涿鹿之戰是什麼情況

2021-03-07 08:46:23 字數 5293 閱讀 6241

1樓:匿名使用者

據說蚩尤族善於製作兵器,其銅製兵器精良堅利,且部眾勇猛剽悍,生性善戰,擅長角牴,進入華北地區後,首先與炎帝部族發生了正面衝突。蚩尤族聯合巨人夸父部族和三苗一部,用武力擊敗了炎帝族,並進而佔據了炎帝族居住的"九隅",即"九州"。炎帝族為了維持生存,遂向同集團的黃帝族求援。

黃帝族為了維護華夏集團的整體利益,就答應炎帝族的請求,將勢力推向東方。這樣,便同正乘勢向西北推進的蚩尤族在涿鹿地區相遭遇了。當時蚩尤族集結了所屬的81個支族(一說72族),在力量上佔據某種優勢,所以,雙方接觸後,蚩尤族便倚仗人多勢眾、**優良等條件,主動向黃帝族發起攻擊。

黃帝族則率領以熊、羆、狼、豹、雕、龍、鴞等為圖騰的氏族,迎戰蚩尤族,並讓"應龍高水",即利用位處上流的條件,在河流上築土壩蓄水,以阻擋蚩尤族的進攻。

"戰爭"爆發後,適逢濃霧和大風暴雨天氣,這很適合來自東方多雨環境的蚩尤族軍事行動。所以在初戰階段,適合於晴天氣環境作戰的黃帝族處境並不有利,曾經九戰而九敗(九是虛數,形容次數之多)。然而,不多久,雨季過去,天氣放晴,這就給黃帝族轉敗為勝提供了重要契機。

黃帝族把握戰機,在玄女族的支援下,乘勢向蚩尤族發動反擊。其利用特殊有利的天候——狂風大作,塵沙漫天,吹號角,擊鼙鼓,乘蚩尤族部眾迷亂、震懾之際,以指南車指示方向,驅眾向蚩尤族進攻,終於一舉擊敗敵人,並在冀州之野(即冀州,今河北地區)擒殺其首領蚩尤。涿鹿之戰就這樣以黃帝族的勝利而宣告結束。

戰後,黃帝族乘勝東進,一直進抵泰山附近,在那裡舉行"封泰山"儀式後方才凱旋西歸。同時"命少皞清正司馬鳥師",即在東夷集團中選擇一位能附眾的氏族首長名叫少皞清的繼續統領九夷部眾,並強迫東夷集團同自己華夏集團互結為同盟。

2樓:匿名使用者

涿鹿之戰,指的是距今約4600餘年前,黃帝部族聯合炎帝部族,與東夷集團中的蚩尤部族①在今河北省涿縣一帶所進行的一場大戰。"戰爭"的目的,是雙方為了爭奪適於牧放和淺耕的中原地帶。它也是我國歷史上見於記載的最早的"戰爭",對於古代華夏族由野蠻時代向文明時代的轉變產生過重大的影響。

黃帝打敗炎帝后,被諸侯擁戴為天子。可炎帝的子孫不甘心向黃帝臣服,幾次三番挑起戰爭,蚩尤更是推波助瀾。據說蚩尤生性殘暴好戰,他有八十一個兄弟,個個銅頭鐵額,都是拿石頭鐵塊當飯吃的凶悍野獸。

自蚩尤在廬山腳下發現銅礦,他便把這些銅製成劍,矛,戟和盾等兵器,軍威大振。野心勃勃地他打著為炎帝報仇的旗號,帶領九黎三苗,魑魅魍魎,聯合風伯,雨師和夸父等部族,氣勢洶洶地向黃帝挑戰。

戰爭爆發了,最後以皇帝為勝,蚩尤戰敗而終

3樓:匿名使用者

涿鹿之戰

炎黃文明的奠基戰

涿鹿之戰,指的是距今約4600餘年前,黃帝部族聯合炎帝部族,與東夷集團中的蚩尤部族①在今河北省涿縣一帶所進行的一場大戰。"戰爭"的目的,是雙方為了爭奪適於牧放和淺耕的中原地帶。它也是我國歷史上見於記載的最早的"戰爭",對於古代華夏族由野蠻時代向文明時代的轉變產生過重大的影響。

