1樓：匿名使用者
轉世制度，bai
是**特殊環境造成du的，有zhi當時的經濟dao政治上的原因專（政教合一）...但發展到如今，屬已經成為傳統。
至於珠古（**無活佛一說，只說是轉世再來的人）是不是真的不要緊，因為這個制度體系下，即便轉世靈童找錯了，但經過很多年的佛法教導，也可以當之無愧了。
在**，珠古實在太多了，但能收到尊敬以及推崇的永遠都是那些有真才實學的，哪怕沒有珠古這層身份，而一個合格的珠古，至少也要有個格西學位（格西就是藏傳佛教的學位，相當於佛學博士）。
2樓：匿名使用者
轉世制度，是**特殊環境造成的，有當時的經濟政治上的原因（政教合一）...但發展內到如今，已經容成為傳統。
至於珠古（**無活佛一說，只說是轉世再來的人）是不是真的不要緊，因為這個制度體系下，即便轉世靈童找錯了，但經過很多年的佛法教導，也可以當之無愧了。
在**，珠古實在太多了，但能收到尊敬以及推崇的永遠都是那些有真才實學的，哪怕沒有珠古這層身份，而一個合格的珠古，至少也要有個格西學位（格西就是藏傳佛教的學位，相當於佛學博士）
3樓：匿名使用者
當然是真的 這個由民宗委說的算
4樓：匿名使用者
不洗澡活佛胳膊毛都有水晶串珠！
活佛轉世到底是真的嗎
5樓：匿名使用者
活佛轉世只是一個美好的祝願，不會是真的。
活佛轉世的理論依據
佛教教義
回和神學中有「佛有答三身」說和靈魂不滅說。「三世」是指過去，現在和未來，都有一位最高的佛為主宰；一切生靈都在六道輪迴之中，迴圈往復，無始無終，猶如車輪之旋轉，佛的化身也不例外，但佛經過輪迴仍然是佛。這本是佛教教義最基本的組成部分，可是在佛教其它支派的信仰實踐中並沒有活佛和活佛轉世，唯獨在藏傳佛教中成為法位傳承的一種重要方式，也成為藏傳佛教區別於其它派系的重要特徵之一。
活佛轉世的由來和發展
活佛轉世始於十三世紀前期。在此之前，藏傳佛教各派的繼承，有的是師徒衣缽相傳，如格魯派的前身噶當派；有的是父子家族世襲傳承，如薩迦派；還有少數選賢繼承，如噶丹赤巴，上下密院堪布。
到了明清兩代，由於**政權對活佛的冊封，藏傳佛教各派竟相採取「活佛轉世」傳承，形成習俗。
6樓：精點老孟
是真的，這個不必copy有絲毫懷疑。
前世活佛圓寂前會留下資訊，講明轉世的方向及時間，並指明轉世後身體所帶的異相。僧眾會在機緣到時分數批前往相應方向尋找，將符合資訊的孩子全部帶回再進一步考驗，如問前世情況、觀其佛緣等等。
將最後的三位靈童進行「金瓶掣籤」做最後認定，並且此舉都是由**所認可的。如第十一世活佛堅贊諾布便由***下文承認。
活佛與同齡兒童有明顯不同之處，現在的活佛七歲時現世，七歲兒童面對萬人朝拜從容不迫，與國家最高領導人會談時侃侃而談，這都不是凡人所應有之相。
7樓：大大的西瓜是我
釋淨空：活佛轉世真的存在嗎？
8樓：金象同學
有真亦有假來，凡眼不辨。
"我回源敬師兄說：大家常bai尊稱自己的上師
du為活佛，也zhi公開說是哪位佛dao菩薩聖者之化身，你可知這樣有違首楞嚴經之教誡？師兄說：藏傳很少學首楞嚴經的，而且活佛及什麼佛菩薩化身，也只是眾**讚美之詞，並非上師自己炫耀。
印光大師說：以凡濫聖，其罪至大！為師者，即便真聖降世，也應告誡**不能公開顯露。
」一常觀世音**
活佛的轉世真有可能嗎
9樓：8萬4千法門
淨空法師答：你這個問題問的不錯。轉世不希奇，為什麼？
沒有一個人不是轉世來的。你有前世，你在六道搞輪迴，那你怎麼不是轉世來的？所以活佛轉世是正常的，他是人！
活佛，那個佛是名字位佛，他是不是真的佛？那就很難講了。這我們不能不知道。
我在初學佛的時候也有這個疑問，我請教我的老師，因為老師是活佛，那是大活佛不是小活佛，章嘉大師。我們知道在中國邊疆上大活佛，四個，這四個人都是宗喀巴大師的**，他們是師兄弟四個人，生生世世轉世，統治四個地區。諸位曉得，現在就是**，前藏是**，後藏是班禪；還有兩個大家疏忽了，蒙古（外蒙跟內蒙），外蒙，哲布尊丹巴，內蒙就是章嘉，他們四個人。
