1樓：匿名使用者
佛菩薩不是神，佛菩薩是老師，已經超越六道，一般民間說的天神是天人，還在六道之中。
《華嚴經》普賢菩薩行願品雲：諸供養中，法供養最。
而法供養中，如說修行供養排第一。
所以您的想法是正確的，供品不是關鍵。
供香不是給佛菩薩吃的，也不是給佛菩薩聞的，是用來提醒自己，念念不忘佛菩薩的教誨，才不會做出錯事，令自己後悔的事情。
人內有煩惱，外有**，財令智迷，色令智昏，供香，是在提醒自己，待人處事做判斷的時候，要有佛菩薩的智慧，要有佛菩薩的心腸。
大方廣佛華嚴經 （第九二七卷） 2003/1/8 澳洲淨宗學院 檔名：12-17-0927
燃燈，這是以智慧、光明供養大眾，幫助大眾破迷開悟。供香是幫助大眾轉惡為善。你看看這一句裡頭的意思，「香」表戒定，學佛的同學都知道，香贊裡面有戒定真香，五分法身香。
所以我們每天在佛菩薩形像面前燃香、燃燈，你要懂得它的意思，不是佛菩薩要的，「香燈」是提示我們自己。我們看到香的煙、聞到香的味道，就要想到戒定；看到佛菩薩前面供的燈，就要想到智慧。戒定慧是三寶，『具眾寶色』。
大方廣佛華嚴經 （第七三四卷） 2002/6/11 澳洲淨宗學會 檔名：12-17-0734 http://****
amtb.tw/12/12-17-0734.xml
佛前面供花、供果，這個很普遍，常常看到有人帶著香花水果到寺院去供佛、供菩薩。什麼意思？花代表的是因，果是表果報，花好，因好，果一定好；果好，因一定好，花跟果是代表因果的，讓你看到，常常想到種善因得善果。
你要能想到這一點，光明照耀，你的心裡面放光！不是供花給佛菩薩看的、給佛菩薩欣賞的，佛菩薩是泥塑木雕，它怎麼會欣賞？供果，佛菩薩也不會吃，一定要明白這個道理，這是教學，千萬不要把意思錯會了！
有人問，哪些花不能供佛菩薩？哪些果不能供佛菩薩？那這就是迷信。
在佛法裡頭，無論什麼樣的花都能供，無論什麼樣的果也能供佛，為什麼？表法！看到花就知道修因，因是什麼？
四攝六度。花代表四攝六度，在《華嚴經》裡面花代表十波羅蜜，果代表菩提涅盤。在淨宗裡面，果代表往生淨土，往生淨土就證果，這是供花、供果。
我們最常見的供水，水在一切供養品裡面，表法當中是最重要的，供一杯水。水最好用透明的玻璃杯，為什麼？讓我們能看得見，這最好，它表法！
水代表什麼？水代表我們的心，這杯水清淨沒有汙染，表清淨心。水裡頭不起波浪，平的，代表平等心。
所以這杯水供在那裡，讓我們看到了，我們常常想到我自己的心要清淨、要平等，表這個意思。水可以常供，花果、燈明也可以常供，教你無論在白天晚上、無論在什麼時候，看到就引起如來對我們的教誨，它在那個地方時時刻刻提醒我，是這個意思。唯獨供飯菜不能久放，因為供飯菜表法的意思少，報恩的意思多。
我們每天吃三餐飯，吃飯的時候沒有忘記：我要供佛、要供養法界一切眾生，佛門叫出食，出食是佈施一切鬼神眾，餐餐飯不忘。但是你要曉得，佛菩薩都是日中一食，所以早晚決定不能供飯菜，日中一食。
中午供上，上供完之後就要撤下來；就好像你們請客請人吃飯一樣，飯吃完，當然飯菜剩下來的都要撤走，你總不能老放在客人面前。隨時用完了，隨時就撤走了。所以用飯菜供佛，供養完畢立刻就撤出。
撤出之後供眾，先供佛、後供眾，這個道理一定要懂。香花、水果是表法的，表法可以常常放在那裡。
現在我們也有看到一些道場，它們的香、它們的燭都用電燈做的，做成蠟燭的樣子，上面是個紅色的電燈泡，我看到很多。香也是如此，那不是真的香，但是香的前端是小電燈泡，很小的電燈泡，你看到是紅色的光點。這個有形相，沒有香味，但是行，表法。
