良渚文化博物館分別介紹了什麼杭州良渚文化博物館介紹

2021-03-05 18:57:53 字數 5708 閱讀 5084

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良渚文化是一支分佈在太湖流域的古文化,距今5300-2023年。考古研究表明,在良渚文化時期,農業已率先進入犁耕稻作時代;手工業趨於專業化,琢玉工業尤為發達;大型玉禮器的出現揭開了中國禮制社會的序幕;貴族大墓與平民小墓的分野顯示出社會分化的加劇;刻劃在出土器物上的「原始文字」被認為是中國成熟文字出的前奏。專家們指出:

中國文明的曙光是從良渚升起的。良渚文化發展分為石器時期、玉器時期、陶器時期。玉器是良渚先民所創造的物質文化和精神文化的精髓。

良渚文化玉器,達到了中國史前文化之高峰,其數量之眾多、品種之豐富、雕琢之精湛,在同時期中國乃至環太平洋擁有玉傳統的部族中,獨佔鰲頭。而其深涵的歷史文化底蘊,更給世人帶來了無限的遐想。文字是文明社會的一個重要標誌。

在良渚文的一些陶器、玉器上已出現了為數不少的單個或成組具有表意功能的刻劃符號,學者們稱之為「原始文字」。良渚文化時期,稻作生產已相當發達,從出土的大量三角形石犁等農具看,良渚人已擺脫一鏟一鍬的耜耕而率先邁入了連續耕作的犁耕階段,從而為當時社會的繁榮奠定了雄厚的物質基礎。良渚文化以黑陶著稱,胎質細膩、造型規整,器種變化多樣,用途分明,尤其是鼎、豆、壺的組合,構成了富有良渚文化特色的器物群。

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有兩部分, 一部分內容是固定的: 是關於良渚文化的發掘經過和相關人物等, 模擬古良渚人的部落生活場景, 以及良渚的玉文物玉文化.

另一部分是不固定的內容: 每隔一段時間會更換一個展覽主題, 曾經展覽過書法,清朝皇帝,等,現在正在展覽的是 紫砂壺.

杭州良渚文化博物館介紹

3樓:匿名使用者

良渚文化博物館, 這是「良渚聖地」公園的核心部分,由博物館主體建築和周邊的主題園林組成。它們是「良渚聖 地」園林景觀的重要組成部分,博物館主體建築由世界著名建築大師設計,其本身就以獨特審美價值,成為「良渚聖地」不可或缺的藏品。

杭州良渚文化博物館的介紹

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杭州良渚文化博物館位於浙江省杭州市餘杭區良渚鎮,2023年破土動工, 2023年5月28日正式對外開放,佔地面積9000平方米,建築面積2000平方米,承擔著傳承、發揚中國新石器時代長江下游最重要的考古學文化——良渚文化的使命。博物館主樓建築分上下兩層,屋頂頂角以良渚文化典型玉器——玉琮為造型。博物館內設一個序廳和三個展廳,共展出良渚文化器物400餘件(組)。

良渚博物館和良渚文化博物館有什麼區別

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良渚博物館老早就建起來了,良渚文化博物館是新建的,實質是代替前者,因為前者已不對外開放了

杭州良渚文化博物館的觀後感

6樓:匿名使用者

良渚文明被稱為中華文明的黎明時代,其文明起源和發展的諸多之謎等待考古學家去破解。近日,在桐鄉屠甸一個名叫姚家山的地方,一個高規格大墓被發現,遺址出土200多件文物也讓考古人員驚歎不已。昨天,省文物考古所王寧遠對外宣佈,這是良渚一個高等級貴族的大墓,可能是良渚王國地方首領的墳墓,其規格僅次於餘杭反山王陵大墓。

考問良渚有幾個中心 上世紀三十年代,良渚文化被發現,上世紀八十年代,餘杭反山大墓群的發掘同樣石破天驚。反山大墓被認為是良渚文化最高等級的「王陵」。反山出土的數千件文物,再次證明了餘杭良渚遺址已被認為是良渚文化時期的政治、經濟、文化、宗教中心,宛如「一國之都」。

統治中心被確認了,但良渚王國的次中心在**?據王寧遠介紹,考古人員曾在江蘇江陰高城墩遺址、上海福泉山遺址發現過一批良渚大墓,那些遺址已被確認為次中心。但良渚文化還有多少次中心,還有待考古人員進一步發掘和研究。

王寧遠說,姚家山遺址可以說是一個次中心,填補了這一地區次中心的空白。從墓的大小和出土文物來看,墓主人應是浙北地區這一良渚文化次中心的首領。但其具體統治範圍現在還不能確定。

