始知鎖向金籠聽不及林間自在啼是什麼意思

2021-03-11 18:00:46 字數 3066 閱讀 4594

1樓:孫老闆

意思是:現在才知道,以前聽到

那鎖在金籠內的畫眉叫聲,遠遠比不上悠遊林中時的回自答在啼唱。

【出處】《畫眉鳥》——宋·歐陽修

百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。

始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。

【譯文】畫眉鳥千啼百囀,隨著自己的心意在林間飛動,在那開滿紅紅紫紫山花的枝頭自由自在地穿梭。現在才知道,以前聽到那鎖在金籠內的畫眉叫聲,遠遠比不上悠遊林中時的自在啼唱。

擴充套件資料1、《畫眉鳥》創作背景

這是首詩具體創作時間不詳,學術界流傳三種說法:景祐三年(公元2023年)至康定元年(公元2023年)間;慶曆八年(公元2023年)至至和元年(公元2023年)八月間;熙寧四年(公元2023年)六月至熙寧五年(公元2023年)七月二十三日,其間歐陽修以太子少師的身份辭職。

2、《畫眉鳥》鑑賞

這是一首詠物詩,既不同於詠花賞鳥的消閒之作,又有別於一般詠物寄情的詩,它本是一首含有深邃理趣的哲理詩。詩中通過對畫眉鳥自由生活的讚美,抒發了詩人貶官外任後的憂鬱情懷。表現了詩人嚮往和追求自由生活的熱切願望。

同時,也表達了詩人對束縛個性、壓抑人才的種種拘繫與禁鋼的強烈憎惡和否定。

2樓:匿名使用者

始知鎖向金籠聽bai,du不乃林間自在啼

意思zhi是:現在才知道,以dao前聽到那鎖在回金籠內的畫答眉叫聲,遠遠比不上悠遊林中時的自在啼唱。

【出處】《畫眉鳥》——宋·歐陽修

百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。

始知鎖向金籠聽

,不及林間自在啼。

【譯文】畫眉鳥千啼百囀,隨著自己的心意在林間飛動,在那開滿紅紅紫紫山花的枝頭自由自在地穿梭。現在才知道,以前聽到那鎖在金籠內的畫眉叫聲,遠遠比不上悠遊林中時的自在啼唱。

擴充套件資料

1、《畫眉鳥》創作背景

這是首詩具體創作時間不詳,學術界流傳三種說法:景祐三年(公元2023年)至康定元年(公元2023年)間;慶曆八年(公元2023年)至至和元年(公元2023年)八月間;熙寧四年(公元2023年)六月至熙寧五年(公元2023年)七月二十三日,其間歐陽修以太子少師的身份辭職。

2、《畫眉鳥》鑑賞

這是一首詠物詩,既不同於詠花賞鳥的消閒之作,又有別於一般詠物寄情的詩,它本是一首含有深邃理趣的哲理詩。詩中通過對畫眉鳥自由生活的讚美,抒發了詩人貶官外任後的憂鬱情懷。表現了詩人嚮往和追求自由生活的熱切願望。

同時,也表達了詩人對束縛個性、壓抑人才的種種拘繫與禁鋼的強烈憎惡和否定。

3樓:奇哥

才知到鎖在金籠子裡叫得動聽,比不上林間自由自在啼鳴

4樓:匿名使用者

不知道。憐的意思是可憐。小扣的意思,指輕輕的敲門。

5樓:匿名使用者

好是了啦啦阿魯hall了了啦咯啦啦吧

?宋·歐陽修 百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。 始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。什麼意思

6樓:匿名使用者

大概就是借用「籠中鳥」不及「林間鳥」,說明自由的好處。

畫眉鳥千啼百囀,隨版著自己的心意在林間飛權動,在那開滿紅紅紫紫山花的枝頭自由自在地穿梭。

現在才知道:以前聽到那鎖在金籠內的畫眉叫聲,遠遠比不上悠遊林中時的自在啼唱。

歐陽修的《畫眉鳥》中「始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。」有什麼含義?

7樓:匿名使用者

此詩作於宋仁宗慶曆七年(1047),時歐陽修被貶知滁州(今安徽省滁縣)。詩題又作《郡齋聞百舌》,「郡齋」即知州官邸,「百舌」即畫眉鳥別稱。詩人託物言志,在詠物中寄情寓興。

作者在這裡把自己比喻成了畫眉鳥,朝廷就好象是『金籠』,將作者牢牢的困在了這裡,此時此刻,作者才深深的感受到了以前未入仕途時,自己生活的自由與安詳。由此也發出了對自由生活的一種嚮往,一種追求。

8樓:匿名使用者

人要活的自由自在,不能被世俗束縛

9樓:匿名使用者

宋代詩人歐陽修有一首題為《畫眉鳥》的詩:「 百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼 。

」詩人不僅寫出了畫眉豐富多變的歌聲,鳴唱在樹花間歡騰跳躍的風采,還感覺到畫眉在籠子裡的歌聲沒有在園林中的歌聲動聽。詩人從畫眉鳥不同的歌唱中,聽出了金籠中失去自由的畫眉鳥的哀怨之音,歐陽修真可謂是畫眉鳥的『知音』,我自嘆環保意識還不如古人!

畫眉鳥還有好鬥的天性,雄性畫眉行動活潑敏捷,彈跳能力強,靜止的時候頭部高昂,善於搏鬥。進入搏鬥狀態的兩隻畫眉鳥,一反安詳溫順之常態,嚴然如昂揚鬥志的武士姿態,氣勢鏗鏘,嘴腳並用,非拼個你死我活方肯善罷甘休。

10樓:匿名使用者

追求自由的生活,而不是被拘束。

詩句「百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼」是什麼意思?

11樓:匿名使用者

原詩: 畫眉鳥

畫眉鳥的兩種生活環境和生存狀態。

山林間,自由跳躍,隨意鳴囀。在山林間,它的生命是本真的,它展示生命的方式是自在的,是豐富多彩的。它和山林融為一體,高高低低的樹木、紅紅紫紫的野花,這些彷彿就是它生命的一部分,它的生命在這裡完全敞開,隨心之所欲,婉轉啼鳴,豐富多腔。

金籠裡,行動限制,啼鳴單一。在金籠裡,它的生命受到束縛。它離開了給於它生命的那個環境,他的生命也就失去了本真。

「金」籠,在外人看來,也許是優越的環境,優厚的條件,在這樣的環境裡應該幸福才是;把畫眉鳥捉來(或買來)的人,讓它住在金籠裡,也許也認為它是幸福的、幸運的。可在作者看來,恰恰相反。他看到畫眉鳥被鎖在金籠裡,聽著它不自在的啼叫,心裡也不自在起來。

再想想曾經的畫眉,林間上下飛跳,百囀千聲,曲盡其妙,不由感慨系之,一個「 始」字,寫出了詩人若有所思、若有所悟,我們讀到這裡不禁也心有所感。

人從小到大、從幼到長,是不是也是一個不斷被鎖進金籠的過程呢?這金籠是金錢、名譽、地位,這些是人失去了生命的本真。人在金籠裡迷失了自我。

尼采看到,在現代工業社會裡,個人失去了自己的個性,自我迷失了。他呼籲:「成為你自己!

你應當成為你之為你者。有一件東西是不可缺少的,那就是:人應當做到自己滿意。」