五年級下冊人教版古詩詞三首詩意五年級下冊古詩詞三首的詩意

2021-03-05 23:55:14 字數 5918 閱讀 2966

1樓:匿名使用者

《牧童》:青草像被誰鋪開在地上一樣,方圓六七裡都是草地。晚風中隱約傳來三四牧童聲悠揚的笛聲。

牧童放牧歸來,在吃飽晚飯後的黃昏時分。他連蓑衣都沒脫,就愉快的躺在草地上看天空中的明月。

《舟過安仁》:一隻小漁船裡坐著兩個小孩子,他們收起了划船用的篙和槳,而撐開了一把傘。難怪他們會在沒有下雨的時候打傘,原來是想借助風的力量來駛船。

《清平樂·村居》:房子是用茅草蓋的,屋矮簷低;門前有一道溪流,岸邊長滿青草,綠水青草相映,更顯得碧清可愛。不知是誰家的兩位斑斑白髮的老夫妻喝過幾杯酒後,醉醺醺地用地道的土語對話,互相取悅,語調柔媚親暱。

大兒子在河東的豆田裡鋤草,二兒子正在編織雞籠子,只有我最喜歡的頑皮的小兒子在河邊爬著臥著剝蓮蓬玩。

2樓:匿名使用者

1、釋——看註釋:

這是學習古詩文的常用方法。在教學中我們要時時提醒學生利用這一學習資源,直譯詩句。

2、換——古今詞對換:

如我在教學新課標人教版教材五年級下冊《古詩詞三首》《牧童》一詩,理解「草鋪橫野六七裡」中的「鋪」時,我先讓學生查字典,學生找到詞條「把東西或鋪平」,聯絡詩句大致理解意思後,再讓學生給「鋪」組詞,學生很快想到了鋪天蓋地(把古代漢語中的單音節詞「鋪」換成了現代漢語的多音節詞「鋪天蓋地」),一下子就理解了草長得茂盛,草野遼闊的意境。

3、猜——聯絡上下文推測古詩(詞)中詞語的含義:

如我在教學新課標人教版教材五年級下冊《古詩詞三首》《清平樂·村居》這首詞,理解「最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬」中的「臥」時,我讓學生聯絡上下文推測其含義,有的說是「躺」,有的說是「趴」,雙方爭持不下。於是,我讓學生聯絡生活實際辯論,結果是既可解釋為「躺」,也可解釋為「趴」,兩個意思都表現了兒童天真、頑皮的天性。

4、調——調換順序:

即古詩詞句中的詞序有時與現代漢語語句的敘述順序不同,需要調換才能正確直譯。如在教學新課標人教版教材五年級下冊《古詩詞三首》《牧童》一詩,理解「笛弄晚風三四聲」時,應調換為「晚風笛弄三四聲」,翻譯為「晚風中牧童吹笛嬉戲,不時傳來悠揚的笛聲,笛聲時續時斷」。

在「尋詩(詞)眼,悟詩(詞)情」中讓「尋、想、悟、誦」成為習慣,這是古詩詞教學的第三步,也是最關鍵的一步。教師要在學生理解詩詞句子意思的基礎上,引導學生從全詩(詞)尋找詩(詞)眼,緊扣詩(詞)眼想象詩(詞)的意境,體會詩詞理與情,在正確、流利地朗讀基礎上,有感情地朗誦、背誦全詩。如我在教學新課標人教版教材五年級下冊《古詩詞三首》中《舟過安仁》一詩,(通過「知詩人,解詩題;讀詩句,曉詩意」的學習,理解了詩句意思後)到最後一步「找詩眼,悟詩情」,學生找到了詩眼「怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風」中的「使」時,我首先讓學生把「使」換成「讓」,體會詩句中是用「使」,還是用「讓」更能表現其意境。

學生聯絡前面學習中對「使風」的理解(即借風),進行了一次「使」好,還是「讓」好的討論。通過爭論,學生最後一致認為還是原文的「使」好,其理由是:這是詩人看到孩童異常的行為,就開始認真地觀察、思考,結果恍然大悟:

怪不得沒下雨他們也張開了傘,原來不是為了遮雨,而是想利用傘使風讓船前進啊!這裡的「使」是「借、利用」的意思,是「利用傘借風順風順水行船」;而「讓」的意思是「指使、容許或聽任」的意思,沒有「借、利用」的意思。這個「使」字,把漁童玩耍中透出的天真爛漫、聰明頑皮的天性寫活了。

然後,指導學生通過有感情地朗讀,再現兒童天真爛漫、聰明頑皮的天性,品出這首古詩表現出來的古代兒童獨特的生活情趣。最後,要求學生背誦這首古詩,並把它改寫成300字左右的記敘文。這一訓練過程,不但體味了詩人楊萬里用「使」的精妙,而且玩賞吟誦了「張傘借風行船」的美妙意境與精妙詩句,培養了學生「尋詩眼,想詩境,悟詩情,誦詩文」的能力。

