可為萬世悲。

暇日效其體集句,聊以寫無窮之哀雲"。靖康(公元1126)之後,喪失了北方大片國土,從此開始了偏安一隅的南宋王朝。李綱仿效蔡琰詩體,正是為了寫出現實生活中"無窮之哀"。

南宋滅亡後,汪元亮隨"三宮"北去,在獄中為文天祥彈奏《胡笳十八拍》, 也是抒發亡國之恨與"無窮之哀"。《胡笳十八拍》哀切悲憤的曲調,一時引起許多愛國臣民強烈的共鳴。有的說:

"怊悵悲憤,思怨暱暱,多少情,盡寄《胡笳十八拍》。"有的說:"拍拍《胡笳》中音節,燕山孤壘心石鐵。

"有的則聯絡其重返故國的迫切心情,寫道:"蔡琰思歸臂欲飛,援琴奏曲不勝悲"(均見《琴書大全》)。可見,樂曲在這一時期出現並流傳開來,決非偶然,是有其深刻的政治社會原因的。

《胡笳十八拍》歌中唱道:"干戈日尋兮道路後,民卒流亡兮共哀悲"。通過描述漢末戰亂給人民造成的痛苦,來控訴宋末人民背井離鄉,飽受蹂躪的同樣遭遇。

"干戈日尋"是統治階級間爭權奪利所造成,各族人民之間,本來並沒有什麼根本的利害衝突。"羌胡蹈舞兮共謳歌,兩國交歡兮罷兵戈",表達了各族人民要求團結、反對**、要求友好、反對征戰的共同心願。人們對殘酷的現實提出了尖銳的質問:

問天有沒有眼睛?問神有沒有"靈"?這實際上是對統治者提出的強烈**;質問"疆場征戰何時歇?

"這種怨氣"浩於長空","不容"於"六合"。

2樓:匿名使用者

譜本:現存《胡笳十八拍》曲譜最早見千清初的《澄鑑堂琴譜》。經過幾代人的加工發展,此曲的**部分已經脫離了詩句的約束,更充分地發揮了器樂曲的表現效能。

《五知齋琴譜》刊載了它的蜀派曲譜,同時又刊出了吳派歌詞-即《胡笳十八拍》原詩,表明詞、曲本來是結合在一起的。這一曲譜記譜比較精細,又有不少旁註,最為琴家所樂用,目前演奏的就是根據這一版本。

曲情:這是一首根據同名抒情長詩而譜寫的琴曲。《胡笳十八拍》一詩,初見於南宋朱熹(公元1130一1200)所編的《楚辭後語》,是繼蔡琰的《悲憤詩》、劉商的《胡笳曲》以及王安石等人詩作之後,同一題材的又一詩作。

詩文深刻而感人,抒寫了蔡琰思念故鄉和惜別稚子的思想感情。詩中多次出現:"弦欲絕"、"欲罷彈"、"弦急調悲"等語句,因而可以認為是專門為琴歌而寫。

樂曲是否和詩詞同時創作出來的,目前還無從證實。但從形式到內容,兩者的關係都是很密切的。同一題材的琴曲始自唐代,即前文介紹過的《大胡笳》和《小胡笳》,南唐蔡翼創作過《小胡笳十九拍》,北宋琴曲曲目中出現了《別胡兒》、《憶胡兒》,北宋的吳良輔也曾譜寫過王安石的胡笳詩,但直到南宋才首次看到有關琴曲《胡笳十八拍》的記載。

流傳至今的《胡笳十八拍》,應屬後者。

宋朝當局面對北方來的侵略勢力,一再屈辱退讓,愛國人士對此無不痛心疾首,悲憤填膺。陸游、辛棄疾的詩詞,突出地代表了這樣一種強烈的愛國熱情。愛國的文人們還利用傳統題材,抒發他們的感慨。

王安石、李元白、李綱等人據蔡琰的《悲憤詩》所擬寫的《胡笳十八拍》,就是在這種歷史情況下的產物。李綱在他擬作的《胡笳》詩序中就明確指出:"靖康之事,可為萬世悲。

暇日效其體集句,聊以寫無窮之哀雲"。靖康(公元1126)之後,喪失了北方大片國土,從此開始了偏安一隅的南宋王朝。李綱仿效蔡琰詩體,正是為了寫出現實生活中"無窮之哀"。

南宋滅亡後,汪元亮隨"三宮"北去,在獄中為文天祥彈奏《胡笳十八拍》, 也是抒發亡國之恨與"無窮之哀"。《胡笳十八拍》哀切悲憤的曲調,一時引起許多愛國臣民強烈的共鳴。有的說:

