1樓：萬家小公舉
做「君主」的，要有「君主」的品德和志向；為「臣子」的，要盡好「臣版子」的職責。做父親的權，要盡父親的義務和做出父親的榜樣；為兒子的要盡兒子的孝心繼承前輩好的傳統和事業。
這句話出自春秋戰國孔子《論語/顏淵》，原文如下：
齊景公問政於孔子。孔子對曰：君君，臣臣，父父，子子。公曰：善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？
白化文大意是：齊景公問孔子如何治理國家。孔子說：
「做君主的要像君的樣子，做臣子的要像臣的樣子，做父親的要像父親的樣子，做兒子的要像兒子的樣子。」齊景公說：「講得好呀！
如果君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，雖然有糧食，我能吃得上嗎？」
擴充套件資料
《論語》涉及哲學、政治、經濟，教育、文藝等諸多方面，內容非常豐富，是儒學最主要的經典。在表達上，《論語》語言精煉而形象生動，是語錄體散文的典範。在編排上，《論語》沒有嚴格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間並無緊密聯絡，只是大致歸類，並有重複章節出現。
2樓：杜半傑
《論語copy/顏淵》：齊景公問政於孔子。孔bai子對曰：
du君君，臣臣，父父，子子。公zhi曰：善哉！
信如君dao不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？
這句話的白化文大意是：齊景公問孔子如何治理國家。孔子說：
「做君主的要像君的樣子，做臣子的要像臣的樣子，做父親的要像父親的樣子，做兒子的要像兒子的樣子。」齊景公說：「講得好呀！
如果君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，雖然有糧食，我能吃得上嗎？」
3樓：匿名使用者
「君君、臣臣抄、父父、子子。」
以個人的理解，現代翻譯：
做「君主」的，要有「君主」的品德和志向；為「臣子」的，要盡好「臣子」的職責。做父親的，要盡父親的義務和做出父親的榜樣；為兒子的要盡兒子的孝心繼承前輩好的傳統和事業。
4樓：匿名使用者
做君主的要像君的樣子，做臣子的要像臣的樣子，做父親的要像父親的樣子，做兒子的要像兒子的樣子。
各在其位 各司其職 有禮有序
5樓：匿名使用者
雖然一樓是對的
bai 不過du
讀古文不要生硬的字譯為好zhi 那是教小朋友dao的漢語是意合版 這八個字就是表權示各在其位 各司其職 有禮有序該做君的在君的位子 該做臣的在臣的位子 是父親就做父親該做的事是兒子就做兒子的事情 人和位子互為條件
禮法制度治天下是孔2的基本思想
6樓：飛翔的駕駛員
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齊景公問政於孔子，孔子對曰 君君，臣臣，父父，子子 公曰 善哉，信如君不君，臣
善哉 信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有慄,吾得而食諸?齊景公問政於孔子.孔子對曰 君君，臣臣，父父，子子.公曰 善哉，信如君不君，臣 原文 齊景公問政於孔子,孔子對曰 君君,臣臣,父父,子子.齊景公問政於孔子,孔子對曰 君君,臣臣,父父,子子.公曰 善哉 信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,...
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「董父養龍」有什麼典故嗎，董父養龍，說 董父是養龍的。世界上真的有龍？
據有關史料記載，龍的傳說起自虞瞬，始於山西河東 聞喜 董澤湖。當時舜命董叔安之子董父豢養龍。董父亦甚好龍，且善飼之服事帝舜 左傳 昭公二十九年 但龍是聖潔之物，非甘泉不飲，非靈水不憩。董父便在普天下找甘泉，後來在聞喜的鳳凰垣和峨嵋嶺之間，發現有一條長40華里的大甘泉，水質甚佳，猶如湖泊，清澈明亮，實...