古代廣西有建立國家嗎

2021-03-12 08:48:50 字數 5786 閱讀 5391

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單獨在廣西是沒有,但在秦朝時期,秦國大將趙佗在兩廣雲貴建立南越國,五代十國時期,劉

2樓:匿名使用者

單獨在廣西的沒有。廣東和廣西地區存在南越國。漢朝初期。

3樓:匿名使用者

期,廣西為駱越國廣西壯族自治區發展歷史悠久。據考古發現,早在距今70萬年以前,就有原始人類在此勞作生息。距今10萬―2萬年前,在桂西、桂南、桂北山區活動著的古人類"柳江人"已進入以血緣為紐帶的母系氏族社會初期。

距今2萬―1萬年前,生活在廣西的人類以"麒麟山人"為代表,已學會製造和使用鑽孔礫石和磨尖石器刃口。距今1萬―2023年前,古人甑皮巖人走出石灰岩洞與大山河谷,向平原和濱海地區發展,開始定居生活,出現了原始的農業、畜牧業和製陶業。距今約6000―2023年前,廣西跨入以男子為中心的父系氏族時期。

距今2023年左右,廣西開始進入文明社會。

先秦時期,廣西為駱越國,居住著百越中的"駱越"、"西甌"、"蒼梧"人。駱越國是嶺南壯族祖先著名的方國,最早見於《逸周書·王會》,其中提到「路人大竹」,朱右曾《逸周書·集訓校釋》雲:「路音近駱,疑即駱越。

」路即駱,此說中的。《逸周書》亦稱《周書》,乃先秦古籍,多數篇章出於戰國,其中所記商周之事,必有所本。在《呂氏春秋·本味》裡,又提到「越駱之菌」,漢代高誘注:

「 越駱,國名。菌,竹筍。」越駱是漢語提法,意為越(山)谷或越鳥,越人語言倒裝為駱越。

駱越與西甌是構成今天壯族的主要兩個支系,它們存在一千多年,創造了燦爛的稻作文明。今天壯族傳承的古代文化,在很多方面是西甌、駱越人創造的。駱越方國創造的稻作文化、大石鏟文化、龍母文化、青銅文化、青銅文化中的銅鼓文化、花山文化,等等,是中華民族寶貴的文化遺產。

駱越人和蒼梧人、西甌人一起,在我國最先發明瞭水稻人工栽培法,為中華民族也為全人類做出了巨大貢獻。在今南寧市範圍,發掘出了駱越人祖先留下的十四處貝丘遺址,從中出土了一萬年前原始石磨盤、石杵、石磨棒等稻穀的脫殼工具,其中南寧市亭子圩遺址出土的這類工具,經c14測定為12023年。年代僅次於湖南道縣壯族蒼梧部祖先留下的12000—22023年前的炭化稻粒,比江西萬年縣的一萬年稻穀遺址早2023年。

到了駱田時代,駱越人對境內的田疇整治已經卓有成效,已經會根據潮水的漲縮選擇田塊。今天,整個華南無論哪個民族,都以大米為貴,餐桌上的主食主要是大米飯,以大米為原料的食品系列有米飯系列、米粉系列、粽粑系列、餈粑系列、米粥系列、湯圓系列、米糕系列、米餅系列、米花系列、飲料系列、米肉系列、灌腸系列等12個系列,大大豐富了人們的生活。副食的豬雞鴨鵝,也是大米的轉化物。

從旱地農業地區移居嶺南的漢族等民族,也都放棄了麥類的種植,和壯人一起在餐桌上享受壯族祖先創造的稻作文化。駱越人的這一大貢獻,與日月齊光。

駱越人的青銅技藝有很高的水平,他們所製造的靈山型、冷水衝型、晉寧型銅鼓,是銅鼓鼎盛期的產物,是八型銅鼓中的頂級產品,代表了銅鼓技藝的最高水平,高大厚重,設計奇巧,工藝精湛,花紋繁縟。鼓面上的青蛙立雕,一反青蛙450蹲勢,脊樑與鼓面平行,臀部隆起如猛獅,身上飾以稻穗文,這一畫龍點睛之筆,正是駱越人對稻作文化貢獻的特別標記。鼓面上的太陽紋告訴我們,駱越人有自己的歐幾里得,公元前他們就能夠在鼓面上表現出分割圓法。