戰爭是一種社會政治現象,它本身也隨著社會文明的演進而經歷了從無到有、從幼稚到逐漸成熟的發展階段。早在原始社會中晚期,各個氏族部落之間就發生了基於護大自己的生存空間、實行血親復仇目的的武裝衝突。由於這類衝突尚不是以掠奪生產資料和從事階級奴役為宗旨,所以它們並不是科學意義上的戰爭,而僅僅是戰爭的萌芽。

但為了敘述的方便,我們還是將其通稱為"戰爭"。傳說中的神農伐斧燧、黃帝與炎帝的阪泉之戰、黃帝伐蚩尤的涿鹿之戰,共工與顓頊之間的戰爭,就是這類"戰爭"的歷史遺痕。其中尤以涿鹿之戰為其最具典型意義者。

原始社會中晚期,在當時廣袤的地域內逐漸形成了華夏、東夷、苗蠻三大集團。其中華夏集團以黃帝、炎帝兩大部族為核心。它們分別興起於今關中平原、山西西南部和河南西部。

經融合後,遂沿著黃河南北岸向今華北大平原西部地帶發展。與此同時,興起於黃河下游的今冀、魯、豫、蘇、皖交界地區的九夷部落(東夷集團的一支),也在其著名領袖蚩尤的領導下,以今山東為根據地,由東向西方向發展,開始進入華北大平原。這樣華夏集團與東夷集團之間的一場武裝衝突也就不可避免了。

涿鹿之戰正是在這種歷史背景下爆發的。

據說蚩尤族善於製作兵器,其銅製兵器精良堅利,且部眾勇猛剽悍,生性善戰,擅長角牴,進入華北地區後,首先與炎帝部族發生了正面衝突。蚩尤族聯合巨人夸父部族和三苗一部,用武力擊敗了炎帝族,並進而佔據了炎帝族居住的"九隅",即"九州"。炎帝族為了維持生存,遂向同集團的黃帝族求援。

黃帝族為了維護華夏集團的整體利益,就答應炎帝族的請求,將勢力推向東方。這樣,便同正乘勢向西北推進的蚩尤族在涿鹿地區相遭遇了。當時蚩尤族集結了所屬的81個支族(一說72族),在力量上佔據某種優勢,所以,雙方接觸後,蚩尤族便倚仗人多勢眾、**優良等條件,主動向黃帝族發起攻擊。

黃帝族則率領以熊、羆、狼、豹、雕、龍、鴞等為圖騰的氏族,迎戰蚩尤族,並讓"應龍高水",即利用位處上流的條件,在河流上築土壩蓄水,以阻擋蚩尤族的進攻。

"戰爭"爆發後,適逢濃霧和大風暴雨天氣,這很適合來自東方多雨環境的蚩尤族軍事行動。所以在初戰階段,適合於晴天氣環境作戰的黃帝族處境並不有利,曾經九戰而九敗(九是虛數,形容次數之多)。然而,不多久,雨季過去,天氣放晴,這就給黃帝族轉敗為勝提供了重要契機。

黃帝族把握戰機,在玄女族的支援下,乘勢向蚩尤族發動反擊。其利用特殊有利的天候——狂風大作,塵沙漫天,吹號角,擊鼙鼓,乘蚩尤族部眾迷亂、震懾之際,以指南車指示方向,驅眾向蚩尤族進攻,終於一舉擊敗敵人,並在冀州之野(即冀州,今河北地區)擒殺其首領蚩尤。涿鹿之戰就這樣以黃帝族的勝利而宣告結束。

戰後,黃帝族乘勝東進,一直進抵泰山附近,在那裡舉行"封泰山"儀式後方才凱旋西歸。同時"命少皞清正司馬鳥師",即在東夷集團中選擇一位能附眾的氏族首長名叫少皞清的繼續統領九夷部眾,並強迫東夷集團同自己華夏集團互結為同盟。