讓你看到了，知道自己要怎麼樣修學。花果也供的是假花，假的果，這行，為什麼？它是表法，讓你常常看到想到，不會把它忘掉，意思在這裡。
可以說道場、佛堂裡面，所有一切陳設沒有一樣不是表法的，你要會看，你要能夠體會到，進去一句話不說，佛菩薩跟你講經說法就圓滿了，那真的是「無上甚深微妙法」！盡在莊嚴無語中，你細心去體會。
2樓：繁星流動
根據南傳上座部佛教，佛像前一般是擺放清水、鮮花，不燒香。
一般不擺放食品，即使擺放，在中午前必須取下來，因為佛陀是過午不食的。
以恭敬心供養、禮拜佛陀，會帶來將來的好的果報。但是要如法供養。
因此，有時間每天供養、禮拜佛陀，供養清水一杯也可以，是不是並不難？
3樓：密語界
可以不擺，但不易長期不擺。
比如這裡有個人須要你的照顧，至少打掃塵土
而你都不去行動一下，說明無心去照顧眾生，須時時的生出救度眾生的心願，這心願自然也含供養眾生，供養諸佛。如果心裡只想著自己解脫，而不顧念大眾，不顧念其它諸佛，與道遠矣。
4樓：覺正淨
說實在話，當你真正領悟了你所謂的法供養與上香磕頭本無差別時，你就不用上香磕頭，供花供水。
你心尚有分別妄見，什麼是分別妄見？「我認為法供養要比上香磕頭有意義的多「這就是分別妄見。勇猛精進是好，讚歎你！
不過當你心尚有分別妄見時，還是老實上香磕頭，供花供水，不要想那些高來高去的境界。
另外，推薦師兄可以看看華嚴經普賢行願品，學習普賢菩薩是如何禮佛的。
5樓：秋本_雄大
不是必須，但供養有功德。千萬不要放肉類的貢品，
其實禮拜佛像就是禮拜自己，是檢查一下自己內心清不清淨，行為符不符合佛法，
6樓：匿名使用者
阿彌陀佛
心誠即可，平時可以擺上一碟清水，有時間就用紅布沾上雨水河水各一半兌的水給佛像金身除塵。每月農曆初一和十五貢上水果上柱香拜一拜即可。
7樓：匿名使用者
1.看大成佛經 以儘快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞嚴經》都看文言文 白話文對照的 《金剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》等
2.看修行的書 明理不求實證 則無意義 目前時代 最好最易成就的 就是藏區的大圓滿法 能即生開悟 大圓滿法 天賜眾生福澤 能修習 當累世修的機緣 甚難得
推薦修行的兩本書:母音老人著《大手印淺釋》（大手印即大圓滿），丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》
修習大圓滿法 須拜有仁波切稱謂的大師為師 灌頂修行
有仁波切稱謂的大師 不僅僅是開悟 且證量足 能夠灌頂加持 並非是普通意義上的活佛摩頂
去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺
去拜 丹貝旺旭仁波切 為師
或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 ：江央確吉寧瑪仁波切
修習大圓滿法 能即生開悟
8樓：水在江湖雲在天
當然。佛像又不能接受你的供養。
9樓：葬彼岸花
我家是。
要有貢品的。還要上香。
每月的初一和十五都要一次。
分給我吧- -~！
10樓：戎文居士
可以放個功德箱，自己往裡投
11樓：
其實心中有佛才是最為重要的，當然了初一 十五上香還是比較必要的，平時的話我認為沒有必要天天上香的。
12樓：h4星
這樣可以保佑你（讀書好 工作順利）平安
13樓：匿名使用者
只要誠心誠意就成。我想佛祖會知道的。————o(∩_∩)o~
14樓：百度使用者
阿彌陀佛? 有這個佛嗎?是無量壽佛吧!