分割圓法被認為是兩千多年前一個民族最高科學水平的標誌,從記載上看當時世界上只有漢族和古希臘的歐幾里得能分割圓,人們沒有想到壯族祖先也能做到,只是沒有文字記載罷了。駱越人制造的鐓、圓形器、牛首提樑卣、鍾、靴形鉞等青銅器,都有很高的水平,尤其是牛首提樑卣,設計精巧,卣紐和卣腹上四頭圜眼圓睜的水牛頭,堪稱一絕。

駱越人的生產工具別具一格,其早期的帶肩石斧和有段石錛,是典型的越人產品。所鑄造的銅鉞類包括靴形鉞、扇面鉞、風字形鉞、鏟形鉞、圓頭形鉞等,形狀多變、精巧實用,表現了駱越人的聰明才智。其所製造的大石鏟為國內一絕,長舌形,束腰,邊沿加工精細圓潤,束把處有邊牙,以便綁牢。

最大的長60多釐米,寬20多釐米。既是生產工具,也是一種藝術品,祭祀稻作神靈時又是神器。其設計獨具匠心。

其他如西林的戰國銅棺,合浦鴨首流銅魁、鳳凰形銅燈、人足形銅盤等,都閃耀者駱越人智慧的光芒。

花山文化是駱越人創造的世界聞名的藝術畫廊,主要分佈於左江及其支流明江沿岸,綿延200多公里,另有5處分佈於左江流域的憑祥市、天等縣等處。共有84個地點,183處,287畫組。主體形象為人身蛙形的蛙神形象,赭紅色,平塗成投影式(鬼影),皆兩臂彎肘上舉,半下蹲成騎馬式,猶如蛙泳之狀,整個畫面呈歡歌狂舞之態,震動人心。

花山崖畫是駱越人祭祀蛙神的聖地,是按照駱越人敬祀蛙神的場面描繪的。除了蛙神形象,還有奔犬、鹿、鳥、銅鼓、銅鑼、星星、太陽等形象。其產生年代上限在戰國,下限在西漢,長達700多年。

少量為後世仿製。其中規模最大的為寧明縣的花山崖畫,壯話叫做岜萊(byaraiz),岜意為山,萊意為花紋。因其規模最大,故以之代表整個左江崖畫。

花山崖畫和世界各地巖畫相比,有顯著的特色。其蛙神形態不僅整齊劃一,而且綿延700多年而不改,比較罕見。寧明花山畫面高40多米,寬長達170多米,就一個「地點」(世界巖畫規則,畫面邊沿外500米內無畫為一個「地點」)的面積來說,堪為世界之最。

此畫面尚可辨認的人物形象達1300多個,所有的大小圖象加起來達4萬多個,世界少有。花山崖畫是稻作文化的集中展示,像這樣大規模展示稻作文化的藝術珍品,堪稱一絕。花山崖畫不是靜態古老文化,而是活態文化,其所展示的稻作文化,依然活在民間。

至今在古駱越北界紅水河沿岸的東蘭、鳳山一帶,還保留有「蛙婆節」,祭祀民族圖騰蛙神。節日裡跳的蛙舞,舞者戴蛙首頭套,跳躍之狀酷似花山崖畫上的動作,其他地方民間流傳的一種師公舞,也酷似花山形象。故舞蹈家們把花山人物形態稱為蛙形舞姿。

戰國秦漢時期

戰國時期,嶺南稱百越之地,廣西屬百越的一部分。秦始皇三十三年(前214),秦統一百越,在嶺南設桂林、南海和象三郡,。當時桂林的郡治不在今天的桂林市,而在當時的布山,位於今天的桂平市西南。

