1樓：匿名使用者
宣化上人開示：bai無論是出du
家人，在家人，zhi
這個早晚的功課都應該做的。你dao們做居士的，不版能到廟上來做早晚課權，也可以在自己家裡也把它念一念。因為你誦經持咒，這就是清淨你的身心。
你念經，念《彌陀經》你就想西方極樂世界了。你不打其他妄想了，這就是清淨你的身心了。你持咒，這個咒語都是梵音，你念得也不懂，就你一個不懂，也沒有什麼妄想了；沒有什麼妄想，這就是身心清淨。
所以，這個早晚功課，無論哪一位信佛的人，都應該天天做這個功課，天天不間斷；不是一定到廟上來做，就是在自己家裡都應該做的。自己規定一個課程，譬如我早上要念500聲佛。每一天我必需早晨要念500聲佛，晚間念500聲，或者200聲，就一個人，也應該做的；不是說到廟上來做早晚課才做，在自己家裡就不做。
尤其以前邪知邪見的人說，到廟上做早晚課只是儀式。不單不懂這個佛法，連這個世間法也不懂。世間人，你做一個什麼事情，你還得要常常去做，才有一種成就。
譬如讀書，你要天天讀，你才能有成就。你修行也是這樣子。
2樓：匿名使用者
法師請教一下，我早上有做功課，但是晚上我就沒有點香，但是我時時刻刻都在念佛號這樣可以嗎？你是算功課嗎
唸佛不夾雜難到憎人早晚課的咒語也不念了也就是取消早，晚課了嗎
阿彌陀佛做完早晚課後都是你自己的時間，你為什麼不一向專念，專修呢？而且修淨土的寺院，一樣有出家人早晚課是念佛，如來佛寺的海賢法師，一生就一句佛號，不會念經和咒語，你怎麼不去學呢？淨空法師 兩個人一起念阿彌陀佛，一個是雜修，一個是專修，專修除這一句佛號之外，他沒有雜念 雜修的人念這句佛號還會想東想西，...
學佛人，如何入定
入定的四個層次 萬行上師 上一次講了怎樣 入定 同時講了 死亡的過程 和 入定 是一樣的。今天還接著上一堂課，講怎樣從 定中出來 同時講 處在死亡的過程中，怎麼清醒過來，與從定中出來的過程也是一樣的 首先再把入定過程講一遍 1 當感覺到身體逐漸 逐漸消失 2 接著感到自己的呼吸逐漸由粗變細了 3 接...
為什麼學佛人全避開了，為什麼學佛人都說末學
您的二個連結都看了下，實際上是您的認識上有誤區 一看人說求佛菩薩，我就想到大寶法王講課時提到人求佛菩薩，他說 我們求佛菩薩，佛菩薩也在求我們 求求你，做個好人吧！平安無事那也得是自己累世所做善業積聚的福報在這世成熟的善業果報，不是求來的，哪怕人有急難，求佛菩薩而得到幫助，這也得是前世所種善緣所以才會...