人性善惡之問

2021-03-05 21:03:34 字數 1063 閱讀 6293

1樓:匿名使用者

很簡單,不執著時或知道不能執著了的時候就善了嘛(反過來,執著時或者覺得能執著時就「惡」了)。

2樓:意若止水

你的問題是什麼?

此善(無知)非彼善(有知)

水經過淨化是水

水沒經過淨化還是水

但此水非彼水

3樓:排膿湯

想愛同結,愛不能離,則諸世間父母子孫,相生不斷,是等則以欲貪為本。

貪愛同滋,貪不能此,則諸世間卵化溼胎,隨力強弱,遞相吞食,是等則以殺貪為本。

以人食羊,羊死為人,人死為羊,如是乃至十生之類,死死生生,互來相啖,惡業俱生,窮未來際,是等則以盜貪為本。

汝負我命,我還汝債,以是因緣,經百千劫,常在生死。

汝愛我心,我憐汝色,以是因緣,經百千劫,常在纏縛。唯殺盜淫三為根本。

以是因緣,業果相續。.........(大佛頂首楞嚴經)

4樓:匿名使用者

有正就有邪~所以耶穌**&釋迦牟尼佛當初都有干擾...越高的佛 相對的干擾也就越大(主佛下來傳法~還被誤以為...)~這是宇宙的定律...

但是 正的永遠是比邪的高一級的~所以說"邪不勝正"...

宇宙的特性是善的~(惡的只是為了善而存在)...所以說"人性本善".."人有佛性"...

5樓:匿名使用者

我們日常生活所用的心,都不是我們的真心,我們的真心在沉睡著,在那個時侯才會有所醒悟,請看《楞嚴經》對心的闡述.

6樓:偉大的巴薩萬歲

善惡是在一念之間!!!

7樓:匿名使用者

提多書 2:14 他(耶穌)為我們舍了自己,要贖我們脫離一切罪惡,又潔淨我們,特作自己的子民,熱心為善。

如何看待關於人性善惡的**論

8樓:

莎士比亞的悲劇主要是理想與現實的矛盾和理想的破滅、人文主義理想和現實社會惡勢之間的矛盾構成戲劇衝突。 以正面人物的精神和勇氣與惡勢力的對比中 體現社會的悲劇與人性善惡。

心理學,有沒有,介紹人性,善良的實驗

推薦你看由中國輕工業出版社出版的 改變心理學的40項研究 一書。裡面分門別類地 深入淺出地介紹了40項心理學實驗,其中研究17的 愛的發現 和研究26的 你的品德如何 個人認為就是介紹人性 善良的經典實驗。而且此書在噹噹和卓越等 很容易買到!人性和善良其實每個人的心裡都對之有不同的看法,所以並不需要...

人性善,還是惡呢?或是人本是一張白紙

還有一種可能,人性中既有善的一面又有惡的一面,按儒家孟子的說法人的善是天生的,就是人的惻隱之心,但同時我們不能不承認每個人從自己生存的角度說都是自私或利己的,這與人的社會屬性相背,所以是惡。善與惡就這樣在人身上並存。人本無善惡之分,所處環境的不同產生了所謂的善和惡。沒有誰是天生的惡人,也沒有誰是天生...

人性之惡到底能有多可怕,人性到底有多可怕

這個沒有辦法回答,因為很多黑暗東西其實是看不到的,不在你生活周圍真正看到的時候會後悔莫及 該怎麼做到自我實現呢?給你8個途徑 忘我 成長 真實 誠實 勇氣 持續進內步 放棄防禦心理 高峰體驗。容放棄防禦心理,要求你能完全坦然地面對自己,清楚自己是什麼樣的人 喜歡什麼 厭惡什麼,以及自己的使命是什麼。...