1樓：
「南無阿彌陀佛」是梵語的音譯，由「南無」「阿彌陀」「佛」三語連結而成。「南無」是「歸命」「信受」的意思，亦即疑心消除，完全歸順信受阿彌陀佛的救度。「阿彌陀」是「無量」的意思；此佛有無限量的功德能力，而以無限量的壽命與無限量的光明作為代表，所以又名「無量壽佛」或「無量光佛」。
「佛」是「覺者」的意思；既能使自己覺悟，也能使他人覺悟。「阿彌陀佛」的「壽命」無窮無盡，沒有限量，在「時間上」救度任何時代的眾生；又「阿彌陀佛」的「光明」無量無邊，沒有限量，照遍宇宙中無窮無盡的世界，在「空間上」救度任何地方的眾生。「阿彌陀佛」是「西方極樂世界」的教主，他發願要救度每一位眾生。
阿彌陀佛救度眾生的特色是：
一、主動而來：不必我們的請求拜託；
二、平等無差別：不分出家、在家，善人、惡人；
三、絕對無條件：任何人只要信受彌陀救度，專稱彌陀佛名，願生彌陀淨土，就已得到必定往生的身份。「南無」是眾生歸命於阿彌陀佛的信心，「阿彌陀佛」是佛救度歸命眾生的力量。
眾生歸命的信心不是眾生自己所發，而是阿彌陀佛救度的悲願徹入眾生的內心而成為歸命的信心，亦即眾生南無之心是阿彌陀佛全體的顯現。所以信受的眾生（南無）與救度的佛（阿彌陀佛）是一體的，此謂之「機法一體」，故名「南無阿彌陀佛」。
2樓：法藏
因為，只有唸佛，才能往生極樂世界！
為什麼和尚總要念「南無阿彌陀佛」？
3樓：佛經_僧伽吒經
（南無）意思是：皈依。頂禮。
（阿彌陀佛）是一尊佛的名字。
（南無阿彌陀佛
）意思是：皈依（阿彌陀佛）。頂禮（阿彌陀佛）。
。佛是有很多很多尊的。都可以在前面加（南無）兩字。比如：
。大通山王佛。可以稱為：南無大通山王佛。
。寶勝佛。可以稱為：南無寶勝佛。
。師子吼佛。可以稱為：南無師子吼佛。
。師子游戲金光王佛。可以稱為：南無師子游戲金光王佛。
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當然了。不是每個佛教人都念（阿彌陀佛）的。我平時就念的（地藏菩薩）。
也有專門念（觀世音菩薩）的。念（藥師琉璃光佛）的也很多。只是你接觸的少不了解罷了。
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南無地藏菩薩。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
4樓：now__誰主沉浮
阿彌陀佛是一位佛的名號，因地時所發誓願成佛後而得阿彌陀佛名號，因阿彌陀佛所成就的國土位於我們娑婆世界的西方，國土名為極樂，故長說西方極樂世界。因阿彌陀佛大願力，哪怕只念一句阿彌陀佛也能最終往生極樂一世成佛，所以此法門無論在家出家眾都比較適合且最易成就，所以當僧人或在家居士見面時大多都以阿彌陀佛表祝福和打招呼，我們也應當回與佛號表示祝福，阿彌陀佛
5樓：海印放光
南無，讀nan mo,這是古印度語（梵語）音譯。是「皈依頂禮」的意思。不是南邊沒有的意思。
梵語namas。譯文「南無」，中文意譯為：歸命、敬禮、歸依、救我、度我等義，是眾生向佛至心皈依信順的話。佛教用語，常用在佛、菩薩或經典名之前，表示尊敬或皈依。
也就是說，和尚念「南無阿彌陀佛」，就是——「皈依頂禮阿彌陀佛」；如果念「南無觀音菩薩」也就是「歸命頂禮觀音菩薩」。
