古代酒館為什麼都會掛酒旗古代酒館的招子是什麼

2021-03-10 07:38:29 字數 5775 閱讀 2394

1樓:杭圖書韻

希望有助於你的問題研究

杭州圖書館

2樓:匿名使用者

酒旗,亦稱bai酒望、酒帘du、青旗、錦旆等,是我國古zhi代酒店dao懸掛於路邊用與招攬生意的版錦旗。

作為一種權最古老的廣告形式,酒旗在我國已有悠久的歷史。《韓非子》記載:「宋人有沽酒者……懸幟甚高。」

「幟」就是酒旗,後世人稱:「酒市有旗,始見於些。」

自唐代以後,酒旗逐漸發展成為一種十分普通的市招,而且五花八門,異彩紛呈。酒旗在古時的作用,一般來說,大致相當於現在的招牌、燈箱或霓虹燈之類。在酒旗上署上店家字號,或懸於店鋪之上,或掛在屋頂房前,或乾脆另立一根望杆,扯上酒旗,讓其隨風飄展,以達到招徠顧客的目的。

3樓:匿名使用者

酒旗有一個重要的作bai用,du那就是酒旗的升zhi降是店家有酒或無酒dao、營業或不營業的標誌專。早晨起來,開始營業屬,有酒可賣,便高懸酒旗;若無酒可售,就收下酒旗。《東京夢華錄》裡說:

「至午未間,家家無酒,拽下望子。」這「望子」就是酒旗

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4樓:姬軒轅

很多朝代,賣私酒是犯法的

5樓:sekiya神奇

那些是招牌。就像我們現代的招牌一樣。

古代酒館的招子是什麼

6樓:君家濃酎我狂歌

酒旗,亦稱酒望、酒帘、青旗、錦旆等,是我國古代酒店懸掛於路邊用與招攬生意的錦旗。作為一種最古老的廣告形式,酒旗在我國已有悠久的歷史。《韓非子》記載:

「宋人有沽酒者……懸幟甚高。」「幟」就是酒旗,後世人稱:「酒市有旗,始見於些。

」自唐代以後,酒旗逐漸發展成為一種十分普通的市招,而且五花八門,異彩紛呈。酒旗在古時的作用,一般來說,大致相當於現在的招牌、燈箱或霓虹燈之類。在酒旗上署上店家字號,或懸於店鋪之上,或掛在屋頂房前,或乾脆另立一根望杆,扯上酒旗,讓其隨風飄展,以達到招徠顧客的目的。

《晉書·天文志上》:「軒轅右角南三星曰酒旗。酒官之旗也。

主宴饗飲食。五星守酒旗,天下大哺。」 酒旗三星,在柳北,軒轅右上軒轅,中國古稱星名,共十七顆星,其中十二顆屬獅子星座。

酒旗三星,呈「一」字排列,南邊緊傍二十八宿的柳宿八顆星。

唐 劉長卿《春望寄王涔陽》詩:「依微水戍聞鉦鼓,掩映沙村見酒旗。」 宋 周邦彥《驀山溪》詞:

「十載卻歸來,倦追尋酒旗戲鼓。」 清 唐孫華《春日漫成》詩:「平橋淺水通村笠,草市斜陽颭酒旗。

」自唐代以後,酒旗逐漸發展成為一種十分普通的市招,而且五花八門,異彩紛呈。這從自唐代始的不少詩歌作品中便可窺斑見豹,如:「碧疏玲瓏含春風,銀題彩幟邀上客」;「閃閃酒帘招醉客,深深綠樹隱啼鶯」;「君不見菊潭之水飲可仙,酒旗五星空在天」等。

張擇端的《清明上河圖》中也有一面「孫羊正店」的酒招。

酒旗在古時的作用,一般來說,大致相當於現在的招牌、燈箱或霓虹燈之類。在酒旗上署上店家字號,或懸於店鋪之上,或掛在屋頂房前,或乾脆另立一根望杆,扯上酒旗,讓其隨風飄展,以達到招徠顧客的目的。有的店家還在酒旗上注有經營方式或售賣數量等內容,以便讓客人一目瞭然。

如:《歧路燈》上開封祥符三月三吹臺會上的那面「飛在半天裡」的「酒帘兒」寫著「現沽不賒」;《水滸傳》裡武松打虎前所進店家的招旗寫著「三碗不過岡」;而孟州蔣門神「河陽風月」的招旗可謂是家喻戶曉,那兩把銷金旗上的「醉裡乾坤大,壺中日月長」即使與現代廣告語相比,也毫不遜色。

酒旗還有一個重要的作用,那就是酒旗的升降是店家有酒或無酒、營業或不營業的標誌。早晨起來,開始營業,有酒可賣,便高懸酒旗;若無酒可售,就收下酒旗。《東京夢華錄》裡說:

「至午未間,家家無酒,拽下望子。」這「望子」就是酒旗。

《紅樓夢》第十七回:「此處都好,只是還少一個酒幌,明日竟做一個來。就依外面村莊的式樣,不必華麗,用竹竿挑在樹梢頭。」

「酒望子」,又叫酒帘或酒旗。酒店懸掛的標識,大抵都是黑色或黑白相間,故常有「青旗」「青帘」之名。大凡讀唐詩,也經常能見到「青旗沽酒」、「斜日青帘」這類說法。

注:宋人洪邁《容齋隨筆》有「酒肆旗望」條,考說酤酒懸幟,謂是《韓非子》中就有記載,但同時也認為見詠於詩,而多詠於詩卻始自唐人。至於酒店以草帚為標識,《水滸傳》中寫到的大抵是村醪之家,所以前代《水滸傳》評家有批語云:

「酒定粗惡矣,不然,何故是個草帚?」洪邁《容齋隨筆》中也說:「村居或掛瓶瓢,標帚杆。

」但事實上村醪之家也未必懸帚為識,也有掛酒旗的。

百回本《水滸傳》中寫到五臺山的「傍村小酒店」和孟州東門外的「賣村醪小酒店」時,都用詩詞作增飾描寫,「畫酒仙」是在牆上塗飾酒店標識,「酒仙」當即「醉仙」。

元人楊顯之《酷寒亭》雜劇第三折描寫一位「從良」奴隸張保開店賣酒,所唱曲文中有「他將那醉仙高掛,酒器張羅;我則是茅庵草舍,瓦甕瓷缽」之言,所謂「醉仙高掛」,當指畫有醉仙形象形字酒旗。劇中描寫張保開的是小酒店,只是「曲律竿頭懸草槨」,這「草槨」也是草帚一類。另一本元雜劇《李逵負荊》中寫到杏花莊老漢王林「開著一個小酒務兒」,王林上場詩中同樣有「曲律竿頭懸草槨」句。

畫有醉仙的酒旗,一般見於大酒店,孟元老《東京夢華錄》中有明文記載:中秋節前,諸店皆賣新酒,重新結絡門面綵樓,花頭畫竿,醉仙錦旆,市人爭飲。至午未間,家家無酒,拽下望子。

此處所說「醉仙錦旆」是指旗幟上繡有醉仙影象,與「花頭畫竿」相配,正是高等酒樓的標識物。

7樓:千影龍月

商店門前的招牌,幌子等標誌

8樓:賈忠誠

幌子 相當於現在的「星級飯店」 一個幌是小吃鋪 二個幌是基本的小飯店 有選單的那種 一般菜都能做的 沒有三個幌(音通撒謊所以沒有) 四個幌是基本上可以做某一菜系的菜 五個幌是全能飯店 你要你能說出來它就有

9樓:匿名使用者

就是酒館的酒旗,也稱望子,棋招

古代酒館裡掛招牌菜的牌子叫什麼

10樓:匿名使用者

餚饌或食單

古代飲食店

11樓:放歌縱笑皆狂聲

酒旗也稱酒帘、簾、望子、幌子等。

《韓非子》,在《外儲說右上》寫道:「宋人有沽酒者,升概甚平。遇客甚謹,為酒甚美,懸幟甚高,著然不售。」

忘了在哪本書上看到過宋朝時候有一家酒樓有種「錦食譜」將該錦旗懸於店門外,生意紅火。

全是該店的招牌菜,但是確實忘了是一本什麼書,但絕對不是**文藝之類作品

12樓:匿名使用者

賣酒的旗招,即酒帘,又稱「酒旗」、「酒望」、「招子」、「望子」。酒旗歷史很早,戰國時已有「懸幟」做法。還有叫"幌子","招牌"的

日本店門口的布叫什麼

13樓:西諾言

暖簾(店門口上方的布簾),代表著開始營業

很多小餐館會在自家店門口掛著「味自慢」的布簾,意思是「自豪的手藝」。

為什麼日本餐廳門前常掛著一幅半截的布簾?

每當您走在日本的大街小巷,您會很容易發覺到日式餐廳的門口,總會掛著一幅半截的布簾。

其實,在店前掛暖簾是有另外一個原因呢。

當人客走近餐廳前,便會看見一幅半截的

布簾,只能隱約看到內裡。如果好奇心強的人,總會探頭入內一看,那時候,店員便馬上

叫: 『歡迎光臨』 ,到時客人亦不好意思走,那麼餐廳便能夠多做一點生意了。

14樓:飛天小貓_喵喵

我記得好像是叫「幌子 」的。具體資訊如下:

幌子 幌 huǎng 〈書〉帷幔。【幌子】huǎng•zi ①商店門外表明所賣商品的標誌。②比喻進行某種活動時所假借的名義:打著開會的~遊山玩水。

「幌」原指窗簾、帷慢,所謂「以帛明窗」。古時酒店用布旗招徠顧客,酒旗也稱「幌子」。唐代陸龜蒙《和初冬偶作》:

「小壚低幌還遮掩,酒滴灰香似去年。」後來加以引申,凡商店招徠顧客門面上展示的標誌,統稱為「幌子」。

幌子原指布幔,後被引申為酒旗的別稱。主要表示經營的商品類別或不同的服務專案,可稱為行標。

我國商店招幌大約分如下七種型別:

1.以商店實物為幌子。賣什麼物懸掛什麼物的直接標誌,有的用實物一部分來代替,屬於商的原始標誌。如草帽店懸掛笠帽,菸袋店懸掛舊式煙管等。

2.以實物模型為幌子,大多情況是因為實物太小,懸掛實物無法引人注意,便懸掛與實物形象一致的大模型做幌子,是實物標誌的變異形式,如蠟燭店掛木質紅漆大燭為記。

3.以商品的附屬物為幌子,這種型別只有當商品無法懸掛的時候才會出現,是實物招牌轉化派生而來的,用引起人們的聯想來標明要**的商品。如舊時賣植物油,只能懸掛盛油的油瓶,而不可能懸掛油來作為標記。

4.含有隱語暗示的物件作為幌子,這是具有特殊傳承意味的標誌。靠人們的世代傳承的介紹,才可明瞭經營的範圍,有的暗示已經失去了原有的意義,但是人們仍然憑藉經驗可以熟知店鋪的行業。

譬如舊時賣酒店,懸掛紅漆木板做的平面葫蘆為標誌,隱語暗示古代以葫蘆裝酒,以啟發人們來打酒。

5.以燈具為幌子,這種標誌主要用於夜市夜賣,燈上往往同時標有店鋪的字號。

6.以旗簾為幌子,古代酒館多懸掛旗簾迎風飄卷,有的酒旗上還書寫文字。舊時剃頭行業往往也懸掛白布旗簾,上寫「朝陽取耳」「燈下剃頭」等字樣。

7.以文字牌匾為幌子,如舊時的當鋪便懸掛一個「當」字,茶樓懸掛一個大的「茶」字等。

古代飯店門口掛的和燈籠是的東西叫什麼

15樓:音鈞

幌子,古時酒店用布旗招來顧客。

酒旗也稱「幌子」凡商店招徠顧客門面上

展示的標誌,統稱為「幌子」。 幌子原指布幔,後被引申為酒旗的別稱。主要表示經營的商品類別或不同的服務專案,可稱為行標。

各行各業都有不同的幌子,又被人們稱為「引子」,「望子」等等。農村裡的老人們更有見識,不少有外出經歷的人都見過這樣的場面。

隨著生活的發展,各種幌子也逐漸被各種五光十色的牌匾取代,即使還保留著難免有一些做秀的意味在裡面。

擴充套件資料:

酒幡或者幌子。

幌子。古代飯店掛的幌子有講究:有不同的數量代表不同的意思。

掛一個幌子..........有啥吃啥,現在只有炸醬麵,就不能吃到打滷麵,這是最低檔的。

掛兩個幌子.........有啥做啥,沒有打滷麵,但是有原料,可以現做。

掛三個幌子..........吃啥有啥,大飯莊,準備充分,只要菜譜上有,隨意點菜。

掛四個幌子..........想啥吃啥,大飯莊,準備充分,不管菜譜上有沒有,隨意點菜。

好像現在的招牌一樣,過去的飯店都會掛幌,人們通過掛的幌就能知道飯店的大概型別。現在掛幌的飯店基本上已經不多見了,屬於即將消失的傳統。

1.以商店實物為幌子。賣什麼物懸掛什麼物的直接標誌,有的用實物一部分來代替,屬於商的原始標誌。如草帽店懸掛笠帽,菸袋店懸掛舊式煙管等。清末北京店鋪門口懸掛的幌子

2.以實物模型為幌子,大多情況是因為實物太小,懸掛實物無法引人注意,便懸掛與實物形象一致的大模型做幌子,是實物標誌的變異形式,如蠟燭店掛木質紅漆大燭為記。

3.以商品的附屬物為幌子,這種型別只有當商品無法懸掛的時候才會出現,是實物招牌轉化派生而來的,用引起人們的聯想來標明要**的商品。如舊時賣植物油,只能懸掛盛油的油瓶,而不可能懸掛油來作為標記。

4.含有隱語暗示的物件作為幌子,這是具有特殊傳承意味的標誌。

靠人們的世代傳承的介紹,才可明瞭經營的範圍,有的暗示已經失去了原有的意義,但是人們仍然憑藉經驗可以熟知店鋪的行業。譬如舊時賣酒店,懸掛紅漆木板做的平面葫蘆為標誌,隱語暗示古代以葫蘆裝酒,以啟發人們來打酒。

5.以燈具為幌子,這種標誌主要用於夜市夜賣,燈上往往同時標有店鋪的字號。

6.以旗簾為幌子,古代酒館多懸掛旗簾迎風飄卷,有的酒旗上還書寫文字。舊時剃頭行業往往也懸掛白布旗簾,上寫"朝陽取耳""燈下剃頭"等字樣。

7.以文字牌匾為幌子,如舊時的當鋪便懸掛一個"當"字,茶樓懸掛一個大的"茶"字等。

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