怎樣學好古詩文如何學好古詩文?

2021-03-06 07:44:21 字數 5229 閱讀 1217

1樓:無畏無懼

01一、結合註釋,瞭解創作背景。

如楊萬里的《初入淮河四絕句》。如果沒有詩下的註釋,我們只認為這是一首寫景的詩。但加上註釋,我們可以判斷出這首詩表面句句在寫景,實則是通過寫景表達作者對國家南北分離的痛苦和無奈,對國家統

一、人民自由往來的強烈願望。

>02二、瞭解詩人的生平。如李彌遜的《春日即事》。從字面上看,作者描寫的春日環境是幽靜悽清的,情緒是低沉的。

但問題答到這個層面上還不夠。我們結合一下詩人的生平可以知道,李彌遜歷任中書舍人、戶部侍郎等職,因竭力反對秦檜的投降政策而被免職。從中我們獲得的資訊是:

他政治上從位高權重到大權旁落,人情上從門前的車馬喧鬧到門可羅雀。那麼這種低沉的情緒即是他政治上失意的落寞和對世態炎涼的感嘆。

>03三、明確意象的象徵意義。古典詩歌的意象一般具有固定的象徵意義,比如鬆、梅象徵高尚的節操;牡丹象徵富貴;柳象徵送別、留戀等。詩人在用到這些意象時,一般都和自身聯絡起來託物言志,這樣,在其固有的象徵意義基礎上,再結合具體的詩作,主旨就不難理解了。

>04四、善於發現「詩眼」。一首詩裡,詩眼往往體現全詩的感情基調,顯示全詩的思想。它是詩中最能體現事物精神、表現詩人感懷、概括力最強的語彙。

品詩眼就是抓詩句中最精煉傳神的詞語來品味,看它在拓展詩的意境、傳達詩人情感上的作用。

>05五、利用詩歌的結構來理解詩歌的內容。觸景生情的詩,往往先景後情;借景抒情的詩,一般是先情後景。瞭解了詩歌的結構,能讓我們更快更好地理解它的內容。

2樓:匿名使用者

對單字理解到精確的程度,對句的把握切到好處就可以了

如何學好古詩文?

3樓:匿名使用者

古詩文是中華民族文化藝術寶庫的瑰寶,代代傳誦,千古不衰。你可以這樣來學習:

一、精心上好古詩課文,在拓展中積累.

二、營造古詩文氛圍,在耳濡目染中積累。

三、開展古詩文活動,在快樂中積累。「書讀百遍,其義自見」、「熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟」1、課前背一背 充分利用時間。這樣反覆的背誦,積累的古詩便得到反覆的鞏固,加深了記憶。

積極主動去背誦一些其他同學不會背的古詩,從而有效的提高了主動背誦古詩文的積極性。2、每天抄一抄 ,至少有一本古詩文書籍,除了閱讀之外,我把每天摘抄一首古詩作為了每天午間一刻鐘練字的一項內容,在練字的過程中再一次親近古詩文。3、每週背一首 ,制訂為「每週一詩」,即每個星期背一首古詩。

這樣,每天聽古詩,背古詩,抄古詩,隨處見古詩,在耳濡目染中保……孩童時代在是學生記憶力最強的時候,要抓住這段時期,廣泛積累古詩文,領略古詩文的藝術魅力,這對於培養學習語文的興趣,從小熱愛祖國的語言文字,提高語言能力和文學素養是大有益處的.

怎樣才能學好古文? 20

4樓:毗沙王

其實,學好文言文並非難事,只要從以下兩方面做起:

一、掌握正確的學習方法

5樓:龍龍

只有一條路,那就是背書

《老子》約五千字

《論語》約一萬七千字

《易經》約五千字

小學中學古詩文背誦內容約一萬八千字。

高中文言文人教版在15553字左右

背誦之後,文言文基本就不用愁了。

《老子》約五千字,一個學生在暑假可以背完,我試過幾個學生,都是可以的。

6樓:阪本龍馬幸一

還真就一個字 背 答主是中文系畢業的

當初念初中的時候 覺得古文沒有意思 在一次上廁所的時候 帶了本三國志 後來發現廁所沒有紙 就等人來救我 一面等一面不停的看魏武本紀 看了2小時 發現自己都能背下來了 而且覺得很喜歡魏武帝(曹操) 這人太厲害了 所以從初中開始不停的多讀各種古文