這樣堅持幾年

3樓:妃羽翼然

牧童青草像被鋪開一樣,方圓六七裡都是草地,晚風中隱隱約約傳來三四聲牧童悠揚的笛聲。放牧歸來,在吃飽飯後的黃昏時分,他連蓑衣都沒脫,就愉快地躺在草地上看天空中的明月。

五年級下冊古詩詞三首的詩意

4樓:匿名使用者

1牧童:向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖遠離塵囂,安樂自然的生活的嚮往

2舟過安仁:全詩大意:一隻不再揚帆划槳的小船中間,坐著兩個小男孩,很奇怪的是,沒有下雨,這兩小孩居然撐著傘,仔細一看,原來他們撐傘不是為了遮風擋雨,而是舞動著傘柄起到類似揚帆的作用。

此詩寫詩人乘舟路過安仁時,所見到的情景。這首詩淺白如話,充滿情趣,展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。

3清平樂.村居:村居是辛棄疾描寫農村生活的詞作,作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫,抒發了他喜愛農村安寧平靜生活的思想感情。

5樓:寶貝咪咪

牧童》:青草像被誰鋪開在地上一樣,方圓六七裡都是草地。晚風中隱約傳來三四牧童聲悠揚的笛聲。牧童放牧歸來,在吃飽晚飯後的黃昏時分。他連蓑衣都沒脫,就愉快的躺在草地上看天空中的明月

6樓:戎蓓謇元魁

皇覽揆餘於初度兮

月光有一種神祕的引力

聊厚不為薄

十三能織素

為霸之首

我怕控制不住自己的感情

7樓:卻南于山雁

《牧童》:綠草如茵,鋪滿廣闊的原野,一望無垠,牧笛逗弄晚風,悠揚悅耳、時斷時續地從遠處傳來。牧童回來吃飽了飯,已是黃昏之後了,他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的草地裡休息了。

《舟過安仁》:一葉小漁船上,有兩個小孩子,他們收起了竹篙,停下了船漿坐在船中。哦,怪不得沒下雨他們也張開了傘呢,原來不是為了遮雨,而是想利用傘使風讓船前進啊!

《清平樂村居》:茅草屋又低又小,茅屋旁的溪邊長滿青青的草。聽見茅屋裡有人帶著醉意操著柔美的南方口音在互相取笑,是誰呢?

原來是一對白髮夫妻。老夫妻的大兒子在小溪的東面鋤豆田裡的雜草,二兒子正在編織雞籠。最喜歡的是小兒子的調皮可愛,他正在溪邊趴著剝蓮蓬。

8樓:邰懌何瑩然

你是人教版還是滬教版的,我可以幫你

五年級下古詩詞三首的詩意

9樓:紅金明目

牧童:綠草如茵,廣闊的原野,一望無垠。笛聲在晚風中斷斷續續地傳來,悠揚悅耳。 牧童放牧歸來,在黃昏飽飯後。 他連蓑衣都沒脫,就愉快地躺在草地上看天空中的明月。

一隻小漁船裡坐著兩個小孩子, 他們收起了划船用的篙和槳,而撐開了一把傘. 難怪他們會在沒有下雨的時候打傘, 原來是想借助風的力量來駛船.

所低小的茅草房屋,緊靠著潺潺流淌的小溪,溪邊長滿了碧綠的青草。一對白髮老夫妻親熱地坐在一起用吳地方言聊天。大兒子在溪東豆地鋤草;二兒子在家編制雞籠;最有趣的是三兒子調皮可愛,躺臥在草地上剝蓮蓬吃。

10樓:匿名使用者

是人教版的還是北師大版的啊

麻煩您們以後提問說清楚

您們要清楚,只要是義務教育書,都有人教版,北師大版,蘇教版等等。。

所以要說清楚

人教版語文五年級下冊古詩詞三首的主要內容

11樓:匿名使用者

1.要了解中心思想

2.古詩的詩意(大部分會讓你寫詩意)

3.會默古詩(應為有填空題)

4.有知道每個詞的意思

5.瞭解作者簡介(可以的買本資料列:倍速)

語文人教版五年級下冊第五課<<古詩詞三首>>的意思 要《清平樂·村居》的

12樓:曉龍修理

宋·辛棄疾 《清平樂·村居》白話釋義:

草屋的茅簷又低又小,溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言,聽起來溫柔又美好,那滿頭白髮的老人是誰家的呀?大兒鋤豆溪東,二兒子正忙於編織雞籠。

最令人喜愛的是無賴的小兒子,他正橫臥在溪頭草叢,剝著剛摘下的蓮蓬。

原文:茅簷低小,溪上青青草。醉裡吳音相媚好,白髮誰家翁媼?