"怊悵悲憤,思怨暱暱,多少情,盡寄《胡笳十八拍》。"有的說:"拍拍《胡笳》中音節,燕山孤壘心石鐵。

"有的則聯絡其重返故國的迫切心情,寫道:"蔡琰思歸臂欲飛,援琴奏曲不勝悲"(均見《琴書大全》)。可見,樂曲在這一時期出現並流傳開來,決非偶然,是有其深刻的政治社會原因的。

《胡笳十八拍》歌中唱道:"干戈日尋兮道路後,民卒流亡兮共哀悲"。通過描述漢末戰亂給人民造成的痛苦,來控訴宋末人民背井離鄉,飽受蹂躪的同樣遭遇。

"干戈日尋"是統治階級間爭權奪利所造成,各族人民之間,本來並沒有什麼根本的利害衝突。"羌胡蹈舞兮共謳歌,兩國交歡兮罷兵戈",表達了各族人民要求團結、反對**、要求友好、反對征戰的共同心願。人們對殘酷的現實提出了尖銳的質問:

問天有沒有眼睛?問神有沒有"靈"?這實際上是對統治者提出的強烈**;質問"疆場征戰何時歇?

"這種怨氣"浩於長空","不容"於"六合"。

本曲為根據同名古詩譜寫的樂曲,歌詞最早刊於南宋朱熹的《楚詞後語》。有《大胡笳》和《小胡笳》兩種傳譜。「胡笳」原來是我國北方少數民族的吹奏樂器,它音量巨集大,用於軍樂以壯聲威。

《胡笳十八拍》所反映的主題是著名的「文姬歸漢」的故事。她雖身嫁左賢王為妻,然而十分思念故鄉。當曹操派人接她回內地時,她又捨不得離開兩個孩子,還鄉的喜悅被骨肉離別之痛所淹沒,心情非常矛盾。

漢代末年,戰亂迭起,蔡文姬被擄到北方,並嫁於匈奴左賢王,生了兩個孩子。十二年後,曹操把她贖回故土。因此,蔡文姬作了一首長詩來描述自己的悲慘遭遇。

詩中生動地表現了思念祖國而又不忍骨肉分離的矛盾心緒。此詩初見南宋朱熹(公元1130--1200)編《楚詞後語》,是繼蔡琰的《悲憤詩》、劉商的《胡笳曲》及王安石等人詩作之後,同一題材的又一詩作。唐代董庭蘭曾把它譜為琴曲。

同一題材的琴曲始自唐代,其中有《大胡笳》和《小胡笳》,南唐蔡翼創作《小胡笳十九拍》,北宋琴曲出現《別胡兒》、《憶胡兒》,北宋的吳良輔也譜寫過王安石的胡笳詩,但直到南宋才首次看到有關琴曲《胡笳十八拍》的記載。現存曲譜最早見於清初《澄鑑堂琴譜》。《五知齋琴譜》刊載了它的蜀派曲譜,同時又刊出了吳派歌詞----即《胡笳十八拍》原詩。

這一曲譜比較精細,又有不少旁註,最為琴家所樂用,目前演奏的就是這一版本。全曲共十八段。**表現也是根據詩意:

前十段表現思念故土,後八段表現惜別稚子。中間第

五、第十一段為轉折性樂段。第十二段以悲喜交集的情緒表現「去住兩情兮難具陳」的詩意,第十五段用高亢急促的音調錶現詩中「節調促,氣填胸」的氣勢。由於全曲較長,除了主題對比、音色變化外,還有著調式交替與調性轉換等手法。