我的老師就是章嘉大師，所以我剛剛學佛的時候請教他，我說：你轉世是不是真的？老師對我們非常好，也非常開明，我們提出這個疑問，所以老師告訴我，他說應該在前三世這轉世可能是真的。
他是第十九世，所以他就講，大概
四、五世之後就不是真的。這個說法說得很有道理，為什麼？佛菩薩轉世到這個世間來，眾生要有福！
眾生沒有福，佛菩薩來幹什麼？來給眾生造罪業的？那眾生不是更可憐？
這是很有道理。我們都要想善跟善相感應，惡跟惡感應。我們現在這個世間沒有佛菩薩住世，沒有聖賢人，這是眾生沒福報。
如何能感應？我們能斷惡修善就會感應佛菩薩應化，感應聖賢出世，這才講得通。
可是老師告訴我們，他說後來他是很多靈童裡面去挑選的，被選出來之後，這些靈童都是很聰明、都很有福報的，才會當候選人。選出來之後，他得到最好的教養；換句話說，這第一流的老師都來幫助他、都來教導他。他說如果他真正好好受教，他的成就都非常可觀，這講得就合情合理。
這些活佛值不值得我們尊重？值得，他受的教育太好了，我們想找這些老師找不到，他那些好老師都要輔導他，都有責任教他，所以這就非常非常的難得。
想到這個地方，所以我常常想到，我們民主的社會比不上從前的帝王，什麼道理？民主的國家領導人是大家投票選出來的，他是不是受過國家第一等的教養？不見得。
但是從前帝王選的繼承人，太子，是國家第一流的專家學者教導他，不一樣！換句話說，他在全國，那真的受到第一等的好教育。他如果真正能夠接受傳統、接受老師的教誨，他一定是個好領導人，他對於全國人民，他是真的認真負責。
如果我們去看看歷史，清朝距離我們最近，你看看清朝開國的幾個皇帝，他們留下來的批公文的批文，他們自己這些言論，對國家、對人民、對民族真的是負責任。別人有個建議送給他，他考慮得很周到，如果這個建議對皇室有好處，對人民不好處，沒有什麼大的利益，他的批文說：我要照你這樣做，後人會罵我。
這些東西我看得很多，所以我覺得那這個領導人比現在不一樣，他一定要負責任，一定要把底下，就是傳承的人一定要培養好。如果下一代要是培養不好，他的政權就被別人推翻，就被別人取而代之，他知道。所以這皇子皇孫的教育，那是比什麼都重要。
在民主國家裡面，選出來的這些領導人沒有受過這麼好的教育。所以我們從這一點看，很多人問我，我是贊成君主不贊成民主，我覺得君主比民主好。
這就是現在一般講活佛，要知道，他要是真正能夠不貪圖名聞利養，他的修行就比別人要殊勝，這是肯定的；如果起了名利心，那他就走下坡。這你細心去觀察就知道。
10樓：匿名使用者
有、不過要生生世世保持不受傷比較困難！大活佛也有受傷時
真的有活佛轉世嗎？真的那麼神奇嗎
活佛轉世 活佛轉世是藏傳佛教特有的傳承方式。自從公元十三世紀藏傳佛教噶舉派首創活佛轉世以來，其他教派先後仿效。到新中國成立時，在信仰藏傳佛教的各民族各地區約有上千個活佛轉世系統，形成了一個龐大的活佛群。佛是梵文buddha的音譯 佛陀 的簡稱。梵文佛陀的本意是 覺者 知者 藏傳佛教早期把學佛有成悟得...
中國有那麼多活佛，真的都是由佛轉世而來的嗎？怎樣證明呢
有的貌似有些神通，不過也不能證明啥，他在怎麼轉也就是個普通人，該保家衛國時跟咱一樣要拿起槍去打仗。說活佛轉世，是真的佛啊，也許有不過我沒見過。這個說法老早就有了，要是真的的話，咋解放前還一直是血腥的農奴制呢？佛那麼有智慧還看不清社會階級和矛盾問題嗎？覺得那些活佛說的有道理的就學學，一般的聽聽就得了，...
人投胎轉世是真的嗎，人類真的會投胎轉世嗎？
主要來是因為 我 這個意識的自 存在，應該說 我 是生活在 我 所建立的世界中。我 這個感覺永遠不會消失。因為世間萬物皆是 我 的化身。你可能由於個體侷限感覺不到其實宇宙就是你自己，萬事萬物皆是一體的，因此死亡只是表象而已，就像大海里的一朵浪花，浪花消失了，但水還在，大海永遠不會消失。至於 我 怎麼...