酈道元的三峽是按什麼順序寫的

2021-03-05 17:10:05 字數 2946 閱讀 8286

1樓:久久得六

時間順序。

《三峽》是北魏地理學家、散文家酈道元創作的一篇散文。此文是一篇明麗清新的山水散文,其記述了長江三峽的雄偉險峻,描繪出三峽各具特色的四季風光,展現出了長江萬里圖中一幀挺拔雋秀的水墨山水畫。全文結構嚴謹,佈局巧妙,渾然一體,其用語言簡意賅,描寫則情景交融,生動傳神。

2樓:樂為人師

酈道元的《三峽》是先寫夏水襄陵,再寫春冬之時的素湍綠潭和懸泉瀑布,最後寫秋天山澗的水枯了。這是按水勢由漲到落的順序安排的。先寫夏水的凶險、迅疾,可以突出三峽夏水最盛的特點,給人留下深刻的印象。

課文簡析:

這篇課文是酈道遠為《水經·江水》所作註釋中關於三峽的一段,但不失為一篇很好的古**景散文。課文寫了大自然無比雄偉壯麗的景色,抒發了作者熱愛祖國河山的情懷,也使讀者從中受益。抓住景物特徵來寫是這篇課文的主要的寫作特點。

從自然形成的角度來看,不言而喻三峽是離不開山水的,但山水中有四季的變化穿插其間,這就不能寫一時一處的景色,而是要在四季變化中展現三峽奇異詭譎的美景,寓靜態於動態之中,動靜結合,寫出三峽的整體的富於動感的景色,這就是典型化的手法——沒有典型。

作者簡介:

酈道元(約470—527),字善長,范陽涿州(今河北涿州)人。北朝北魏地理學家。仕途坎坷,終未能盡其才。

他博覽奇書,幼時曾隨父親到山東訪求水道,後又遊歷秦嶺、淮河以北和長城以南廣大地區,考察河道溝渠,蒐集有關的風土民情、歷史故事、神話傳說,撰《水經注》四十卷。文筆雋永,描寫生動,既是一部內容豐富多彩的地理著作,也是一部優美的山水散文彙集。可稱為我國遊記文學的開創者,對後世遊記散文的發展影響頗大。

另著《本志》十三篇及《七聘》等文,已佚。

3樓:匿名使用者

描寫順序:季節順序

邏輯順序:總--分

結構:1.山:高聳險峻,(多而密),連綿不斷.(1段)

2.水:夏----開放美----水流快,水勢大,交通阻塞(2段)

春冬--清幽美----水退潭清,景色秀麗(3段)

秋----悽婉美----淒涼寂靜,水枯氣寒(4段)

(三峽總特點:雄奇險拔,清幽秀麗;三峽地貌特徵:山高嶺連,峽窄水長;江面特點:江面狹窄,群峰相連,峭壁對峙,只能看見"一線天".)

三峽 (散文)

自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜不見曦月。

至於夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風不以疾也。

春冬之時,則素湍綠潭,迴清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引悽異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌曰:「巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!」

4樓:匿名使用者

季節順序

三峽自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜不見曦月。

至於夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風不以疾也。

春冬之時,則素湍綠潭,迴清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引悽異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌曰:「巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!」

譯文:從三峽七百里中,兩岸高山連綿不絕,沒有一點中斷的地方;重重的懸崖,層層的峭壁,如果不是正午和半夜,就看不見太陽和月亮。

至於夏天江水漫上丘陵的時候,下行和上行的航路都被阻絕了。有時遇到皇帝有命令必須急速傳達,早晨從白帝城出發,傍晚就到了江陵,這兩地可是相距一千二百多裡呀!即使騎上快馬,駕著風,也沒有這樣快。

到了春天和冬天的時候,雪白的急流,碧綠的潭水,迴旋著清波,倒映著各種景物的影子。高山上多生長著姿態怪異的柏樹,懸泉和瀑布在那裡飛流衝蕩。水清,樹榮,山高,草盛,真是妙趣橫生。

每逢初晴的日子或者結霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜,高處的猿猴放聲長叫,聲音持續不斷,異常淒涼,空蕩的山谷裡傳來猿叫的回聲,悲哀婉轉,很久才消失。所以三峽中的漁民唱到:「巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!

」〖投石激趣〗

《三峽》是我國南北朝時期著名地理學家酈道元所作的一篇寫景散文,它以簡潔凝練、富有概括力的語言描繪了長江三峽四季風光之美,歌頌了祖國的大好河山,抒發了對祖國山河的摯愛之情。酈道元真是一個寫景狀物的高手,用短短的四段話153個字就把三峽的風光寫得如此之美,令我們陶醉於其中。

酈道元,好學博覽,遍採文獻撰《水經注》一書。文筆簡潔生動,雋永傳神,有較高文學價值。《水經注》與南朝宋裴松之的《三國志注》、唐代李善的《文選注》合稱中國典籍的三大名注。

〖原文放送〗

江水又東(節選)

②江水又東,逕狼尾灘,而歷人灘。袁山鬆曰:「二灘相去二里。人灘水至峻峭,南岸有青石,夏沒冬出,其石嶔崟,數十步中,悉作人面形,或大或小,其分明者,鬚髮皆具,因名曰『人灘』也。」

〖心靈悟語〗

酈道元寫景文字,遣詞精當,大有「片語隻字,妙絕古今」。或用白描,或施濃彩,疏落有致,都能創造出各自不同的意境。文章清麗,富於變化,確實是一部文學價值極高的著作.

《水經注》開創了山水遊記的先河,對後代的影響很大。唐代李白,杜甫的詩篇裡,都吸收了《水經注》的藝術滋養。柳宗元深受酈道元的影響.

宋代人蘇軾說:「嗟我樂何深,《水經》也屢讀。」這是蘇軾對《水經注》文學語言的藝術感染力的讚賞。

讀《水經注》,不像在讀一本枯燥的地理書,道元本著「因水以證地即地以存古」的精神,將水道所經之處的歷史故事,神話傳說,民間歌謠.忠實地記錄下來,似乎江河們便因此有了生命,我們靜默傾聽,時而激昂,時而淚滴.作者又用生動而傳神的筆墨,使得每個景觀,都還彷佛在書頁間活著。

酈道元注《水經》,詳備各水道支流一二五二條,它們,是中國這塊古老土地的血液,今日,你也可以藉由閱讀這樣一部有魔力的著作,讓一條條江水,湧入你的體內,成就你更開闊的胸懷,沖積給你更沃腴的靈魂。

5樓:孤浪飄塵

第一節是地理位置順序

後面是按時間順序

6樓:

首先是山,然後是水,水又是按夏,春冬,秋的順序寫的

酈道元的《三峽》根據課文用自己的話描寫下三峽的風景不

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《三峽之秋》閱讀答案三峽已經是秋天了,三峽的秋天,從大江兩

1 這篇文章是按照時間順序描寫長江三峽的。在不同的時段,三峽景色呈現出截內然不同的風容情。早晨的 明麗 中午的 熱烈 黃昏的 明亮 夜晚的 朦朧 2 夜,終於來了.岸邊的漁火,江心的燈標,連同它們在水面映出的紅色光暈,使長江像是眨著眼睛,沉沉欲睡.3長江三峽西起重慶奉節的白帝城,東到湖北宜昌的南津關...