為什麼和尚都要說阿彌陀佛，是什麼意思
6樓：東京沒***
出家人說阿彌陀佛，做為打招呼的用語，有幾個意思。
一個出家人之間互說阿彌陀佛，是相約往生極樂世界之意。
在佛門裡，大家彼此見面都經常會說一句阿彌陀佛。比如，出家人見到有客人來訪，為了表示歡迎，此時就會上前合掌說一句「阿彌陀佛」；如果客人要告辭了，此時佛門中人也不會說「我送送你」之類的話，還是以一句「阿彌陀佛」作為告別的語言。
另一方面，與陌生人說話時，打招呼迴應說阿彌陀佛，可以為對方種下成佛的金剛種子，種下將來修行的善根。這是出家人的一種慈悲。佛號一歷耳根，就永為金剛種子，在將來時機成熟時，就會學佛修行，離苦得樂。
7樓：aaa**王
是佛號 也是用唸誦佛號 打招呼的意思 和凡人的~~~ 你好 一樣
阿彌陀佛,也意譯為無量光，或無量壽佛。為西方極樂世界的教主。他以觀世音、大勢至兩大菩薩為脅侍，在極樂淨土實踐教化、接引眾生的偉大悲願。
8樓：大道教育
佛法說宇宙之中有無數佛國，其中一個叫做極樂世界，主持是阿彌陀佛，觀音菩薩和大勢至菩薩。末法時期，人們對釋迦摩尼的教法很難接受修持了，阿彌陀佛的方便法門開始盛行，特別是漢地佛教多成為阿彌陀佛的信徒。現在南傳佛教還堅持釋迦摩尼教法，不說阿彌陀佛。
密宗信藥師佛，也不念阿彌陀佛。
9樓：匿名使用者
這個您要了解的清楚，去翻看佛教典籍比較清楚。
另外就是有一本（無量壽經）是專門關於阿彌陀佛成佛之前所發四十八願。
其實，說一下本人對阿彌陀佛的諧音感受，我迷了馱著佛。
人人本來是佛，只因妄想分別執著不能證得。
人有習性也有自性，本性。自性本性都是佛
只是我們都習性太重把不可思議的自性給蓋住了，要知道思維也是一種習慣、習性。
慢慢觀察自己這個也能發現的。
佛教本師，釋迦摩尼佛成道時說：「奇哉！奇哉！一切眾生皆具如來智慧德相，然以妄想執著不能證得，若離妄想，則無師智、無礙智、自然智自然現前。」
師傅（和尚）叫我天天反覆、重複不停的念「南無阿彌陀佛」這六個字，請問這叫什麼？請問這是什麼意思？
10樓：匿名使用者
從字面上理解是「尊敬的無量光佛」的意思，還有一說將南無翻譯為「皈依」。
阿彌陀佛是西方極樂世界接引佛，在佛教中具有極大聲望，曾經發了大願要將世人渡到美好的西方極樂世界，只要念他的佛號就有一定功德。淨土宗認為每天念阿彌陀佛是最快並且是最容易成就的方法。
在我們的現實生活中，這樣做也是有好處的，因為反覆念阿彌陀佛可以將注意力集中在念上，這樣就不會有太多的時間去妄想，最佳的境界是可以達到一心不亂的，這樣能夠減少煩惱，收攝內心。
還有不太明白的可以追問，竭盡所能解答。
11樓：十魯路楚
「南無」，是梵文的音譯，讀作那謨，亦有譯作「南謨」、「那謨」等。意為致敬、歸敬、歸命。
「阿彌陀佛」，是梵文的音譯。大乘教佛名。據說阿彌陀佛原為國王，後放棄王位，出家為法藏比丘後，發了四十八個願，而成正覺。
「南無阿彌陀佛」系佛教術語，意思是「向阿彌陀佛歸命」。誦讀此語即謂「唸佛」。
「阿彌陀佛」翻成中國話，「阿」翻作「無」，「彌陀」翻作「量」，「佛」翻作「覺」，就是無量覺的意思。無量覺就是無所不知，無所不覺。
12樓：三葉紅花
我就是專修淨土的，專持阿彌陀佛名號。淨土是最簡單的法門。蓮池大師曰：專持阿
