1樓：碧紗映月
天命是五十歲
子曰：吾，十有五，而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
2樓：三生石
50子曰："吾，十有抄五，而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩
「五十 知天命。」「天命」，就是天的命令。如劉氏《正義》引《漢書董仲舒傳對策》曰：
「天令之謂命。」劉氏《正義》說：「知天命者，知己為天所命，非虛生也。
蓋夫子當衰周之時,賢聖不作久矣。及年至五十,得《易》學之，知其有得，而自謙言無大過。則天之所以生己，所以命己，與己之不負乎天。
故以知天命自任。命者，立之於己，而受之於天，聖人所不敢辭也。」孔子學《易》，乃知天命。
吾人雖聞天命，未必能知，須先信賴聖言，以求知之。
3樓：胡說大本營
孔子雖然說過「五十而知天命」這句話，但是意思是：我五十歲，就瞭解了大自然的規律。
孔子五十歲能夠「知天命」，其他的人能嗎？都具有孔子的水平？
所以不能把五十歲叫做「天命之年」。
4樓：蔡松坡
吾，十有五，而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
5樓：匿名使用者
50歲，五十而知天命。
天命之年是多少歲
6樓：古湖潮林
是50歲。copy
出處：春秋戰國時
期孔子bai**及再傳**《論語》子曰：du"吾十有五而志於學zhi，三十而立，四十而不惑，五十dao而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"
白話釋義：我十五歲時便立志學習，三十歲能立身處世；四十歲時可以免於迷惑；五十歲時已經能夠領悟天命；六十歲時，就可以順從天命；七十歲時，能做到隨心所欲而行，且所為都能合於規矩的境界了。
擴充套件資料1、垂髫(tiáo)：3、4歲至8、9的兒童。
2、束髮：指15歲。
2、弱冠：指20歲。
3、而立：指30歲。
4、不惑：指40歲。
5、知命（半百）：指50歲。
6、花甲（耳順）：指60歲。
7、古稀：指70歲。
8、耄耋：指80-90歲。
9、期頤：百歲。
7樓：匿名使用者
《論語?為政》中孔子對於自己在30歲時所達到人生狀態的自我評價。原文是「吾十有五，而志於學。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。不逾矩」。
知天命之年應該是五十歲。
8樓：匿名使用者
50，加冠20,30而立，40不惑，50知天命，60花甲，70古稀
9樓：愛我三國_趙雲
50歲，因為人稱50知天命
不惑之年指的是多少歲不惑之年多少歲？？
40歲。不惑之年是一個漢語成語，讀音是b hu zh ni n，意思是指人到中年 這裡中年指四十歲 經歷了很多事，也想通了很多事，不會像青年那樣困惑了。不惑，是對於仁義禮有完全的瞭解，有完全的瞭解所以不惑，而立 30歲 是做事能循禮，但並不完全瞭解。因此，不惑是對於仁義禮有完全的瞭解，達到智者的地步...
古代男子多少歲行加冠禮，古代男子加冠是多少歲？
古代男子二十歲行加冠禮，表示成年。出處 漢劉向 說苑 修文 冠者，所以別 也 君子始冠，必祝成禮，加冠以厲其心。後因以 加冠 指滿二十歲。古代男子成年時 二十歲 加冠的禮節。冠禮在宗廟中進行,由父親主持,並由指定的貴賓給行冠禮的青年加冠.古代女子滿15歲結髮,用笄貫之,因稱女子滿15歲為及笄。也指已...
什麼叫「皇壽」，它指的是多少歲啊
皇壽是傳統的壽稱之一 一百一十一歲的雅稱，是析字法壽稱裡最高的壽稱了。因 皇 字可分解為 白十二 三字，白 是 百 減 一 為九十九，再加上十二，為一百一十一，故名。有些代表健康的產品就會選用這個詞來命名 比如有一款純中藥配置酒叫 皇壽源 就是利用壽稱來表達長壽健康的意思，用來送長輩就比較喜歡，寓意...