1樓：樂正元斐賴冬
查了一下紅樓有三個意思：
1：紅色的樓。泛指華美的樓房。
唐段成式
《酉陽雜俎續集·寺塔記上》：「
長樂坊安國寺
紅樓，睿宗
在藩時舞榭。」
宋史達祖
《雙雙燕》詞：「紅樓歸晚，看足柳昏花暝。」清洪昇《長生殿·偷曲》：「人散曲終紅樓靜，半牆殘月搖花影。」
2:富貴人家女子的住房。
唐白居易
《秦中吟》：「紅樓富家女，金縷繡羅襦。」
宋王庭珪
《點絳脣》詞：「花外紅樓，當時青鬢顏如玉。」
3:猶青樓。妓女所居。清袁枚
《隨園詩話》卷二：「當時紅樓中有某校書尤豔。」
清周友良
《珠江梅柳記》卷二：「二卿有此才貌，誤落風塵，翠館紅樓，終非結局，竹籬茅舍，及早抽身。」
結合紅樓夢
一書曹雪芹精心選擇了這一多意蘊、多指向的書名。你把「紅樓」二字，看作一般紅色的樓房，就可以注意到作者自稱的「悼紅軒」和主人公棲居的「怡紅院」；看作帝王殿邸，索引派說它寫的就是順治帝與董小宛的愛情故事，似乎就有了根據；看作貴族大家庭，索引派的「明珠家事說」、「張侯家事說」和社會學派的「反映封建貴族大家庭沒落命運說」，都由此而起伏消長；看作富家女的住處，就可以領會它對貴族青年女性的傾情關注；看作與自己有感情關係即心上美人的住處，就能掂出楔子後「滿紙荒唐言，一把辛酸淚」的千斤分量，就體認它完全可以說是從作者血管裡流出的血；看作女仙的住處，就可以明白為什麼太虛幻境的仙女所唱曲子會叫《紅樓夢十二曲》，就可以知道它的主導情節是寫超常的愛情(在我國古代詩文中，女仙絕大部分是作為人神戀愛的當事人出現的)；看作寺院即和尚的住處，就可以預見主人公出家的最終歸宿和開頭「那僧」、《情僧錄》等話頭的實際所指以從作者悲天憫人的創作基調……真虧我們的古典詩文中的這個詞，它把《紅樓夢》**主人公、背景、情節走向、主導線索、哲理追思等等一切內容都化入其中。
2樓：大古靈精怪
《釋「紅樓」》
潘承玉「紅樓」一詞古典詩詞中常見，因著名長篇**《紅樓夢》的關係，頗受一班愛紅者的關注。乾隆四十九年夢覺主人的《紅樓夢序》即雲：「紅樓富女，詩證香山。
」可算第一次用白居易《秦中吟·議婚》「紅樓富家女，金縷繡羅襦」詩中語。指明此詞主要指的是富家女子的住處。(此前康熙敕命曹雪芹祖父曹寅主持編纂的《佩文韻府》卷二下平十一侯部，收了「彤樓」、「赤樓」、「朱樓」等近百條「樓」韻詞語，但未收「紅樓」。
)商務印書館修訂版《辭源》釋作「紅色的樓。泛指華麗的樓房，多富貴家婦女所住」；上海辭書出版社2023年、2023年兩次修訂版《辭海》均釋作「華美的樓房。舊常指富家女子的住處」。
二者實質完全一致，應該說都抓住了此詞在古典詩文中的主要用法。此前有2023年上海世界書局出版蔡丐因編《辭林》：「紅樓，指女子所居的地方。
」同年上海中華書局版《辭海》：「紅閨，女子所居，猶言紅樓。」「紅樓，……其時(指唐代，下同)民間亦多紅樓，為豪家眷屬所居。
……後因以為婦女所居之名稱。」2023年臺北華岡出版公司版《中文大辭典》有兩義項，一即「塗硃色之樓臺也」，二為「富家女之居處。又一般女子居處也」，實就基本義和引申義析而言之。
與上引各本並無任何不同。2023年臺北商務印書館出版第七版《增修辭源》又幾全同2023年版《辭海》：「紅樓。
……其時富貴家宅亦多紅樓，為婦女所居。……後世因以紅樓為女子居處之名稱。」觀乎海峽兩岸辭書界，迄今為止，除了在收詞數量和釋義方面均踵事增華的《漢語大詞典》，各家都相當一致地肯定「紅樓」就指(富家)女子所居。
具體到《紅樓夢》，因為它演繹的就是賈府這樣赫奕大族的年輕女性故事，人們亦據此理解書名中的「紅樓」二字，當然並無任何不妥。