大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。

寫作背景:

此詞作於辛棄疾閒居帶湖期間。由於辛棄疾始終堅持愛國抗金的政治主張,從二十一歲南歸以後,他一直遭受當權投降派的排斥和打擊。

從四十三歲起,他長期未得任用,以致在信州(今江西上饒)閒居達二十年之久。理想的破滅,使他在隱居中更加關注農村生活,寫下了大量的閒適詞和田園詞。這首《清平樂·村居》就是其中之一。

文章賞析:

此詞描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面,藉此表現人情之美和生活之趣。作者把這家老小的不同面貌和情態。

以及他們的美好的農家生活描寫得有聲有色,惟妙惟肖,活靈活現,具有濃厚的生活氣息,表現出作者對農村和平寧靜生活的喜愛。全詞以白描手法描述了農村的鄉土風俗,呈現出一種清新寧馨的風格。

這首詞 ,是作者晚年遭受議和派排斥和打擊,志不得伸,歸隱上饒地區閒居農村時寫的,詞作描寫農村和平寧靜、樸素安適的生活,並不能說是作者對現實的粉飾。

從作者一生始終關心宋朝恢復大業來看,他嚮往這樣的農村生活 ,因而會更加激起他抗擊金兵、收復中原、統一祖國的愛國熱忱。

就當時的情況來說,在遠離抗金前線的村莊,這種和平寧靜的生活,也是存在的,此作並非是作者主觀想象的產物,而是現實生活的反映。

13樓:匿名使用者

茅草屋又低又小,茅屋一旁的溪邊長滿青青的草。聽見茅屋裡有人帶著醉意操著柔媚的南方口音在互相說話取笑,是誰呢?原來是一對白髮夫妻。

老夫妻的大兒子在小溪的東面豆田裡鋤草,二兒子正在編織雞籠子。可愛調皮的小兒子最討人喜歡,他正在溪邊趴著剝蓮蓬。

希望對你有幫助。

14樓:菲同小可

①清平樂 村居:清平樂,詞牌名。村居,這首詞的題目,意為鄉村生活。「樂」在此處讀yuè.

②茅簷:茅屋 ,茅屋的屋簷。   ③吳音:

作者當時住在江西東部的上饒,這一帶古時是吳國的領土,所以稱這一帶的方言為吳音,吳地的方言。   ④相媚好:這裡指互相逗趣,取樂。

  ⑤翁媼(ǎo)(也讀yùn和wò):老年夫婦,老翁老婦。   ⑥鋤豆:

鋤掉豆田裡的草。   ⑦織:編織,文中指編織雞籠。

  ⑧亡賴:這裡指頑皮、淘氣。   ⑨臥:

趴。一所低小的茅草房屋,緊靠著一條流水淙淙,清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的小草。一對滿頭白髮的老夫妻,剛剛飲罷酒,帶著醉意,親熱地在一起悠閒自得地聊天。

大兒子在溪東豆地鋤草,二兒子在家門口編織雞籠。最有趣的是三兒子,他是那麼調皮地玩耍,躺臥在溪邊剝蓮蓬吃。   賞析:

在這首詞中作者通過對農村景象的描繪,反映出他的主觀感情,並非只在純客觀地作素描。   作者這首詞是從農村的一個非勞動環境中看到一些非勞動成員的生活剪影,反映出春日農村有生機、有情趣的一面。上片第

一、二兩句是作者望中所見,鏡頭稍遠。「茅簷低小」,鄧《箋》引杜甫《絕句漫興》:「熟知茅齋絕低小,江上燕子故來頻。

」此正寫南宋當時農村生活條件並不很好。如果不走近這低小的茅簷下,是看不到這戶人家的活動,也聽不到人們講話的聲音的。第二句點明茅屋距小溪不遠,而溪上草已返青,實暗用謝靈運《登池上樓》「池塘生春草」語意,說明春到農村,生機無限,又是農忙季節了。

作者略含醉意,迤邐行來,及至走近村舍茅簷,卻聽到一陣用吳音對話的聲音,使自己感到親切悅耳(即所謂「相媚好」),這才發現這一家的成年人都已下田勞動,只有一對老夫婦留在家裡,娓娓地敘家常。所以用了一個反問句:「這是誰家的老人呢?

」然後轉入對這一家的其他少年人的描繪。這樣講,主客觀層次較為分明,比把「醉」的主語指翁媼似更合情理。   下片寫大兒鋤豆,中兒編織雞籠,都是寫非正式勞動成員在搞一些副業性質的勞動。

這說明農村中絕大多數並非坐以待食、不勞而獲的閒人,即使是未成丁的孩子也要乾點力所能及的活兒,則成年人的辛苦勤奮可想而知。只有老人和尚無勞動力的年齡最小的孩子,才悠然自得其樂。這實際上是從《莊子"馬蹄篇》「含哺而熙(嬉),鼓腹而遊」的描寫化出,卻比《莊子》寫得更為生動,更為含蓄,也更形象化。

特別是作者用了側筆反襯手法,反映農村生活中一個恬靜閒適的側面,卻給讀者留下了大幅度的想象補充餘地。這與作者的一首《鷓鴣天》的結尾,所謂「城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花」正是同一機杼,從藝術效果看,也正有異曲同工之妙。

思想感情

詞人描繪了一家五口在鄉村的生活情態,表現了生活之美和人情之美,體現了作者對田園安寧、平靜生活的羨慕與嚮往。

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