王寧遠介紹,這個大墓長4.3米、寬2米。在墓中同時發現玉鉞、三叉形器、玉琮。

從以往的發掘看,這三者同時出土,代表了良渚貴族中的較高等級,表明墓主人是一個顯赫的貴族。 首次出土玉耘田器 在姚家山遺址中,出土了包括玉耘田器、玉三叉形器、玉梳背、玉琮、玉鐲、玉鉞、玉柱形器、玉珠串等200多件文物,考古人員表示,通過研究,將破解多個良渚文化之謎。 一個小型的玉耘田器首次被發掘出來。

此前,也有一個玉耘田器,被收藏在臺北故宮博物館,但一直未被考古證實,成了一個不解之謎。王寧遠說,此次發現,可以證明那個玉耘田器是真的。王寧遠說,在良渚時期,農業是社會生產的一個重要方面。

玉耘田器,再加上發掘出的玉鐮,都是禮器,不能從事實際生產。考古人員認為,這表明當時生產工具已禮制化,也表明墓主人已脫離了最直接的農業生產。姚家山遺址距今約4000多年,屬良渚時期晚期。

其規模和出土文物比不上反山,但仍十分難得。此次考古人員一共發掘了六個大墓,四個貴族大墓都朝南,而二個較低等級的墓面北,為何會這樣安放,還有待研究。每個墓還有多個小型祭坑,墓和祭坑的關係如何,王寧遠說以前從未研究過,這次希望能夠得到答案。

據瞭解,餘杭反山、瑤山因處於良渚遺址,已被嚴格保護起來,不再進行考古發掘。此次姚家山遺址的發現更顯得珍貴。姚家山遺址考古發掘還未結束,相信會有更多驚喜等著我們。

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良渚文化指的是什麼?

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良渚文化為中國新石器文化遺址之一,分佈地點在長江下游的太湖地區,其中心在浙江省良渚。2023年發現的該文化遺址,因2023年原西湖博物館施昕更先生首先發現於餘杭市良渚鎮而命名,良渚文化存續之間約為距今2023年至2023年前,屬於新石器時代。

該文化遺址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、鉞、璜、冠形器、三叉形玉器、玉鐲、玉管、玉珠、玉墜、柱形玉器、錐形玉器、玉帶及環等。另外,陶器也相當細緻。

良渚文化出土的玉器種類數量非常多,引起了國內學術界的高度重視,甚至提出了「玉器時代」說,以詮釋玉器在中國古史分期上的重要地位。玉器的數量多,說明良渚時期玉料的用量很大,要有豐富的玉礦來供給。

在良渚文化範圍內曾經很長一段時間沒有發現良渚時期的玉礦,有人就認為良渚玉料是從盛產玉的遼寧或新疆輾轉運來。這個觀點顯然很難站得住腳,想象一下,在史前古社會,人口稀少,生產力低下,運載工具、交通工具簡陋,良渚人如何能夠從那麼遙遠的東北、西北,穿過無路的荒野莽林、高山大川把玉料運至東南的良渚文化圈內?

天上不可能掉下玉石來,所以有的專家執著地認為,在良渚文化的區域裡尤其是在良渚遺址群內的天目山餘脈,一定存放著被人們遺忘了的古代玉石礦藏。文化可能消失,但是先民開採的古玉礦藏卻應該是永恆存在的。良渚文化為何在五千年前就有如此出眾的玉文化?

先民們為何要雕琢那麼多玉器,他們又是如何雕琢的?其中有許多謎等待解答。

有人說是因為裝飾,美化生活的原因。中國玉文化源遠流長,玉在人們心目中有著崇高的地位。玉有太多美好的品質,因此就往往把具有高潔品質的人和玉相聯絡。

可以證實東周和春秋戰國時期就形成了,把玉當做自己(君子)的化身的禮儀。

貴族、土大夫佩掛玉飾,以標榜自己是有「德」的仁人君子。「君子無故,玉不去身。」君子必配玉,玉只可配君子。

漢許慎在《說文解字》中說,玉,石之美兼五德者。所謂五德,首先指玉的5個特性,即堅韌的質地、晶潤的光澤、絢麗的色彩、緻密而透明的組織、舒揚致遠的聲音。然後是比附人的五個美德:

仁、義、禮、智、信。所以說良渚文化出現如此多優美的玉器,是出於裝飾生活的原因不無道理。

另一種說法是,良渚玉器大量產生,不僅僅是裝飾,而是有更深的文化內涵。把玉作為裝飾品反而是更後的事情了。此說的證據是從良渚玉器本身情況來說的。

最能反映良渚琢玉特色的是形式多樣,數量眾多,如使人高深莫測的玉琮和獸面羽人紋的刻畫。良渚玉琮系軟玉雕琢而成,從外**呈外方內圓、上大下小形,每個面的轉角上有半個獸面,與其相鄰側面轉角上的半個獸面組成一個完整的獸面。這些物品充滿神祕氣息,現在看來其形狀和圖案也是令人驚異,隱隱透出一股涼氣。

