1樓：歲月不寒
據有關史料記載，龍的傳說起自虞瞬，始於山西河東（聞喜）董澤湖。當時舜命董叔安之子董父豢養龍。「董父亦甚好龍，且善飼之服事帝舜」（《左傳》：
昭公二十九年）。但龍是聖潔之物，非甘泉不飲，非靈水不憩。董父便在普天下找甘泉，後來在聞喜的鳳凰垣和峨嵋嶺之間，發現有一條長40華里的大甘泉，水質甚佳，猶如湖泊，清澈明亮，實為豢龍相宜聖地，心中大喜，便定下居來。
此地便是聞喜東北方向橫跨東鎮、禮元兩鄉鎮的40裡白水在灘。因董父豢龍有功，舜變將白水灘一帶「封為董父之國也」。此處白水灘又名董澤湖，這便是傳說中的董父豢龍之處。
2樓：匿名使用者
廖叔安有一子叫董父，他對龍的習性很有研究。於是帝舜就任命董父為豢龍氏，專門養龍。在董父的精心馴養下，許多龍學會了表演舞蹈。帝舜非常高興，就封董父為鬷川。
就找到這麼多。。
3樓：三相點的手賬
相傳顓頊（傳說中古代部族首領）的己姓（顓頊之孫叫吳回，吳回之子陸終，陸終的大兒子名樊，賜己姓，封在昆吾國。）之後裔飂（音劉）有個兒子叫董父，相傳對龍的習性很有研究，帝舜就任命董父為豢龍氏，讓他專門養龍。在董父的精心馴養下，許多龍學會了表演各種舞蹈，帝舜很是喜歡，就封董父為鬷川（今山東定陶北）侯，還賜他以董為姓氏，他的後代就是董氏。
董父養龍，說：董父是養龍的。世界上真的有龍？
4樓：血狺
據有關史料記載抄，襲龍的傳說起自虞瞬，始於山西河東（聞喜）董澤湖。當時舜命董叔安之子董父豢養龍。「董父亦甚好龍，且善飼之服事帝舜」（《左傳》：
昭公二十九年）。但龍是聖潔之物，非甘泉不飲，非靈水不憩。董父便在普天下找甘泉，後來在聞喜的鳳凰垣和峨嵋嶺之間，發現有一條長40華里的大甘泉，水質甚佳，猶如湖泊，清澈明亮，實為豢龍相宜聖地，心中大喜，便定下居來。
此地便是聞喜東北方向橫跨東鎮、禮元兩鄉鎮的40裡白水在灘。因董父豢龍有功，舜變將白水灘一帶「封為董父之國也」。此處白水灘又名董澤湖，這便是傳說中的董父豢龍之處。
龍姓有什麼來歷？
「董」字的**
5樓：炫柒神啂
姓氏源流 [編輯本段] 有三大支： 一支出自已姓:據《元和姓纂》、《古今姓氏書辨證》等資料所載，相傳顓頊（傳說中古代部族首領）的己姓（顓頊之孫叫吳回，吳回之子陸終，陸終的大兒子名樊，賜己姓，封在昆吾國。
）之後裔飂（音劉）有個兒子叫董父，相傳對龍的習性很有研究，帝舜就任命董父為豢龍氏，讓他專門養龍，在董父的精心馴養下，許多龍學會了表演各種舞蹈，帝舜很是喜歡，就封董父為鬷川據《左傳·昭公二十九年》記載：魏獻子問龍，晉蔡墨(晉太史)答曰：『「昔有飂叔安，有裔子，曰 董父，實甚好龍，能求其嗜慾以飲食之，龍多歸之，乃擅畜龍以服事帝舜。
帝舜賜之姓曰 董，氏曰豢龍，封諸鬷川」。 這是我國最早見諸史書的關於豢龍的記載。（晉杜預注：
「聞喜東北有董池陂，是鬷川，即 董澤，舜所封 董父之國也。」），《史記，夏本紀》載：繼董父之後，劉累豢龍也發生在 董澤。
聞喜 董澤湖－－ 董父養龍的地方，在聞喜縣東，東鎮禮元一帶，位於鳳凰原和峨嵋嶺之間，是一個周長20公里的狹長湖泊，即昔「 鬷川」，又稱 董澤，現叫白水灘。堯舜時期天災水禍不斷，飂叔安有個兒子叫父，學過馴服龍的本領（據後來考證龍即鱷魚之古名），熟悉龍的習性，為舜帝馴養龍有功，舜帝自然很高興，便根據這一職業賜他們氏族稱豢龍氏，被舜帝賜姓董，稱 董父。分封在 董父之國，從此，董父的子孫後代便以董為姓，其後代亦以賜姓董為氏，董父也被尊稱為董姓始祖。
古書所謂封諸鬷川，鬷夷氏其後也。鬷水上夷，皆董姓。古董國者，乃虞舜所始封董父之國，夏商賡為侯國者也。
新近考古證明：絳山（在今山西絳縣西北）南有倗國，倗國西有董國。 董國的古址在今山西聞喜縣東北，是夏商時代的侯國，臨近其父祖居地山西平陸的吳山，後來為晉國所並。
一支出自姬姓，以官為氏。據《姓氏急就篇注》、西漢史游《急就篇》及宋人鄧名世《古今姓氏書辯證》《所載，春秋時，周朝有大夫辛有，辛有有兩個兒子在晉國任太史，即太史,董督（考察並收藏之意）晉國的典籍史冊，其職責是「董督晉史」，他的子孫世襲晉國史官，以官為氏，稱董氏,這一時期晉國的都城在絳（今山西翼城東南），故此支董氏出自今山西翼城。 一支出自少數民族及其他，匈奴及南蠻均有董姓。
另外，據《董氏世譜》所載，帝顓頊的後代陸終有一子叫參胡，姓董，參胡的子孫便有以董為姓者。
滿意請採納