從四書、資治通鑑、二十四史這些都開始讀 後來逐漸都能背下來了 考試遇到的古文也不是那麼費勁了 現在最喜歡的文章是 鄭伯克段於鄢 覺得一家之中如果有多個孩子 手心手背都是肉 一碗水最好端平了

7樓:匿名使用者

通過理解記憶實詞虛詞還有詞類活用特殊句式,強化語感,然後拓展練習課外閱讀,積累到一定量就會舉一反三,觸類旁通。

8樓:羅漢大肚

學習古文沒什麼其他的訣竅,最重要的就是「書讀百遍其義自見」。

這是因為古文沒多少歧義的解釋,也沒有多少變化,只有固定的釋義。但古文的詞彙量巨大,所以首要的就是「死記硬背」,首先你得把所學的記牢了,才有運用可說,連記都記不住,還怎麼運用?不同於理科,文科絕大多數都需要死記硬背,沒有什麼捷徑。

9樓:匿名使用者

多看,比如每天看一小段,時間長了,自然就容易了。重要的是堅持。

10樓:紹曼華實媼

最佳答案

其實由一個很簡單的方法,借一本純文言文的書,最好是歷史,《史記》當然是最好的,不要有現代漢語翻譯的,然後有空的時候就拿出來讀一段,開始的時候只當看著好玩,然後去找你感興趣的東西的現代漢語翻譯,這樣不知不覺的就提升了,說起來可能覺得很長,其實只要拿了書就會知道,頂多也就一個月的光景,天天堅持看一點,就會有很大的提升。其次呢,推薦《世說新語》,這個要看帶有白話翻譯,並且有人物時代背景解說的,有空就看一小節,有興趣的就回去多看幾遍,不知不覺的,那些很古奧的文字就變得順暢了。個人見解,希望對樓主有幫助。

其實沵還可以去看一些詩詞、那些詩詞會很優美且更短更容易理解、讓人更有去看、去思索的慾望。在看的過程中,你會主動想去理解。漸漸看多仂、沵的理解能力就會得到提升、看古文也就會更容易些、

11樓:匿名使用者

可以求助爺爺奶奶和爸爸媽媽

12樓:牛皮鴉鄧

(20)有版本作「邵女」;(21)有版本作「局詐」;

13樓:繁華有一夢

學習文言文,最應該下功夫的是文言字、詞、句式等方面的知識,只有積累了一定的文言知識,才可能順利地閱讀文言文。

1.重視預習,學會自學

課前一定要藉助註釋自己逐字逐句去翻譯,不要坐等老師來講解。預習時注意找出疑難字句提交課堂討論,向老師、同學請教。對重點字詞要進行歸類認識,突出重點,突破難點。

有相當多的文言實詞是一詞多義、一詞多用的,我們要善於記憶、比較、歸納、整理,把「字詞」學「活」。可以自己製作一個「常用文言詞簡表」,列出「詞、詞類、意義、例句」幾個欄目,使知識系統化,提高學習效率。

2.遵循「字不離句」的原則

不管是實詞還是虛詞,其意義、用法總是在具體的語言環境中顯示出來的,積累文言字詞不要死記硬背,而應結合「語境」去揣摩。但是隻把串講一概當成解釋字義的根據,這種本末倒置的方法也是十分有害的。例如「至於勸善規過足矣」一句,課文下面註解為「能夠做到規勸行好事,不行壞事就不壞了」。

這僅是串大意,但學生常據此對號入座地去釋義,誤以為「至於=能夠做到」,「足=不壞」,這就脫離了字詞的既定意義,造成錯誤概念。其實「至於」和「足」不解釋也行。而若認為「勸=規勸」,就又脫離了具體語境,因為「規勸」與行善搭配不起來。