彌陀佛名號，優勝持往生咒；亦勝持餘咒，亦勝一切諸餘功德。勝持往生咒者：持咒三十萬遍，則見阿彌陀佛；持名則一日一夜，即佛現前。
咒雲：晝夜六時，各誦三七遍，能滅五逆等罪；持名則至心念佛一聲，即滅八十億劫生死重罪。
勝持其他諸咒：專持名號，即大神咒，大明咒，無上咒，無等等咒。以十念得生，生即不退，威靈不測，大神咒也。
一心不亂，斷無明，見自性，大明咒也。往生極樂，究竟成佛，無上咒也。證無生忍，回入娑婆，普度眾生，無等等咒也。
唸佛勝餘功德者：六度萬行，法門無量；專持名號，攝無不盡；以不出一心故。願淨業**，專其信願，不二其心。
古德多有原修餘門者，尚當改修唸佛。況原修唸佛人，豈敢變其所守，而復他尚乎！
昔有人問六祖大師雲，唸佛有何利益？六祖答曰：念此一句南無阿彌陀佛，是為萬世出世之妙道，成佛作祖之正因，是三界人天之眼目、是明心見性之慧燈，是破地獄之猛將、斬群邪之寶劍，五千大藏之骨髓，八萬總持之要門，十方虛空之無際，廣大一性之圓明，開黑暗之明燈，脫生死之良方，渡苦海之舟航，是三界之經路。
是本性彌陀，是唯心淨土，即是本師，即是化佛，最尊最上之妙門，無量無邊之功德。
一心念佛，放下萬緣即佈施。
一心念佛，伏諸煩惱即持戒。
一心念佛，無諍無求即忍辱。
一心念佛，不稍夾雜即精進。
一心念佛，妄念不起即禪定。
一心念佛，信願往生即智慧。
真誠清淨平等正覺慈悲，看破放下自在隨緣唸佛。
【釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法的全體，都在一句佛號之中】
印光大師：一句佛號，包括一大藏教，罄無不盡。
蕅益大師：
複次只此信願莊嚴一聲阿彌陀佛，轉劫濁為清淨海會，轉見濁為無量光，轉煩惱濁為常寂光，轉眾生濁為蓮華化生，轉命濁為無量壽。故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛能究盡，非九界自力所能信解也。
諸眾生，別指五濁惡人。一切世間，通指四土器世間，九界有情世間也。
【最上乘的行門就是一句佛號唸到底】
最上乘的行門就是一句佛號唸到底
1 作佛的緣最重要的是什麼？唸佛，念念都跟佛相應，你就決定作佛。不要懷疑自己沒有善根，沒有佛種，那就錯了，一切眾生皆有佛種，所以自己要有信心。
「淨業三福」第三條裡面，「發菩提心，深信因果」，這個我們講了很多很多遍，那個「深信因果」不是別的因果，「唸佛是因，成佛是果」。一定要相信念佛就作佛，念菩薩就作菩薩。
2 所以真正懂得的人、明白人，他一天到晚只念阿彌陀佛，他也不會去念經，也不會去念咒，也不會去修其他法門。為什麼？雜了，雜了亂了功夫不純，最重要是功夫純。
功夫純，你就決定有把握。為什麼有些人他對於自己往生具足十分的信心？他專修，他不雜。
夾雜，你能不能往生是個未知數。功夫純一，是決定肯定的，所以還搞其他的幹什麼？
3 我們每天聽經、讀經，為的是什麼？為的是斷疑生信，為這個。如果你已經相信了，決定沒有絲毫懷疑，這個經教就不要了。
你還在聽經讀經幹什麼？一句佛號唸到底。往年印光大師的唸佛堂，就是一句佛號，決定不摻雜其他的。
起香的時候念一遍《彌陀經》，那是為什麼？為了攝心。在進唸佛堂之前心是散亂的，一卷《彌陀經》念下來收心，意思在此地。