2023年出版的《漢語大詞典》第九冊「紅樓」條新增加了一個義項。謂：「猶青樓。
妓女所居。」有學者以此為基礎，對《紅樓夢》進行了令人咋舌的詮釋。發表於2023年《北方論叢》的一篇紅學**指出，「紅樓」確實可為妓院之別稱，因此，說《紅樓夢》不可能是寫妓女的書，是不能成立的。
[1]出版於2023年的《紅樓》，又以**的形式發表這位學者的一篇長文說，「紅樓」向來就是妓院的別稱，《紅樓夢》中的「紅樓」不會另有所指，《紅樓夢》就是作者曹雪芹在秦淮妓院經歷基礎上，以秦淮名妓為原型創作出來的，對妓院生活進行淨化，但又故意處處留下妓院生活痕跡的一部奇特**。[2]看來，「紅樓」這一語詞含義的認定，已經關係到千古名著《紅樓夢》的聲名和價值重估。觀乎彼文所言，如賈母就是妓院「假母」，太虛幻境本源於妓院的現實，(紅樓夢》與反映名妓生涯的《板橋雜記》有驚人相似等等，一系列匪夷所思的觀點全靠了「紅樓向來就指妓院」一個判斷的支撐。
有此之故，辭書中的「紅樓」釋義還應不避煩瑣。加以仔細推敲。
在古典詩文中，「紅樓」意蘊確實卜分豐厚。若就辭書的角度言之，其義項細分的話。可有九種：
1、一般紅色的樓或華麗的樓房。2、富家女子或一般女子的住處。3、指帝王及其眷屬邸殿。
王建《上陽宮》：「畫閣紅樓宮女笑，玉簫金管路人愁。」陸龜蒙《開元雜題》之一《舞馬》：
「曲終似邀君王寵，回望紅樓不敢嘶。」《桃花扇》第二十五出《選優》：「紅樓翠殿，景美天佳，都奉俺無愁天子，笑語喧譁。
」4、指寺院。特指唐代皇室供奉之特定寺院名及其建築。如沈佺期《紅樓院應制》：
「紅樓疑見白毫光，寺逼宸居福盛唐。」鄭絪《奉酬宜上人九月十五日東亭望月見贈，因懷紫閣舊遊》：「紫閣道流今不見，紅樓禪客早曾聞。
」也指一般寺院。如《全唐詩》卷四七七李涉《早春霽後發頭陀寺》：「紅樓金剎倚晴岡。
雨雪初收望漢陽。」卷八一四釋無可《雪》：「紅樓知有酒，準肯學袁安。
」5、指貴族大家。如唐李中《廣陵寒食夜》：「廣陵寒食夜，豪貴足佳期。
紫陌人歸後，紅樓月上時。」於鵠《長安遊》：「何處少年吹玉笛，準家鸚鵡語紅樓。
年年只是看他貴，不及南山任白頭。」《喻世明言》卷十五《史弘肇龍虎君臣會》：「虎符龍節王侯鎮，朱戶紅橫將相家。
」6、心上美人之居所。如李白《陌上贈美人》：「美人一笑褰珠箔，遙指紅樓是妾家。
」宋黃庭堅(或作秦觀)《醜奴兒》：「佳人別後音塵悄，消瘦難拼。明月無端。
已過紅樓十二間。」清龔自珍《浪淘沙》：「去也無蹤尋他慣，一桁紅樓，中有話綢繆，燈火簾鉤。
」7、笙歌歡樂場所以及依此為生之歌人、美人居所。如唐施肩吾《酬張明府》：「此時欲醉紅樓裡，正被歌人勸一杯。
」毛文錫《甘州遍》：「尋芳逐盛歡宴，絲竹不曾休，美人唱，揭調是甘州，醉紅樓。」宋劉過《賀新郎》：
「喚青娥、小紅樓上，殷勤勸酒。暱暱琵琶思怨語，春筍輕籠翠袖。」這些「紅樓」確實帶些狹邪色彩，特別是到明清時期，在部分文人眼中，幾全同「青樓」。
《隨園詩話》卷二雲「當時紅樓中有某校書(妓女美稱)尤豔」，就是一個例證。8、指浪漫女仙的住處。如唐李賀《神仙曲》：
「春羅剪字邀王母，共宴紅樓最深處。」項斯《夢仙》：「昨宵魂夢到仙津，得見蓬山不死人。
……紅樓近月宜寒水，綠杏搖風佔古春。」白居易和元稹之《和夢遊春詩一百韻》：「昔君夢遊春，夢遊仙山曲。
……到一紅樓家，愛之看不足。……轉行深深院，過盡重重屋。遙見窗下人，聘婷十五六。
……凝情都未語，付意微相囑。……心驚睡易覺。夢斷魂難續。
」與《紅樓夢》所寫太虛幻境頗似。宋張炎《如夢令》亦有：「十二小紅樓，人與玉簫何處。
」9、猶戍樓。唐馬逢《從軍》：「漢馬千軍合一群，單于鼓角隔山聞。