這個「勸」就是「勸勉」的意思,與「勸學」的「勸」同義。對翻譯和字義的準確解釋不加區分,很容易違背理解字義詞義的基本原則。

3.牢牢記住主要文言句式

主要文言句式有五種:判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句,每種又有幾種不同形式,記住形式,便於識記和理解。例如,文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞'是'來表示,而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語,對主語進行判斷,其句式有如下幾種表示法

1)、「......者,......也。

」這是文言判斷句最常見的形式。主語後用「者」,表示提頓,有舒緩語氣的作用,謂語後用「也」結句,對主語加以肯定的判斷或解說。如:

「陳涉者,陽城人也。」(《史記·陳涉世家》)

(2)、「......,......也。

」判斷句中,有時「者」和「也」不一定同時出現,一般省略'者',只用「也」表判斷。如:「操雖託名漢相,其實漢賊也。

」(《資治通鑑》)

(3)、「......者,......。」有的判斷句,只在主語後用「者」表示提頓,這種情況不常見。

如:「四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,餘弟安國平父,安上純父。」(王安石《遊褒禪山記》)

(4)、「......者也。」在句末連用語氣詞「者也」,表示加強肯定語氣,這時的「者」不表示提頓,只起稱代作用。

這種判斷句,在文言文中也比較常見。如:「城北徐公,齊國之美麗者也。

」(《戰國策·齊策》)

(5)、無標誌判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標誌,直接由名詞對名詞作出判斷。如:

「劉備天下梟雄。」(《赤壁之戰》)另外,在文言文中有時為了加強判斷的語氣,往往在動詞謂語前加副詞「乃、必、亦、即、誠、皆、則」等。需要注意的是,判斷句中謂語前出現的「是」一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的「是」也並非都不表示判斷,「是」在先秦古漢語中很少作判斷詞,在漢以後作判斷詞則多起來。

還有,肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞「非」,都不是判斷詞。

4.提倡誦讀

語文教材強調文言文的朗讀、背誦,通過多讀多背來掌握文言知識,理解文意,可培養語言感悟能力。文言文和現代文在語言形式上存在著一定的差異,文言文是以先秦口語為基礎形成的上古書面語言,和後來歷代作家仿古語言而寫成的作品,屬古漢語體系,這類文章跟現代文的主要區別在於語言上的差異。因此文言文學習的難點和重點,也在語言上。

文言文中的之乎者也,詰屈聱牙;詞的通假、活用、古今異義,讓學生丈二和尚摸不著頭腦;特殊句式,跟現代漢語習慣更有所不同。

所以只有多誦讀,才能培養古漢語語感,只有多誦讀,才能瞭解現代漢語和古代漢語的一脈相承的「血緣」關係,才能領悟文言文的至善至美。中國是一個歷史悠久的文明古國,更是一個「泱泱文章大國」,文言文中有許多為政、為人、為學的好文章,好觀點。還有大量的有生命力的詞語和句子,至今仍在延用。

只有通過讀,尤其是誦讀,才能體味其特有的品味和意蘊。

誦讀可分四步進行:

第一步,藉助註釋,粗讀課文。預習時完成粗讀任務。粗讀的首要任務是疏通文字,然後在此基礎上感知課文,從整體上初步把握課文結構。

結合註釋,根據上下文讀兩三遍,對課文內容應該能瞭解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句,以備在課堂上提交討論。

第二步,質疑、解難、細讀課文。通過課內細讀,要能準確地正音、正形、斷句,要解決粗讀中遇到的疑難問題,要對文章結構進行分析,要增進對文章內容的理解。

第三步,深入領會,精讀課文。精讀時要力求讀出語氣、語調和節奏。通過精讀,更深入地感悟、理解作品,體會文章的情感,把握文章的特色。

第四步,鑑賞評價,熟讀課文。這一步主要靠同學們在課後主動進行。要熟讀成誦,要強化文言字詞的學習效果,深化對課文內容、結構的理解。要有意識地提高自己的文學鑑賞、評價能力。

誦讀時要做到:眼觀其義,口讀其聲,耳聽其言,腦思其義,把眼、口、耳、腦都動員起來。

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