1樓：匿名使用者
捕捉意識是攝影記者的硬功夫：捕捉意識，也就是新聞敏感，這是攝影記者必須具備的實際工作能力，也是其政治思想水平與業務水平及個人學識和修養的集中表現。它主要表現為：
在紛繁複雜的現實世界中，能夠迅速判斷突發事件或人物的新聞價值而主動出擊；在日常生活中，善於將黨的路線、方針、政策及民群眾普遍關心的問題，用攝影的方式表現出來並加以引導；善於發現符合社會發展規律，促進社會進步的新人新事而予以跟蹤報道等等。
具有強烈新聞敏感性的攝影記者，應該是突發事件現場的到位者，日常新聞的提煉者，欲發新聞事件的預感者，更重要的應該是「決定性瞬間的捕獲者」。抓拍大師———法國著名攝影家卡第埃佈列鬆的「決定性瞬間論」，至今影響著中國新聞攝影的表現手法。反映新聞的本質並且視覺表現力強的畫面有很多，但「決定性瞬間」可遇不可求，所以，攝影記者要培養自己的捕捉意識，多練基本功，這樣才能在「決定性瞬間」到來時把握住，也只有這樣，才能逐漸成長為一名優秀的攝影記者。
2樓：匿名使用者
「如果你的作品拍得不夠好，那是因為你離炮火還不夠近。」記住這句話。。你會成為一個優秀的戰地記者的。同時也會很快成為一個烈士的~
3樓：匿名使用者
除了要掌握紮實的攝影技術等「硬體」，還須有愛國心、事業心、仁愛心及強烈的捕捉意識和精品意識等「軟體」作支撐。
4樓：匿名使用者
樓主你好 很高興回答你的問題你打**告訴報社就行了，記者會來幫你寫 回答完畢 祝中秋節快樂
新聞攝影真實性的基本要求有哪些？
5樓：辛然xr嗯
新聞攝影真實性的
基本要求：
新聞攝影真實性的基本要求新聞真實性的多層次性,即分為事實真實和本質真實或者巨集觀真實是新聞理論界的普遍觀點。具體到新聞攝影這種新聞形式，是要以客觀存在的事實為拍攝物件,強調新聞事件本身的客觀真實；二是從事物的整體和相互的聯絡上看也應該是真實的,即:既要做到事實真實，又能全面揭示現實生活的真相,強調新聞攝影全而反映現實社會的真實環境。
同時，考慮到新聞攝影的特殊性，還要求新聞形象必須是現場選擇抓取的，既不能干涉擺佈，也不能事後重演甚至用模特代替,即新聞攝影形象的真實。
1、關於事實真實。新聞攝影真實首先是由假**的出現引起的,大躍進和文革中為了宣傳而創作的**給新聞攝影事業帶來的極大的危害,引起了人們的反思。假**假的地方，就是新聞攝影真實性要注意的地方。
從分析假**入手，新聞**真實性有兩點要求:是事實確鑿「恪守時間、空間和物件三位一體的攝影原則」;二是文字說明準確可靠,事實上，如果在拍攝和後期製作過程中排除特技手段，**本身是不存在假的問題的，很多假「新聞**」都是文字說明「說」出來的,文字對**解釋的不準確直接導致讀者對**資訊的曲解。
2、關於本質真實。新聞攝影準確反映事物的本質，就是「對在生活中客觀存在著的新聞事物的形象，進行一種事實求是的從內容到形式的直接反映」。討論本質真實的前提,是新聞事實的真實，那麼保證本質真實的手段就是對新聞形象是在調查研究基礎上的選擇。
本質真實在理論上有很大爭議，在實踐中很難把握。事實上，大量的個體新聞事件並不涉及嚴肅的本質問題，本質問題是一個巨集觀傳播效果的評估和判斷。而且這個提法容易被人利用,借「真實本質」操縱新聞傳播的典型歷史教訓是深刻的。
本質對新聞報道來說是一個臨界點,只可接近無法達到。與其說是本質真實，不如說是一種社會責任,即新聞記者和編輯為了維護社會利益而對新聞事件進行特定的鑑別和選擇。
3、關於形象真實。形象真實是要求攝影記者在不干涉物件的基礎上選擇抓取最能反映事物特徵和本質的鏡頭。違背形象真實的主要表現是擺拍,即:
或者導演事件發展過程中本沒有的形象場景，或者打破時間、空間、人物一致的原則事後補拍。這是新聞攝影失真的特有的現象形象與事實不符。
6樓：大志弱驢
新聞真實性的多層次性，即分為事實真實和本質真實或者巨集觀真實是新聞理論界的普遍觀點。具體到新聞攝影這種新聞形式，一是要以客觀存在的事實為拍攝物件，強調新聞事件本身的客觀真實；二是從事物的整體和相互的聯絡上看也應該是真實的，即：既要做到事實真實，又能全面揭示現實生活的真相，強調新聞攝影全面反映現實社會的真實環境。
同時，考慮到新聞攝影的特殊性，還要求新聞形象必須是現場選擇抓取的，既不能干涉擺佈，也不能事後重演甚至用模特代替，即新聞攝影形象的真實。
1、關於事實真實。新聞攝影真實首先是由假**的出現引起的，大躍進和文革中為了宣傳而創作的**給新聞攝影事業帶來的極大的危害，引起了人們的反思。假**假的地方，就是新聞攝影真實性要注意的地方。