沙塠風起紅樓下，飛上胡天作陣雲。」總上可見，「紅樓」一詞在古典詩文中憊義多達九種，只是其中一種與青樓相彷彿。正如妓女可稱美人，但決非凡美人都指妓女一樣，紅樓亦不可能都指青樓。
說紅樓可為妓院之別稱，比較接近事實，但說紅樓向來就是妓院的別稱，則無疑是差之毫釐，謬以千里。
關於《紅樓夢》，其神奇魅力的根源之一或許就在曹雪芹精心選擇了這一多意蘊、多指向的書名。你把「紅樓」二字，看作一般紅色的樓房，就可以注意到作者自稱的「悼紅軒」和主人公棲居的「怡紅院」；看作帝王殿邸，索引派說它寫的就是順治帝與董小宛的愛情故事，似乎就有了根據；看作貴族大家庭，索引派的「明珠家事說」、「張侯家事說」和社會學派的「反映封建貴族大家庭沒落命運說」，都由此而起伏消長；看作富家女的住處，就可以領會它對貴族青年女性的傾情關注；看作與自己有感情關係即心上美人的住處，就能掂出楔子後「滿紙荒唐言，一把辛酸淚」的千斤分量，就體認它完全可以說是從作者血管裡流出的血；看作女仙的住處，就可以明白為什麼太虛幻境的仙女所唱曲子會叫《紅樓夢十二曲》，就可以知道它的主導情節是寫超常的愛情(在我國古代詩文中，女仙絕大部分是作為人神戀愛的當事人出現的)；看作寺院即和尚的住處，就可以預見主人公出家的最終歸宿和開頭「那僧」、《情僧錄》等話頭的實際所指以從作者悲天憫人的創作基調……真虧我們的古典詩文中的這個詞，它把《紅樓夢》**主人公、背景、情節走向、主導線索、哲理追思等等一切內容都化入其中。
註釋：[1]歐陽健.明義《題紅樓夢》辨疑.北方論叢,1993(6):72一78.
[2]歐陽健.《紅樓夢》文字新詮紅樓,2000(2):3—9;(3):3—11.
原載：《辭書研究》2023年第6期
3樓：左連枝劇申
「紅樓」一詞古典詩詞中常見，因著名長篇**《紅樓夢》的關係，頗受一班愛紅者的關注。乾隆四十九年夢覺主人的《紅樓夢序》即雲：「紅樓富女，詩證香山。
」可算第一次用白居易《秦中吟·議婚》「紅樓富家女，金縷繡羅襦」詩中語。指明此詞主要指的是富家女子的住處。(此前康熙敕命曹雪芹祖父曹寅主持編纂的《佩文韻府》卷二下平十一侯部，收了「彤樓」、「赤樓」、「朱樓」等近百條「樓」韻詞語，但未收「紅樓」。
)商務印書館修訂版《辭源》釋作「紅色的樓。泛指華麗的樓房，多富貴家婦女所住」；上海辭書出版社2023年、2023年兩次修訂版《辭海》均釋作「華美的樓房。舊常指富家女子的住處」。
二者實質完全一致，應該說都抓住了此詞在古典詩文中的主要用法。此前有2023年上海世界書局出版蔡丐因編《辭林》：「紅樓，指女子所居的地方。
」同年上海中華書局版《辭海》：「紅閨，女子所居，猶言紅樓。」「紅樓，……其時(指唐代，下同)民間亦多紅樓，為豪家眷屬所居。
……後因以為婦女所居之名稱。」2023年臺北華岡出版公司版《中文大辭典》有兩義項，一即「塗硃色之樓臺也」，二為「富家女之居處。又一般女子居處也」，實就基本義和引申義析而言之。
與上引各本並無任何不同。2023年臺北商務印書館出版第七版《增修辭源》又幾全同2023年版《辭海》：「紅樓。
……其時富貴家宅亦多紅樓，為婦女所居。……後世因以紅樓為女子居處之名稱。」觀乎海峽兩岸辭書界，迄今為止，除了在收詞數量和釋義方面均踵事增華的《漢語大詞典》，各家都相當一致地肯定「紅樓」就指(富家)女子所居。
具體到《紅樓夢》，因為它演繹的就是賈府這樣赫奕大族的年輕女性故事，人們亦據此理解書名中的「紅樓」二字，當然並無任何不妥。
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