這場"戰爭"的大致經過情況是由神話傳說所透露的,因此更具體的細節已無從考索了。但是神話畢竟是歷史的投影,曲折地反映了事實的本身。從這個意義上說,涿鹿之戰堪稱為我國古代戰爭的濫觴。

涿鹿之戰中,黃帝族之所以取得最後勝利,在於其戰爭指導比蚩尤族要來得高明。具體而言,即其已開始注意從政治和軍事兩方面作好戰爭準備,史稱"軒轅氏乃修德振兵",就是證明。在戰爭過程中,黃帝族還善於爭取同盟者,並能注意選擇和準備戰場,巧妙利用有利於己不利於敵的天候條件,果斷及時進行反擊,從而一舉擊敗強勁的對手,建立自己對中原地區的控制。

相反,蚩尤族方面儘管兵力雄厚,兵器裝備優於對手,但由於一味迷信武力,連年對外擴張,"好戰必亡",已預先埋下了失敗的種子。在作戰指導上,又缺乏對天候條件的應變能力,缺乏對黃帝族的大規模反擊的抵禦準備,因而最終遭致敗績,喪失了控制中原地區的歷史性機遇。

涿鹿之戰的結果,有力地奠定了華夏集團據有廣大中原地區的基礎,並起到了進一步融合各氏族部落的催化作用。取得這場戰爭勝利的部族首領黃帝從此成為中華民族的共同祖先,並被逐步神化。由此可見,涿鹿之戰的確為我們中華民族在發軔時期決定日後基本面貌的歷史性"戰爭"。

4樓:匿名使用者

黃帝打敗炎帝后,被諸侯擁戴為天子。可炎帝的子孫不甘心向黃帝臣服,幾次三番挑起戰爭,蚩尤更是推波助瀾。據說蚩尤生性殘暴好戰,他有八十一個兄弟,個個銅頭鐵額,都是拿石頭鐵塊當飯吃的凶悍野獸。

自蚩尤在廬山腳下發現銅礦,他便把這些銅製成劍,矛,戟和盾等兵器,軍威大振。野心勃勃地他打著為炎帝報仇的旗號,帶領九黎三苗,魑魅魍魎,聯合風伯,雨師和夸父等部族,氣勢洶洶地向黃帝挑戰。

黃帝仁慈愛民,想勸蚩尤休戰。可是驍勇善戰的蚩尤不聽勸告,屢屢侵犯邊界,擾亂百姓安寧。黃帝無奈地嘆息道:

「我若讓蚩尤掌管天下,我的臣民就要生活在水深火熱之中。姑息蚩尤,便是養虎為患。是他不行仁義,我只有懲罰他的不義之舉!

」黃帝親自帶兵出征,與蚩尤在涿鹿之野對陣。黃帝先派大將應龍出戰。應龍飛上天空,居高臨下向蚩尤陣中噴水。

蚩尤命風伯雨師上陣。風伯和颳起滿天狂風,雨師把應龍噴出的水收集起來,兩人反過來施出神威,把狂風暴雨向黃帝陣中打去。結果黃帝大敗而歸。

黃帝重整軍隊,再次與蚩尤對陣。黃帝領兵衝入蚩尤陣中。蚩尤施展法術,噴煙吐霧,把黃帝和他的軍隊團團罩住。

黃帝的軍隊辨不清方向,看不清敵人。在這危急關頭,黃帝抬頭看到天上的北斗星,斗柄轉動而鬥頭始終不動。他便根據這個原理,與占卜的風后一起發明指南車,這才帶領軍隊衝出重圍。