董姓的祖先和起源在**？
6樓：你好嘛
一、董姓始祖
董父、參胡、董督、董承宣、董印宣。
二、董姓起源
1、源於董姓，出自帝舜賜予顓頊後裔飂之子的姓氏，屬於帝王賜姓為氏。
2、源於姬姓，出自春秋時期周朝大夫辛有的兒子，屬於以官職稱謂為氏。
3、源於己姓，出自顓頊帝之孫子吳回的後裔，屬於以居邑名稱為氏。
4、源於地名，出自漢朝時期董澤，屬於以居邑名稱為氏。
5、源於蒙古族，出自漢朝時期南匈奴族屠各部奧矣·毛都氏部落，屬於文化上漢化改漢字姓為氏。
6、源於滿族，屬於漢化改姓氏。
擴充套件資料
1、董狐
董狐，春秋晉國太史，亦稱史狐。周太史辛有的後裔，因董督典籍，故姓董氏。據說今翼城縣東50裡的良狐村，即其故里。董狐秉筆直書的事蹟，實開我國史學直筆傳統的先河。
2、董仲舒
西漢哲學家，今文經學大師。漢武帝舉賢良文學之士，他對以"天人三策"，提出"罷黜百家，獨尊儒術"的建議，為漢武帝採納，開此後兩千餘年封建社會以儒學為正統的先聲。其學以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說，把神權、君權、父權、夫權貫串在一起，形成封建神學體系。
提出"天人感應"說和"三綱五常"說。
3、董和
（？-220）字幼宰、枝江董市人蜀漢掌軍中郎將；與諸葛亮共事多年，許多建議被諸葛亮採納，為官二十餘年，外牧殊域，內幹機衡，清正廉明，深受人民信任和愛戴，與少數民族交往，『務推誠心，南土愛而信之』。死之日家無儋石之財，諸葛亮對董和的高風亮節稱讚不移：
「幼宰之殷勤，有忠於國，則亮可少過矣」。
7樓：匿名使用者
董姓是一個古老的姓，董姓的由來，有兩種說法：其中一支援起源很早，相傳黃帝的已姓子孫中有個叫叔安的，被封於飂（又作蓼，在今河南唐河縣），稱為飂叔安。飂叔安的兒子董父，為帝舜馴養龍，被舜賜姓為董，任為豢龍氏，封之於鬷川（今山東定陶縣），他的後代便以董為姓。
董氏的另一支是在周朝時出現的，據西漢史游《急就篇》及宋人鄧名世《古今姓氏董姓書辯證》記載，春秋時，周大夫辛有的兩個兒子到晉國，與籍氏一起主管晉之典籍，因其職責是「董督晉史」，所以也稱為董氏。這一時期晉國的都城在絳（今山西翼城東南），故此支董氏出自今山西翼城。
在古代天上真的有龍嗎
8樓：老史的辦公文件
龍是有的，有史料記載與標本的存在。日本現在還有一個寺廟中有一隻小龍的標本，是在中國捕到的。 解放前，黑龍江也曾有過龍擱淺的記錄。
再古一些，據有關史料記載，龍的傳說起自虞瞬，始於山西河東（聞喜）董澤湖。當時舜命董叔安之子董父豢養龍。「董父亦甚好龍，且善飼之服事帝舜」（《左傳》：
昭公二十九年）。但龍是聖潔之物，非甘泉不飲，非靈水不憩。董父便在普天下找甘泉，後來在聞喜的鳳凰垣和峨嵋嶺之間，發現有一條長40華里的大甘泉，水質甚佳，猶如湖泊，清澈明亮，實為豢龍相宜聖地，心中大喜，便定下居來。
此地便是聞喜東北方向橫跨東鎮、禮元兩鄉鎮的40裡白水在灘。因董父豢龍有功，舜變將白水灘一帶「封為董父之國也」。此處白水灘又名董澤湖，這便是傳說中的董父豢龍之處。
古代有養龍的人，有養龍的官職的！
9樓：胡斯鵝黃
古代科學知識貧乏，神話傳說氾濫，沒有翅膀的龍騰飛九霄不合常理……
10樓：劉小白是也
我只能告訴你，如果古代天上有龍，那麼現在依舊會有。
女孩缺金缺木，11點03出生，屬龍，姓氏董，父 董，母 餘，請幫忙取個名字
替您起的名字，望啟靈感 按五行入名 平仄音韻，連姓讀閤眼緣可取之為名 推薦名字 姓氏 熨僑 推薦名字 姓氏 潔嘉 推薦名字 姓氏 涵亦 姓名測試 非常好 120分 周易算卦 火風鼎 鼎卦 穩重圖變 附上一句 詩經 望其中的好字帶給您起名靈感 敬恭明神，宜無悔怒 起名常用字分析 巡 奔波成熟，或身閒心...
龍魚養幾條代表什麼，龍魚養幾條有什麼講究嗎
養一條就夠了.當然如果想多養幾條的話,記得要單數的.和龍魚搭配的魚有很多種,但有些比銀龍難養,我推薦新手的話就混養幾條鸚鵡,紅紅的,好養又便宜.龍魚吃的東西也很多,吃麵包蟲並不好,可以給他吃蝦,把蝦買回來,去頭,剝殼,洗乾淨後,放入冰箱冷凍.餵魚的時候拿幾隻出來解凍後,剪成小塊投入缸中就行.可以一直...
養藍龍魚有什麼要求啊,怎樣飼養藍龍魚剛由卵變成的小魚
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