1樓：一隻呱
首先，糟粕中影響最長久的就是古代女子的纏足風俗。
在宋朝的時候就已經有了纏足的風俗了，一直到新中國成立之後這項風俗才徹底消失。纏足就是在女性小的時候，用布條把她的腳緊緊包裹起來，一直保持著。而那時女性的骨骼還在不斷地發育，因為布條的束縛，骨骼就慢慢彎曲直至變成畸形，足部骨骼不在繼續發育，腳就一直保持如孩童般大小。
這項風俗及其殘忍，它使得數百年來無數婦女深受其害，它造成了身體殘疾，行動不便等等的危害，卻無半分好處，僅僅是為了迎合當時的統治階級扭曲的審美而已。
殉葬制度，也是中國文化中的糟粕。古時候每當有身居高位者死去，總會有大量無辜的人給他陪葬。這項制度主要是為了讓死者在死去後依舊能享受到活著時享受的榮華富貴，是一項愚昧的制度。
有些時候陪葬者是為了給家人換得高額的賞金，自願陪葬，而有些人是被迫陪葬，甚至有的貴族死去後，其親友會隨意抓些普通百姓，為他陪葬。在明朝時，就有後妃必要給帝王陪葬的規定。
古代不重商，輕視商人，也是一種文化糟粕。古代重農輕商，商人是處於社會底端的存在，被別人輕視。商人甚至還被規定，無論家中多富有，都不能購買華貴的珠寶，出門不能乘坐馬車，只能過著簡樸的生活。
事實上，一個國家的經濟發展何其重要，只有商人才能最大限度的推動經濟的發展，為社會創造財富，將商人列入社會地位的底層，實屬文化糟粕。
2樓：雙子
中國傳統文化流行過程中的糟粕就有對女人的行為規範的要求，比如在家從父，出嫁從夫，老年從子，完全忽視了女人的權益和尊嚴。
3樓：匿名使用者
中國傳統文化流傳過程中的糟粕有女人的裹腳；不讓女子多讀書，認為女子無才便是德
4樓：心情紫色
比如對於婦女的約束，三從四德，女人無才便是德，大門不出二門不邁等等。封建禮教是吃人的禮教。對於女性的不公正待遇都是糟粕。
5樓：溜溜問問純純
有很多，比如裹小腳，封建迷信，封建禮教等。若是想更詳細的瞭解這些，可以多看看**時期到新中國建立初期的大師寫的文章，比如魯迅先生的。
在中國傳統文化中有哪些糟粕是我們要拋棄的？
6樓：匿名使用者
愚忠，愚孝，人格依附是封建文化最大的糟粕。
中華傳統文化，是中華文明成果根本的創造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中華傳統文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子、墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實體系。
中華傳統文化是中國2023年優秀文化的統領。而流傳年代久遠，分佈廣闊，文化是宇宙自然規律的描述，文化是道德的外延；文化是人類社會特有的現象，文化是生命，生命是文化；文化是軟實力，是影響一切的內在驅動力；文化又是社會意識形態，是中華民族思想精神，是社會政治和經濟的根本。
中華傳統文化應包括：古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族**、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等；傳統節日（均按農曆）有：正月初一春節（農曆新年）、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等；包括傳統曆法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。
中國傳統文化的糟粕都有哪些？
7樓：啊紅啊
沒有糟粕，每一樣文化都是有其用處。後世之所以認為糟粕，只是時世變了、價值觀變了，優質資產也就成了糟粕。
以古代女子纏足為例，今人肯定就說是糟粕了。但現代芭蕾舞演員，為了保持輕盈身材及演練舞技，又何償不將自己餓成一個白骨精、練舞練成腳殘呢？芭蕾舞女演員嫁給你，你會嫌她太瘦不利後代健康而拒絕嗎？
你會因芭蕾舞藝術殘害人體健康而堅決抵制芭蕾舞藝術嗎？你會為了好生養，而堅決娶個身粗體壯、大腳板、孔武有力的女子為妻嗎？同理，各國奧運健兒為了奪取獎牌，又有多少運動員一身病痛、英年早逝呢？
你會反對體育嗎？有些歌唱家為了保護嗓音，一生堅決不食辛辣食物，這種藝術對人性食慾的限制，你認為有必要消滅**嗎。
但其實，古代女子纏足只是審美觀所致而已。古人並沒為了限制女子出門，而強令女子纏足。廣大古代農村婦女，也並沒為了體形好看而纏足。
楚王好細腰，宮中多餓死。這與芭蕾舞女演員、影視演員主動**又有什麼分別呢？
《水滸》中的李逵是個不懂禮法的殺人狂，但放在軍隊裡卻是一員猛將。高太尉高俅是個足球好手，但打仗卻並不擅長。宋徽宗丹青妙筆，但執政能力卻很欠缺。
8樓：武樹花渠香
中國傳統文化中的糟粕部分，或者說拉圾部門，本身不正是精華部分的佐證嘛。
所以，文化本身沒有糟粕
精華之分，譬如一刀，有人拿之殺人
有人拿之
切菜。功用不同而已。
9樓：毓鴻博狂赫
內涵：中國傳統文化的基本內涵可大致概括為三個方面:
一、中國傳統文化的基本思想--剛健有為、和與中、崇德利用、天人協調.所強調的"自強不息"、"厚德載物",是中華民族民族精神的集中體現;崇尚和諧統一是中國傳統文化的最**值原則;"中庸",既是思想方法、原則,又是修養境界.