今廣西屬桂林郡全部(廣西稱「桂」由此而來),象郡的一部分,南海郡的小部分。此外,長沙郡的小部分,黔中郡的小部分亦在廣西境內。

秦末漢初,南海郡**郡尉趙佗攻佔桂林郡、象郡,建立南越國,自稱南越武王,廣西為南越國屬地。

漢元鼎六年(前111),武帝平定南越王國,在嶺南設南海、蒼梧、鬱林、合浦、交趾、九真、日南、珠崖、儋耳郡。今廣西大部分地域分屬鬱林、蒼梧、合浦3郡21縣。其中鬱林郡治布山縣(今桂平西南),蒼梧郡治廣信縣(今梧州市),合浦郡治從漢建武十九年(43)從徐聞遷合浦縣(今浦北縣境內)。

此外,漢時今廣西還有小部分地域分屬零陵、武陵郡。東漢末,廣西大部屬交州統轄。

三國兩晉南北朝

三國時期,廣西壯族自治區大部屬吳國,桂西北小部屬蜀國。吳在今廣西境內設桂林、始安、臨賀、蒼梧、鬱林、合浦六郡,今桂北部分地域屬零陵、武陵郡,桂西部分地域屬蜀國的興古郡。設定的縣增至39個。

兩晉時期,今廣西境內設定蒼梧、鬱林、桂林、合浦、始安、臨賀、晉興、寧浦、永平、西平10郡,設定的縣增至57個,分屬廣州、交州和湘州統轄。

南北朝時期,今廣西地域始屬南朝宋、齊、樑,後大部屬陳地,今桂西、桂西北小部分地域屬北朝周。先後設定9州、48郡、127縣,其中37郡、78縣為新設。

隋唐時期

隋統一中國後,將中國分為九州,廣西大部分地域始安、永平、甯越、鬱林、蒼梧、合浦等郡屬楊州,只有零陵、熙平2郡屬荊州。先後設定85個縣,其中61個承襲南北朝。

唐朝沿用隋制。唐太宗於貞觀元年(627)將全國分為10道,今廣東、廣西絕大部分地域屬嶺南道(治所在今廣州)。另外,桂西、桂西北和桂東北部分地域屬江南道。

開元二十一年(733),玄宗把江南道分為東西兩道和黔中道,今桂西、桂西北部分地域屬黔中道,桂東北部分地域江南西道。鹹通三年(862),懿宗將嶺南道分為嶺南西道和嶺南東道。廣西大部分地域屬嶺南西道,廣東屬嶺南東道。

嶺南西道治所設在邕州(今南寧),南寧在唐朝開始成為廣西的首府。嶺南西道除廣西外,還包括現在的海南島、雷州半島一帶。嶺南西道設立桂、容、邕三管經略使,史稱"三管",基本上形成廣西后來行政區疆域的輪廓。

此外,富川、鐘山、賀州、藤縣、岑溪一帶屬嶺南東道。貞觀末年,今廣西境內設有34州。這些州大部分沿襲久遠,直到明清時期才有的改府,有的改縣。

唐朝在今廣西境內先後設定224個縣,唐末減至154個。從唐朝開始,在今廣西少數民族地區設定50個羈縻州、51個羈縻縣。

五代宋元時期

五代十國時期,今廣西桂林、柳州、梧州以北地區先屬楚國,後屬南漢,其餘地區全屬南漢。這一時期,今廣西境內的行政建置基本沿襲唐代,設定的州有37個,其中34個為唐舊州;設定的縣有135個,其中133個為唐舊縣;此外還有羈縻州32個,羈縻縣31個。

宋朝開寶四年(971),宋滅南漢,統一嶺南。先後將全國劃分為15路,至道三年(公元997),今廣西絕大部分地域屬於廣南路,今全州、灌陽、資源一帶屬荊湖路。元豐元年(1078),分廣南路為廣南東路和廣南西路,今廣西絕大部分地域屬廣南西路,治所設在桂州(今桂林),桂林從宋朝開始正式成為廣西的首府。

廣南西路轄地除廣西外,還包括今廣東雷州半島和海南島一帶。此外,分荊湖路為荊湖南路和荊湖北路,今全州、灌陽、資源一帶屬荊湖南路。大觀元年(1107),分廣南西路另設定黔南路,轄地包括今桂西北部分地域。