黃帝和蚩尤苦戰七十一仗,勝少敗多,黃帝心中非常焦慮。他苦苦思索打敗蚩尤的方法,可總是不得良策。那天他正在思索對策,不知不覺地昏然睡去。

他見九天玄女交給他一部兵書,說:「帶回去把兵符熟記在心,戰必克敵!」黃帝醒後,發現手中有本《陽符經》。

開啟只見上面畫著許多文字元號。「天一在前,太乙在後。」頓然悟解。

黃帝按照兵法設九陣,置八門,陣內佈置三奇六儀,制陰陽二遁,演習變化,名叫「天一遁甲」陣。他聽說東海流波山上有叫「夔」的神獸,吼叫聲如同打雷。黃帝派人把夔捉來,剝下它的皮做鼓面;還派人將雷澤中的雷獸捉來,抽出它身上最大的骨頭當鼓槌。

這夔牛鼓敲打起來能震響五百里,連敲幾下,能連震三千八百里。黃帝又用牛皮做了八十面鼓,用來鼓舞士氣,振奮軍威。

為徹底打敗蚩尤,黃帝特意召來他的女兒「女魃」助戰。女魃是個旱神,能收雲息雨,平時住在遙遠的崑崙山上。黃帝演練熟悉,決定重新與蚩尤決戰。

很快,兩軍便再次對陣,黃帝下令擂戰鼓,八十面牛皮鼓和夔牛皮鼓的聲音,震天動地。黃帝的軍隊,聽到鼓聲勇氣倍增;蚩尤的士兵,聽見鼓聲喪魂失魄。

蚩尤和他八十一個兄弟施起神威,凶悍勇猛地殺上前來。兩軍交戰,直殺得山搖地動,日抖星墜,難解難分。黃帝見蚩尤不好對付,就令應龍噴水。

應龍騰空張口,江河般的浪濤自上至下洶湧襲來。蚩尤沒有防備,被衝得人仰馬翻。他急令風伯雨師做法,只見地面洪水暴漲,波浪滔天,情況很緊急。

女魃整裝上陣,她施起神法。剎那間,她身上放射出滾滾的熱浪,她走到**,**就風停雨消,烈日當頭。風伯和雨師無計可施,慌忙敗走。黃帝率軍追上前去,蚩尤大敗而逃。

黃帝聽從手下謀士建議,決定不能放走蚩尤,於是乘勝追擊。蚩尤銅頭鐵額,以鐵石為飯,還能飛簷走壁,黃帝怎麼也捉不住他。追到冀州中部時,黃帝命人把夔牛皮鼓使勁連擂九下,蚩尤頓時魂喪魄散,結果被黃帝捉住。

黃帝命人給蚩尤戴上枷栲,將他殺死。黃帝還害怕他死後作怪,便把他的身子和頭顱分別埋在兩個地方。蚩尤死後,他身上的枷栲才被拋擲在荒山上,變成一片楓樹林。

據說那片片楓葉,都是蚩尤枷栲上的斑斑血跡。

黃帝打敗蚩尤後,諸侯都尊奉他為天子。軒轅黃帝帶領百姓,開墾農田,定居中原,奠定了華夏民族的根基。

蚩尤死後,據說**為星宿。部分九黎族在蚩尤被戰敗之後,南下與土著苗蠻部落雜居融合。因此又稱蚩尤是南方苗瑤民族的祖先。

但蚩尤在苗人的心目中,是很受同情的,反而黃帝成為人人痛恨唾罵的物件。

蚩尤是一個戰敗的英雄人物,正是因為他的戰敗,所以他被史書寫得那麼壞,他的三苗部落也是那樣地野蠻和無惡不作。這對於蚩尤來說,其實是很不公平的,這是「以成敗論英雄」對他的偏激看法。

據說涿鹿之戰剛開始,時逢濃霧、大風和暴雨天氣,這很利於來自東南方多雨環境的蚩尤族軍事行動。適合晴朗天氣環境作戰的黃帝族,初戰階段的處境十分不利,所以多次失敗。然而,終於等到雨過天晴,得到玄女族支援的黃帝族,把握戰機,乘勢向蚩尤族發動反擊。

皇帝利用天時和地利:狂風大作,塵沙漫天,吹號角,擊鼙鼓,以指南車指示方向,驅向迷亂和震懾的蚩尤部落。擊敗並擒殺他們的首領蚩尤。

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