全曲以宮調為主,羽調集中在八至十段,另在首段和十六段處相呼應。徵調則僅用在

五、十一兩個轉折性樂段。詩人李欣曾作詩如下:「蔡女者造胡笳聲,一彈一十有八拍。

胡人落淚向邊草,漢使斷腸嘆歸客。」詩人戎昱在《聽杜山人彈胡笳》中,抓住矛盾最尖銳的場面:「南看漢月雙眼明,卻顧胡兒寸心死。

」本曲成功地表達了這種複雜的心情,無疑是非常感人的。它生動感人地再現了原詩的意境,不僅在宋末、元初廣泛流傳,而且一直到現在為止,仍是很受歡迎的琴曲之一

王安石 胡笳十八拍

王安石胡笳十八拍‧一

中郎有女能傳業,顏色如花命如葉。命如葉薄將奈何,一生抱恨常諮嗟。

良人持戟明光裡,所慕靈妃媲簫史。空房寂寞施繐帷,棄我不待白頭時。

胡笳十八拍‧二

天不仁兮降亂離,嗟餘去此其從誰。自胡之反持干戈,翠蕤雲旓相蕩摩。

流星白羽腰間插,疊鼓遙翻瀚海波。一門骨肉散百草,安得無淚如黃河。

胡笳十八拍‧三

身執略兮入西關,關山阻修兮行路難。水頭宿兮草頭坐,在野只教心膽破。

更備雕鞍教走馬,玉骨瘦來無一把。幾回拋鞚抱鞍橋,往往驚墮馬蹄下。

胡笳十八拍‧四

漢家公主出和親,御廚絡繹送八珍。明妃初嫁與胡時,一生衣服盡隨身。

眼長看地不稱意,同是天涯淪落人。我今一食日還並,短衣數挽不掩脛。

乃知貧賤別更苦,安得康強保天性。

胡笳十八拍‧五

十三學得琵琶成,繡幕重重卷畫屏。一見郎來雙眼明,勸我酤酒花前傾。

齊言此夕樂未央,豈知此聲能斷腸。如今正南看北斗,言語傳情不如手。

低眉信手續續彈,彈看飛鴻勸胡酒。

胡笳十八拍‧六

青天漫漫覆長路,一紙短書無寄處。月下長吟久不歸,當時還見雁南飛。

彎弓射飛無遠近,青冢路邊南雁盡。兩處音塵從此絕,唯向東西望明月。

胡笳十八拍‧七

明明漢月空相識,道路只今多擁隔。去住彼此無訊息,時獨看雲淚橫臆。

豺狼喜怒難姑息,自倚紅顏能騎射。千言萬語無人會,漫倚文章真末策。

胡笳十八拍‧八

死生難有卻回身,不忍重看舊寫真。暮去朝來顏色改,四時天氣總愁人。

東風漫漫吹桃李,盡日獨行春色裡。自經喪亂少睡眠,鶯飛燕語長悄然。

胡笳十八拍‧九

柳絮已將春去遠,攀條弄芳畏晼晚。憂患眾兮歡樂鮮,一去可憐終不返。

日夕思歸不得歸,山川滿目淚沾衣。罼圭苑裡西風起,嘆息人間萬事非。

胡笳十八拍‧十

寒聲一夜傳刁斗,雲雪埋山蒼兕吼。詩成吟詠轉淒涼,不如獨坐空搔首。

漫漫胡天叫不聞,胡人高鼻動成群。寒盡春生洛陽殿,回首何時復來見。

胡笳十八拍‧十一

晚來幽獨恐傷神,唯見沙蓬水柳春。破除萬事無過酒,虜酒千杯不醉人。

含情慾說更無語,一生長恨奈何許。飢對酪肉兮不能餐,強來前帳臨歌舞。

胡笳十八拍‧十二

歸來展轉到五更,起看北斗天未明。秦人築城備胡處,擾擾唯有牛羊聲。

萬里飛蓬映天過,風吹漢地衣裳破。欲往城南望城北,三步回頭五步坐。

胡笳十八拍‧十三

自斷此生休問天,生得胡兒擬棄捐。一始扶床一初坐,抱攜撫視皆可憐。

寧知遠使問名姓,引袖拭淚悲且慶。悲莫悲於生別離,悲在君家留二兒。

胡笳十八拍‧十四

鞠之育之不羞恥,恩情亦各言其子。天寒日暮山谷裡,腸斷非關隴頭水。

兒呼母兮啼失聲,依然離別難為情。

灑血仰頭兮訴蒼蒼,知我如此兮不如無生。

胡笳十八拍‧十五

當時悔來歸又恨,洛陽宮殿焚燒盡。紛紛黎庶逐黃巾,心折此時無一寸。

慟哭秋原何處村,千家今有百家存。爭持酒食來相饋,舊事無人可共論。

胡笳十八拍‧十六

此身飲罷無歸處,心懷百憂傷千慮。天翻地覆誰得知,魏公垂淚嫁文姬。

天涯憔悴身,託命於新人。念我出腹子,使我嘆恨勞精神。

新人新人聽我語,我所思兮在何所。母子分離兮意難任,死生不相知兮何處尋。

胡笳十八拍‧十七

燕山雪花大如席,與兒洗面作光澤。怳然天地半夜白,閨中只是空相憶。

點注桃花舒小紅,與兒洗面作華容。欲問平安無使來,桃花依舊笑春風。

胡笳十八拍‧十八

春風似舊花仍笑,人生豈得長年少。我與兒兮各一方,憔悴看成兩鬢霜。

如今豈無騕褭與驊騮,安得送我置汝傍。

胡塵暗天道路長,遂令再往之計墮眇芒。

胡笳本出自胡中,此曲哀怨何時終。笳一會兮琴一拍,此心炯炯君應識。

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