4 如果心清淨，心不散亂，這一卷《彌陀經》都是多餘的，然後才知道人家用最上乘的功夫是怎麼用法的。我們今天唸佛，又想念《地藏經》，又想念《行願品》，還又想修密宗，摻雜許多法門，這是沒有福報，我們一看是薄福之人，不是佛法裡面講的最上乘人。我們要明瞭，最上乘就是一句佛號。
5 我們道場每天還講經，為的是什麼？為的是接引初機，幫助社-會消除災難，所以講經就很有必要，這是幫助社-會。世間多一個人學佛，多一個人明瞭佛法，世間就多一個善人，多一個善人就少一個惡人。
善人多，「恆為非人之所守護」，這個社-會、這個世界，就有諸佛護念，龍天善神擁護。我們是幫助一切眾生消災免難，是做這個的，對於自己決定是一句佛號唸到底，一定要懂得這個道理。信心不具足，還有疑惑，還有懷疑，遇到境界還會動心，讀經，聽經、讀經。
讀經最好也是一部，你才專，專念《無量壽經》，專聽《無量壽經》。還要不要聽其他的經？信心不足，疑惑不能解除，去多聽。
沒有懷疑的話，你聽它幹什麼？這是古聖先賢、歷代祖師幫助上上根人的方法。
6 你要是發菩提心要普度一切眾生，幫助一切大眾，那你要多學。為什麼？眾生根性不相同。
「廣學多聞」是為誰？為別人，不是為自己，這個一定要知道。我學得很廣泛，我可以能度很多不同根性的眾生，所以學是為別人，唸佛是為自己，自利跟利他要清清楚楚、明明白白。
利他絕不妨害自利，自利也能幫助利他，這樣就好。所以決定自己有信心，絕不墮三惡道。
【三藏十二部講得就是念這句名號】
淨宗法師
舍 得（蓮池大師）
三藏十二部 留給他人悟
八萬四千行 饒與旁人行
三藏十二部講得就是念這句名號。為什麼要留給他人悟呢？我們來念名號，已經得到三藏十二部所講的真實教法了，他還沒有懂得，所以還要研究三藏十二部，慢慢研究，到後來， 「哦，原來是念佛！
」所以，祖師大德當初都研究了很多經教，學了很多法門，到最後，進入唸佛法門，他們總結自己的經驗，說：「專念彌陀名號。」
「八萬四千行，饒與旁人行」，因地的修行，別人去修，我們現在坐「南無阿彌陀佛」六字名號大願船了。
所以不要再迷惘了，聽師傅的，專持阿彌陀佛名號足矣。
和尚口語所說的南無阿彌陀佛阿彌陀佛是什麼意思出處
說白話一點叭 復南無。就制是救拔的意思 阿彌bai陀佛 是西方極樂淨土的教主du也就是說 zhi 西方極樂淨土是阿彌dao陀佛幻化的那麼 南無阿彌陀佛 就是請阿彌陀佛救拔我 接引我 從此岸 到彼岸 也就是西方極樂世界 請常念 南無阿彌陀佛 聖號 從此皈依佛 皈依法 皈依僧 阿彌陀佛 南無 mo 阿 ...
南阿彌陀佛是什麼意思啊，說南阿彌陀佛的人叫什麼名字
佛說阿彌陀經 譯白 是這樣的我親自聽聞，有一個時候釋迦牟尼佛在舍衛國祗樹給孤獨園。與佛在一起的有一千二百五十人大德出家眾，都是大阿羅漢，大家都認識 有長老舍利弗 摩訶目犍連 摩訶迦葉 摩訶迦旃延 摩訶俱絺羅 離婆多 周利槃陀伽 難陀 阿難陀 羅睺羅 憍梵波提 賓頭盧頗羅墮 迦留陀夷 摩訶劫賓那 薄拘...
念阿彌陀佛的功德問題
一 顯教雲，成佛要積集無量功德，歷經三大阿僧只劫。顯教修行先依 理 解，然後由解行中慢慢積聚功德，迴向聖果，漸次斷惑得證果位。但依密教三密加持修行，能疾速變易俱生我法種子，頓證無量三昧，無量陀羅尼門而生佛家。二 本來不生 西方極樂淨土並非終極淨土 實相淨土 往生之種種殊勝現相，乃是此人依往昔積聚種種...