從分析假**入手，新聞**真實性有兩點要求：一是事實確鑿，「恪守時間、空間和物件三位一體的攝影原則」；[10]二是文字說明準確可靠，事實上，如果在拍攝和後期製作過程中排除特技手段，**本身是不存在假的問題的，很多假「新聞**」都是文字說明「說」出來的，文字對**解釋的不準確直接導致讀者對**資訊的曲解。
2、關於本質真實。新聞攝影準確反映事物的本質，就是「對在生活中客觀存在著的新聞事物的形象，進行一種事實求是的從內容到形式的直接反映」。[11]討論本質真實的前提，是新聞事實的真實，那麼保證本質真實的手段就是對新聞形象是在調查研究基礎上的選擇。
本質真實在理論上有很大爭議，在實踐中很難把握。事實上，大量的個體新聞事件並不涉及嚴肅的本質問題，本質問題是一個巨集觀傳播效果的評估和判斷。而且這個提法容易被人利用，借「真實本質」操縱新聞傳播的典型歷史教訓是深刻的。
本質對新聞報道來說是一個臨界點，只可接近無法達到。與其說是本質真實，不如說是一種社會責任，即新聞記者和編輯為了維護社會利益而對新聞事件進行特定的鑑別和選擇。
3、關於形象真實。形象真實是要求攝影記者在不干涉物件的基礎上選擇抓取最能反映事物特徵和本質的鏡頭。違背形象真實的主要表現是擺拍，即：
或者導演事件發展過程中本沒有的形象場景，或者打破時間、空間、人物一致的原則事後補拍。這是新聞攝影失真的特有的現象：形象與事實不符。
值得一提的是，2023年，肖緒珊《談西方新聞攝影的真實性》一文，以詳實的資料分析揭露了西方新聞界利用新聞攝影的「真實性」搞虛假宣傳的種種做法，第一次把傳播理論應用於新聞攝影理論研究。文章指出，在新聞攝影的各個環節，包括記者、編輯、被拍攝物件、利益集團都有可能按照自己的意圖利用**對新聞事實進行歪曲，這既有助於我們正確認識西方新聞界所鼓吹的客觀報道的實質，也是防止我們自己的新聞攝影事業發展走彎路。2023年，李全《析巨集觀造假與微觀造假》一文，也從傳播效果的角度**如何整合新聞攝影的整體力量真實反映現實社會全貌的問題。
傳播理論的引入為新聞攝影理論研究開闊了視野。
八十年代，新聞攝影界在本質真實的討論中，主要關注的是糾正*****中報喜不報憂的極左錯誤；到了八十年代末、九十年代初，大量關於負面社會現象的揭露報道湧現，造成了一定的思想混亂，於是新聞界開始再次反思**本質真實和巨集觀真實問題。2023年郭天中的《新聞攝影的客觀真實性》、2023年陳維禧的《略論新聞攝影的客觀真實性》，都提到了「衝破禁區的同時，要避免進入誤區」[12]的問題，強調要防止「矯枉過正」、「過猶不及」。2023年，許必華在《論紀實》一文中，明確提出當代中國的本質是「發展生產力」，攝影記者有責任充分表現「光明面或者說主旋律」，「主題一旦確定，就必須在**的拍攝、文字的寫作上下工夫，體現其本質。
」[13]
九十年代後期，數碼技術開始應用於新聞攝影，**的拍攝、處理、傳輸效率得到大大提高，給新聞攝影事業注入了一鼓新的活力。但同時，新技術也給修改甚至虛構**提供了便利，已經出現的醜惡事件大大增添了人們對新聞攝影真實性的疑慮，新聞攝影界如何應對新技術的挑戰成為新聞攝影真實性問題討論的熱點。2023年，李瑞淦《「信任危機」的質疑與對策》一文對此做了專門**，他指出，數碼只是「一種技術、一種工具」，「技術本身是不存在弄虛作假問題的」，[14]數碼技術出現以前，也有很多人千方百計利用傳統技術修改製作假**。
況且，後期修改**只是假新聞的一個層面，更高層次的假新聞是利用真實的**對事物的本質進行歪曲，這就不是技術的問題了。文章最後指出「矛盾的主要方面在於使用技術的人」，要根本上維護新聞攝影的真實性，是對新聞攝影記者素質和道德的挑戰。
2023年，朱亞平《真實：必須恪守的準則》一文，回顧了從延安整風到文革後撥亂反正這一歷史時期我國新聞攝影界關於真實性三次大討論的曲折歷程，總結危害新聞攝影真實性的兩大因素：一是客觀上「新聞傳播活動受制於特定時代與政治需要，而置固有客觀規律於不顧」；[15]二是主觀上新聞攝影記者「出於牟取名利動機或是迎合某種需要」[16]而弄虛作假。
這是一切假新聞出現的兩個根源。這篇文章從歷史的角度在理論上對新聞攝影真實性問題進行了總結。
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護理專業知識 良好的職業道德 救死扶傷的奉獻精神。1要有耐心。2要有責任心。3要有良好的服務態度。4要有具備專業的護理知識。簡單地說，主要是專業素質和職業道德素質兩個方面。專業素質，也就是具備紮實的醫學和護理知識，一定的動手能力 職業道德素質，包括愛崗敬業，對病人熱情真誠，服從工作安排等。心裡素質，...
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