二、注重人的內在修養,輕視對外在客觀規律的**,是中國傳統文化的一個重要價值指向.
三、重家族、重血緣的家庭倫理本位的價值觀.總之,中國傳統文化有著豐富的內涵,且精華與糟粕並存,要使傳統文化的精華在現代社會中發揮積極作用,不僅要批判地繼承,更要進行創造性的轉換.
特徵：以四書五經為代表的儒家文化幾千年來影響著人們的思想,因此我認為中國文化最主要的特徵就是儒家文化:強調天人合一,修身齊家治國平天下,使人的內在修養和外在的經世治國達到完美的統一.
儒家文化的精髓就是平和中正,思無邪!
其次,農耕文化、家族文化、還有一些地域文化之間相互聯絡相互滲透，在歷史的漫長演變中逐漸的形成我們中國傳統文化豐富多采的內涵。
中國傳統文化糟粕都有哪些?
10樓：巫馬夜玉詩浩
中國傳統文化中的糟粕部分，或者說拉圾部門，本身不正是精華部分的佐證嘛。
所以，文化本身沒有糟粕
精華之分，譬如一刀，有人拿之殺人
有人拿之
切菜。功用不同而已。
11樓：豐芮鄧勇毅
內涵：中國傳統文化的基本內涵可大致概括為三個方面:
一、中國傳統文化的基本思想--剛健有為、和與中、崇德利用、天人協調.所強調的"自強不息"、"厚德載物",是中華民族民族精神的集中體現;崇尚和諧統一是中國傳統文化的最**值原則;"中庸",既是思想方法、原則,又是修養境界.
二、注重人的內在修養,輕視對外在客觀規律的**,是中國傳統文化的一個重要價值指向.
三、重家族、重血緣的家庭倫理本位的價值觀.總之,中國傳統文化有著豐富的內涵,且精華與糟粕並存,要使傳統文化的精華在現代社會中發揮積極作用,不僅要批判地繼承,更要進行創造性的轉換.
特徵：以四書五經為代表的儒家文化幾千年來影響著人們的思想,因此我認為中國文化最主要的特徵就是儒家文化:強調天人合一,修身齊家治國平天下,使人的內在修養和外在的經世治國達到完美的統一.
儒家文化的精髓就是平和中正,思無邪!
其次,農耕文化、家族文化、還有一些地域文化之間相互聯絡相互滲透，在歷史的漫長演變中逐漸的形成我們中國傳統文化豐富多采的內涵。
12樓：bye良辰
小心!傳統文化有劇毒成分!說起來傳統文化,很多人都說中國傳統文化博大精深.呵呵,博大精深還是不博大精深我不確定,但是傳統文化裡...
13樓：戰彩孔孟君
我覺得**規的學習現在就挺糟粕，**規的道理膚淺，在中國經典著作上都有講過，可是**規現在的學習簡直在毀青少年
14樓：匿名使用者
全部，一無是處，傳統毒瘤文化=中國傳統文化，沒有任何區別
中國傳統文化當中的精髓有哪些？糟粕又有哪些？
15樓：藝魔小
我國傳統文化的精髓是指在五千多年的發展過程中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團結統
一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神.自古以來,中華民族的優秀文化就深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結統
一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中.
中國傳統文化的八大精髓
中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力.中華文化蘊涵著優秀的傳統,主要體現在這樣幾個方面：
第一,國家民族立場上的統一意識.在我國漫長的歷史發展過程中,國內諸民族經歷了戰和更替、聚散分合、遷徙融匯,卻始終不曾割斷共同的文化傳統,文明認同始終如一.而能夠達到這一境界,其根本因素就是國家統一的理念滲透於中華民族的血液之中,成為人們一致的價值取向與理想追求.