大觀三年(1109),黔南路併入廣南西路,更名廣西黔南路,次年仍名廣南西路。南渡後更名為廣西路。這是"廣西"名稱的由來,廣西得名由宋代始。

宋在今廣西境內先後設定2府、41州、3監、139縣、85羈縻州、80羈縻縣。

元朝時期,設省、路(府)、州、縣四級區域制。元世祖至元十三年(1276),元朝在全國設3箇中書省、11個行中書省。今廣西先屬湖廣行中書省。

元順帝至正二十三年(1363),從湖廣行中書省南部劃出,設定"廣西等處行中書省",這是廣西設省的雛形。當時廣西行中書省內劃為12路、1府、1司、9州分別統轄各縣。12路是:

南寧路(治宣化縣,今南寧)、靜江路(治臨桂縣、今桂林)、柳州路(先治柳城,後移馬平,今柳州)、梧州路(治蒼梧,今梧州)、太平路(治崇善,今崇左)、田州路(治田州,今田東)、思明路(治思明州,今寧明),潯州路(治桂平),來安路(治奉議州,今田陽)、廉州路(治合浦)、欽州路(治欽州)、鎮安路(治今德保),還有平樂府(治平樂)、慶遠南丹安撫司(治宜山,今宜州);9州是:鬱林州、容州、象州、賓州、橫州、融州、藤州、賀州、貴州。此外,今全州、灌陽、資源仍屬湖廣行中書省(治今湖北武昌)統轄。

元末,今廣西境內設有2府、1安撫司、13路、9州、53縣、60土州、8土縣。

明清時期

明朝時期,撤銷元朝的行省之名,設司、府(州)、縣(土州)**區域制。全國劃分為13個布政使司。明太祖洪武九年(1376),設廣西承宣布政使司,"廣西"名稱由此固定下來。

廣西布政使司內劃分為11個府和3個直隸州統轄各縣。11個府是:桂林府(治臨桂縣,今桂林)、柳州府(治馬平,今柳州)、慶遠府(治宜山),思恩府(先治喬利,今馬山境,後遷治武緣,今武鳴境)、思明府(治思明土州,今寧明)、平樂府(治平樂)、梧州府(治蒼梧,今梧州)、潯州府(治桂平)、南寧府(治宣化,今南寧)、太平府(治崇善,今崇左)、鎮安府(治今德保);3個直隸州是:

歸順州(治今靖西)、田州(治今田東)、泗城州(治今凌雲)。此外,全州原屬湖南地,洪武二十七年(1394),全州(今全州、灌陽、資源)自湖廣永州府改屬廣西后,今廣西地域大體形成。洪武二年六月(1369)將原屬廣西所轄的廉州、欽州劃撥廣東統轄。

明末,今廣西境內設有13府、4州、44縣、34土州、6土縣和5個長官司。

清朝時期,推行省、府(直隸廳)、州(直隸州)、縣四級區域制。復設廣西省,省會駐桂林府(今桂林市)市。廣西全省劃分為11個府、2個直隸廳、2個直隸州,分別統轄各州市縣。

11個府是:桂林府(治臨桂,今桂林)、柳州府(治馬平縣,今柳州),慶遠府(治宜山)、思恩府(治武緣,今武鳴)、泗城府(治凌雲)、平樂府(治平樂)、梧州府(治蒼梧,今梧州)、潯州府(治桂平)、南寧府(治宣化,今南寧)、太平府(治崇善,今崇左)、鎮安府(治天寶,今德保);2個直隸廳是:上思直隸廳(治今上思)、百色直隸廳(治今百色);2個直隸州是:

鬱林直隸州(治今玉林)、歸順直隸州(治今靖西)。此外廉州府(治今合浦)、欽州直隸州(治今欽州),均屬廣東省。荔波縣原屬廣西省,清世宗雍正十年(1732)劃歸貴州省統轄。

清末,今廣西境內設有13府、4州、44縣、34土州、6土縣、10土司和3長官司。

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