所以在古文當中是什麼意思語文古文中所以的全部意思

2021-03-06 05:30:25 字數 5815 閱讀 4749

1樓:達式東

一是當「----的人(事物、方法、態度----)」講,比如「師者,所以傳道授業解惑者也」,解作「老師,是靠他來傳授道理、講授學業、解決疑難問題的人哪」!

二是當「-----的原因」講,比如「所以遣將守關者」。

「所以」在古文當中往往被歸在「古今異義」當中。因為在古文中它引出原因,比如「所以遣將守關者」,解作「派遣將領把守關隘的原因是-----」;而現代漢語中是引出結果的,比如「因為病了,所以沒來上班」!

2樓:天悅流年

原因,情由。《文子·自然》:「天下有始主莫知其理,唯聖人能知所以。

」《史記·太史公自序》:「《春秋》之中,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。察其所以,皆失其本已。

」 唐 韓愈 《李花》詩之一:「問之不肯道所以,獨繞百帀至日斜。」

可與形容詞或動片語成名詞性片語,仍表示原因、情由。《莊子·天運》:「彼知矉美,而不知矉之所以美。

」《史記·衛康叔世家》:「必求 殷 之賢人君子長者,問其所以興,所以亡,而務愛民。」

用以,用來。《莊子·天地》:「是三者,非所以養德也。

」《史記·孟嘗君列傳》:「若急,終無以償,上則為君好利不愛士民,下則有離上抵負之名,非所以厲士民彰君聲也。」 宋 蘇洵 《幾策·審勢》:

「故威與惠者,所以裁節天下強弱之勢也。」

連詞。表示因果關係。用在下半句,由因及果。

《荀子·哀公》:「君不此問,而問 舜 冠,所以不對。」 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》:

「世人多蔽,貴耳賤目,重遙輕近……所以 魯 人謂 孔子 為『東家 丘 』。」 唐 李白 《與韓荊州書》:「一登龍門,則聲譽十倍,所以龍盤鳳逸之士,皆欲收名定價於君侯。

」《紅樓夢》第六二回:「他和 林妹妹 是一日,他所以記得。」 趙樹理 《三裡灣·放假》:

「可是她每天都是第一個先到的,所以對這房子裡邊的情況很熟悉。」

連詞。表示因果關係。用在上半句,由果探因。

《史記·魏公子列傳》:「 勝 所以自附為婚姻者,以公子之高義,為能急人之困。」 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》:

「異日, 種 諫曰:『臣所以在(早)朝而晏罷若身疾作者,但為 吳 耳!』」《初刻拍案驚奇》卷二八:

「所以相邀相公遠來者,正要相公遊此間耳。」 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章:「 李自成 之所以敢於向東奔竄,是因為他聯絡 羅汝才 到 潼關 接應。

」連詞。表示因果關係。上半句用「因」或「緣」,下半句用「所以」。

後來發展為「因為……所以……」的句式。 唐 劉肅 《大唐新語·諧謔》:「只因心溷溷,所以面團團。

」 前蜀 貫休 《蜀王入大慈寺聽講》詩:「只緣 支遁 談經妙,所以 許詢 都講來。」《老殘遊記》第一回:

「因八股文章做得不通,所以學也未曾進得一個。」 老舍 《黑白李》:「 黑李 是我的好友,因為常到他家去,所以對 白李 的事兒也略知一二。

」可以。《易·乾》:「忠信,所以進德也;修辭立其誠,所以居業也。

」《莊子·知北遊》:「人倫雖難,所以相齒。」 王引之 《經傳釋詞》卷九:

「言可以相齒也。」《文子·上仁》:「貴以身治天下,可以寄天下;愛以身治天下,所以託天下。

」所作,所為。《論語·為政》:「子曰:『視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?』」 康有為 注:「以,為也。」

3樓:匿名使用者

什麼什麼的原因

什麼什麼的人

語文古文中"所以"的全部意思

4樓:lee羅亞輝

1、原因,情由。

《文子·自然》:「天下有始主莫知其理,唯聖人能知所以。」

釋義:天下之主不知道其中的道理,只有聖人才能知道怎樣。

2、表示因果關係。用在下半句,由因及果。

趙樹理《三裡灣·放假》:「可是她每天都是第一個先到的,所以對這房子裡邊的情況很熟悉。」

3、指實在的情由或適當舉動。

忘乎所以

4、所用;用來

《韓非子 五蠹》:夫仁義辨智,非所以持國也。

釋義:施行仁義和機智善辯,都不是用來保持國家的辦法。

擴充套件資料

典故《三國志·諸葛亮傳》卷三十五

原文:親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。

侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,願陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。

譯文:親近賢臣,疏遠小人,這是前漢所以興盛的原因;親近小人,疏遠賢臣。這是後漢之所以衰敗的原因。先帝在世時,每次與臣談論這事,未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。

侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞善良、守節不逾的大臣。希望陛下親近他們,信任他們,那麼漢朝的復興,就會指日可待了。

5樓:匿名使用者

「所以」的各種解釋:

1.原因,情由。

如,《史記·太史公自序》:「《春秋》之中,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。察其所以,皆失其本已。」