這些玉琮的用途應該是與宗教祭祀、財富權力有關。戰國《周禮》書中曾有「蒼璧禮天」、「黃琮禮地」之說法。東漢鄭玄注「壁圓像天,琮八方像地」,都說明玉琮與對鬼神的崇拜相關。

因此他們認為良渚玉器更深的文化內涵是對鬼神的敬畏,是用於祭祀的神器,由此衍生出「玉」被作為權力的象徵。這一點從後來的「玉」的地位可以反證,「玉」不僅僅作為裝飾,作為美好品質的象徵,在中國文化上,從一開始就更多的是作為具有神聖地位的、能顯示權力的神器。

良渚文化是神祕而又輝煌的,其為何有如此多的玉器,主要是因為裝飾,還是因為祭祀尚不能明確,不過良渚玉器形制奇特,肯定包含著先民神祕的思維。

2023年,在江蘇省溧陽小梅嶺發現透閃石軟玉礦藏,經取樣鑑定,此礦藏的軟太硬度在5.5-6度之間,玉石的質地細膩,色澤呈白色和青綠色,透明度較好,呈蠟狀光澤,與良渚文化玉器所用玉料相似。這一發現興奮了考古學術界,專家們普遍認為,「良渚文化的玉料**可以確定是就地取材,而非遠地轉運,有關玉料**這一重要問題已得到初步解決。

但是位於浙江餘杭境內的良渚文化中心遺址出土的玉器是其它遺址出土玉器數量的總和,其所需的玉料也應是良渚文化圈內量最多的,這些大量的玉料都是從江蘇小梅嶺運來的嗎?在良渚遺址群內至今沒有發現礦藏的同時,不少專家仍堅信很可能是「就近取材,來自附件的地區已被遺忘的古礦床」。這一推測符合現代人的思維,為普遍人所接受和期待,但願將來的考古發掘能夠證實這一推斷

9樓:匿名使用者

猜測是三苗人的文化(炎帝部族一個分支)

良渚博物館裡的文物各叫什麼名字?

10樓:醉風景

良渚博物院是大部分以玉器為代表的新石器時期的重要的文化展示

杭州良渚文化博物館的參觀資訊

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坐落於風景秀麗的國際旅遊城市——杭州西子湖畔,距杭州市中心約10公里,系杭州市餘杭區中部中心城鎮。境內有安溪瑤山遺址、良渚文化博物館、折桂橋、沈括墓、東明山森林公園等風景名勝。區域面積101.

69平方公里,轄26箇中心行政村(其中小洋壩等6個村由杭州良渚遺址管理區管理委員會託管)及3個社群。常住人口達8.8萬餘人,流動人口4.

5萬餘人。杭州繞城公路北線、東西大道橫貫全境;104國道和通往杭州市中心的衢州路縱越全境;潘塘互通立交以南莊兜為起點,同衢州路相連,與杭州繞城公路北線十字相交,形成華東地區最大的多元公路立交。三縱三橫的交通格局,使良渚成為杭州北部的交通樞紐。

宣杭鐵路,東苕溪航道東西橫貫全境,京杭大運河沿鎮東部南北穿行,形成了鐵路、公路、水路綜合運輸體系。

良渚,隨著改革不斷深入,產業結構大力調整,全鎮經濟突飛猛進,綜合實力進一步增強,2023年經濟總量首次突破70億大關,其中工業總產值為63.4億元。工業經濟圍繞良渚、安溪、勾莊三大工業功能區塊建設,扶優扶強重點骨幹企業,有500萬元以上規模企業138家,億元企業9家。

農業以穩步推進產業結構調整,確保糧食生產,促進農民增收為重點,科技興農為宗旨,形成了以「農產品加工、特色水產養殖、花卉種植」等優勢產業,完成國家級土地整理和改造工程,進一步改善生產條件;加大良渚文化遺址保護力度,堅持「以適度開發實現真正保護」的基本思路,大力發展以倉儲、物流、商貿、房產、旅遊為主的第三產業,現有中國良渚文化村、金恆德國際汽車物流廣場、杭州農副產品物流中心、浙江物產集團、杭州港大松樹集裝箱碼頭、浙江億豐裝飾城等省、市、區等二十餘個重點專案落戶良渚,將使良渚這塊古老的土地真正熱起來,成為名副其實的「夜杭州」。

杭州市第九次黨代會提出「一主三副六組團」城市總體規劃,良渚系良渚組團的核心之一,更賦予了「北秀」的內涵。面臨前所未有的發展機遇,良渚以「傳承良渚文明,創造北秀明珠」為戰略目標,全力衝刺「雙百」強鎮(農村經濟總量100億元、躋身省百強鄉鎮),打造「商貿良渚、實力良渚、文化良渚、和諧良渚」,努力建設社會主義新農村,與時俱進,開拓創新,把良渚建設成為集經濟、文化、旅遊、居住為一體的現代化衛星城鎮。

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