第二,為政治國理念上的民本要求.民本思想萌生於西周初年,當時的統治者在政治思想領域提出了「敬德保民」的命題.春秋時期,「重民輕神」、「恤民為德」成為較為普遍的思潮.
儒家繼承這些寶貴的思想資源,形成了「以民為本」的政治主張.秦漢以降,「重民愛民」成為歷代王朝宣稱的基本政治原則之一.這對於緩和社會矛盾、維繫社會相對穩定產生了深遠的影響.
第三,社會秩序建設上的和諧意願.和諧是中國傳統文化的重要命題,儒、墨、道、法、兵等主要思想學派對和諧思想都有深刻闡發.比如,儒家提倡「中和」,強調「禮之用,和為貴」,注重人與人之間的和睦相處；道家追求人與自然相和諧,提倡遵道以行,率理而動,因勢利導,合乎自然,海涵寬容,從而建立起自然和諧的治國秩序；墨家倡導「兼相愛,交相利」,主張實現個體與社會的有序一體、道德與功利的和諧一致.
第四,倫理關係處理上的仁義主張.仁義是中國古代處理人際關係、治理國家的基本理念,並以此為核心形成了一整套的倫理價值觀念.這些觀念可以用「仁、義、禮、智、信」五個字來概括.
以此為基礎,確立了一系列解決和處理各種複雜社會關係、滿足封建社會倫理基本需求、完成個人人格健全的道德規範.
第五,事業追求態度上的自強精神.早在《周易》中,就有了「天行健,君子以自強不息」這種事業追求上的奮鬥精神.孔子主張「三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也」,孟子提倡捨生取義,推崇大丈夫精神,這些都已經成為中華民族的普遍心理認同.
正是這種根深蒂固的文化傳統,塑造了無數志士仁人的高尚人格,磨礪了中華民族生生不息的自強精神.
第六,解決矛盾方式上的中庸選擇.「中庸」就是合宜的分寸、合宜的「度」,恰到好處,收放恰宜.孔子提出「中庸」的概念.
在孔子看來,凡事都必須做到不偏不倚,無過無不及,不走極端.孔子把這種「中庸」之德定位為極高的道德境界與政治智慧,以之為人們處世接物的高明藝術.
第七,個人理想追求上的「修齊治平」.《禮記·大學》：「物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後修身,修身而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平.
」儒家認為,自天子以至於庶人,當以修身為本.正心誠意的修養,個人道德的完善,是治家、治國、穩固天下的根本.這是一種積極向上的理想,影響了中國一代代的志士仁人,它也是古代讀書人為之奮鬥一生的理想追求.
第八,社會理想上追求「小康大同」.小康,最早源出《詩經》：「民亦勞止,汔可小康.
」而作為一種社會模式,小康最早在西漢《禮記·禮運》中得到系統闡述,成為僅次於「大同」的理想社會模式.它相對於「大道行也,天下為公」的大同社會,是「大道既隱,天下為家」的理想社會的初級階段.「大道之行也,天下為公」是對理想社會的描述和追求.
中國傳統文化應如何取其精華，去其糟粕
三 與時俱進一個優秀的歷史文化雖然經受的住時間的檢驗，但是這也並不證明它就是一成不變的，只有學會不斷的創新，不斷的與時俱進，不斷完善自己的文化才是真正的優秀的文化。我們的傳統文化當中雖然有糟粕，但是也有著很多的精華，比如說像 孝 禮 這些思想核心都在深深地影響著我們的國人，對於這些文化，我們也應該和...
中國傳統文化中「義」的真正含義，中國傳統文化的意義是什麼？
在中國傳統文化中，與 仁 結合最緊的是 義 人們總是將 仁義 合在一起說。如果泛泛地去談，仁 就是 義 義 就是 仁 不過，如果細分起來，仁 與 義 還是有所不同的。仁 是君子的根本品德，義 是從 仁 的品德出發所遵循的辦事原則。仁義禮智 共同構築了倫理道德的根本。孔子講 義 稱 君子喻於義，小人喻...
中國傳統文化剪紙，中國傳統文化 剪紙 的主要內容
我國的民間剪紙手工藝術有它自身的形成和發展過程，我國紙的發明是在公元前的西漢時代 公元前6世紀 在此之前是不可能有剪紙藝術的出現的，但當時人們運用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法制成工藝品，卻早在未出現紙時就已流行，即以雕 鏤 剔 刻 剪的技法在金箔 皮革 絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣。史記 中的剪桐封弟...