2、可與形容詞或動片語成名詞性片語,仍表示原因、情由。

如,《史記·衛康叔世家》:「必求 殷 之賢人君子長者,問其所以興,所以亡,而務愛民。」

3、用以,用來。

如,《史記·孟嘗君列傳》:「若急,終無以償,上則為君好利不愛士民,下則有離上抵負之名,非所以厲士民彰君聲也。」

4、連詞。表示因果關係。用在下半句,由因及果。

如,北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》:「世人多蔽,貴耳賤目,重遙輕近……所以 魯 人謂 孔子 為『東家 丘 』。」

5、連詞。表示因果關係。用在上半句,由果探因。

《史記·魏公子列傳》:「 勝所以自附為婚姻者,以公子之高義,為能急人之困。」

6、連詞。表示因果關係。上半句用「因」或「緣」,下半句用「所以」。後來發展為「因為……所以……」的句式。

《老殘遊記》第一回:「因八股文章做得不通,所以學也未曾進得一個。」

7.  可以。

《文子·上仁》:「貴以身治天下,可以寄天下;愛以身治天下,所以託天下。」

8.所作,所為。

《論語·為政》:「子曰:『視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?』」

6樓:匿名使用者

所以,在古文中有八個義項。1.原因,情由。

《史記·太史公自序》:「《春秋》之中,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。察其所以,皆失其本已。

」2.可與形容詞或動片語成名詞性片語,仍表示原因、情由。《莊子·天運》:

「彼知矉美,而不知矉之所以美。」3.用以,用來。

唐 韓愈《師說》:「師者,所以傳道授業解惑也。」4.

連詞。表示因果關係。用在下半句,由因及果。

唐 李白 《與韓荊州書》:「一登龍門,則聲譽十倍,所以龍盤鳳逸之士,皆欲收名定價於君侯。」5.

連詞。表示因果關係。用在上半句,由果探因。

《史記·魏公子列傳》:「 勝所以自附為婚姻者,以公子之高義,為能急人之困。」6.

連詞。表示因果關係。上半句用「因」或「緣」,下半句用「所以」。

後來發展為「因為……所以……」的句式。 唐 劉肅 《大唐新語·諧謔》:「只因心溷溷,所以面團團。

」7.可以。《易·乾》:

「忠信,所以進德也;修辭立其誠,所以居業也。」8.所作,所為。

《論語·為政》:「子曰:『視其所以,觀其所由,察其所安。

人焉廋哉?人焉廋哉?』」

7樓:眺望未來

一是當「----的人(事物、方法、態度----)」講,比如「師者,所以傳道授業解惑者也」,解作「老師,是靠他來傳授道理、講授學業、解決疑難問題的人哪」!二是當「-----的原因」講,比如「所以遣將守關者」。「所以」在古文當中往往被歸在「古今異義」當中。

因為在古文中它引出原因,比如「所以遣將守關者」,解作「派遣將領把守關隘的原因是-----」;而現代漢語中是引出結果的,比如「因為病了,所以沒來上班」!

希望對你有幫助

8樓:**ile愛尚學習

所以:1、用來.....的人或物 如:師者,所以傳到授業解惑也。《師說》韓愈

2、.....的原因。 如:此所以學者不可以不深思而慎取者也。《遊褒禪山記》王安石

9樓:匿名使用者

一般來說學生階段會遇到的情況有兩種

一種是 用來 ;一種是.....的原因

具體的可以追問

文言文中,」所以...者」是什麼句式?什麼意思?

10樓:暴走少女

文言文中,」所以...者」是判斷句。

「所以……者,乃……也」,意思是「之所以……,是因為……」 其中:「所以...者」就是「(事/物)之所以……(的原因)」。

擴充套件資料:

一、構成形式

構成古代漢語判斷句的基本條件是名詞性詞語直接充當謂語。並且,可以在謂語後面用語氣詞「也」加強判斷語氣。還可以在主語後面用代詞「者」復指主語。

這樣,根據用不用「者」、「也」的各種情況來看,古代漢語的判斷句共有四種基本形式。

1、主語,謂語+「也」。(「制,巖邑也。」)

2、主語+「者」,謂語+「也」。(「兵者,凶器也。」)

3、主語+「者」,謂語。(「兵者,凶器。」)

4、主語,謂語。(「兵,凶器。」)

二、句式特點

1、「者也」句式

1) 表示類屬關係。

「滕,小國也。」

白話文:「滕國,一個小國家。」

2)表示等同關係。

「昔者鬼侯、鄂侯、文王,紂之三公也。」

白話文:「過去的九侯、鄂侯、文王,紂王的三公的。」

3)表示比喻。

「君者,舟也;庶人者,水也。」

白話文:「你的人,船啊;平民的,水啊。」

4)表示主語同謂語之間有某種邏輯關係。

「夫戰,勇氣也。」

白話文:「作戰,要靠勇氣。」

5)表示造成某種結果的原因。

「良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。」

白話文:「良庖歲改刀,割了;族庖月更刀,折斷了。」

2、「皆」「乃」句式

吾乃常山趙子龍。

白話文:我是常山趙子龍。

3、「為」「是」句式

餘為伯儵。

白話文:我是伯鯈。

4、「非」「否」「莫」否定判斷

城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

白話文:城牆不是不高啊,池塘也不是不深的,戰爭不是不精良的,糧食不是不多了,放棄它,這是地利不如人和」。

11樓:匿名使用者

判斷句。

「所以……者,乃……也」,意思是「之所以……,是因為……」

其中:「所以...者」就是「(事/物)之所以……(的原因)」

去 在古文當中的所有意思, 所以 在古文當中是什麼意思?

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