家裡供奉的觀音菩薩逢初一，十五隻上香不擺貢品請問有什麼說嗎？
15樓：崑崙·雪
最好擺上果品鮮花清水等貢品。如果心誠，連這點都不願做嗎？不過，佛菩薩講的是發心，心願正，事事為眾生的願，哪怕不上香也會應驗，心願如果不正，擺上再多再好的貢品也沒有用啊。
所以說，擺不擺貢品，其實佛菩薩不會責怪於你，就算你擺了很多，但是佛菩薩真的需要吃嗎？這只是我們既然相信佛菩薩，為尊崇佛菩薩故，擺上貢品，以培養自己的崇敬之心和虔誠之心。
16樓：寂然無為
大家都是在這個時候上香上供，以示感謝菩薩的護佑，上香是和菩薩溝通的一種方式，這是大家誠心的一種表示，你只溝通菩薩不上供果感謝菩薩，你當菩薩是商場裡的服務員拿你自己當和上帝勾肩搭背的顧客了？上供果是感謝人菩薩護佑的，或者說是你求菩薩幫你消災什麼的，自然要拿供果來以示誠心，人家許了願還要來還願的，不然你以為是什麼？佛門傳經還要香火錢來讓自己有的吃喝不被餓死的，哪有你想的那樣無本買賣呢
17樓：東山無人
沒說法 其實佛菩薩 看重的是你的真心
18樓：匿名使用者
沒那麼多說法,只要你不對佛菩薩不恭敬,不褻瀆,就不會有壞事,
擺與不擺供品只是福報大小的問題,不會有壞事.
家裡供三個佛菩薩上12只香可以嗎？
19樓：青竹遺風
不是多少尊像，就上多少枝香。佛堂設主香爐，一次上三枝香即可代表一切
內。三枝香可表法為容
敬佛、敬法、敬僧，也可表法為戒、定、慧。這就代表了所有的佛菩薩，不宜多燒香，燒多了烏煙瘴氣，汙染空氣對身體是不利的。供佛菩薩，表達自己的虔誠恭敬心，三枝香足矣，並不是越多越好！
春節家裡供了菩薩要擺什麼貢品
20樓：pos小武
點心水果之類的，還有要上香，三支
21樓：匿名使用者
過年上貢，你知道要擺什麼貢品嗎這也是有講究的
家裡供菩薩好嗎？需要注意些什麼呢？有什麼忌諱嗎？如題 謝謝了
22樓：琳姐
家裡供菩薩是好的，至於擺放最好不要放在臥室，實在沒有條件就請個佛龕，把菩薩放在裡面，晚上睡覺就用紅布把菩薩的佛龕蓋上。一般佛菩薩的擺放方向是坐南朝北或坐北朝南，為什麼這樣我也不知道，我們家開法物流通處，**就是這樣告訴我們的，我們也就是這樣告訴顧客的。注意的就是一定要經常上香，至於上香要先點燈（必須是蠟燭或油燈，不可用燈泡替代），然後再上三炷香、磕三個頭，有時間就天天上，沒有時間可以初
一、十五上（要有供品，供品多少隨心），平時買了水果或餅乾等吃的也要先放一些供菩薩，然後再自己吃，數量上要供單數，擺好供品再點燈上香。菩薩擺放時間長了會有塵土，可以用一塊沒有用過的毛巾擦拭，一定要小心，不要摔壞就好，沒有什麼忌諱，就是不要把髒的東西或葷辛類的食物放在 菩薩面前就好，然後就是擺供品、點燈、上香之前一定要洗手。別的就沒有了。
你可以把**號給我，我加你，以後有什麼細節性的問題可以隨時問我，能為你解答的我會盡力為你解答。採納哦
23樓：百度使用者
個人覺得，臥室不太合適供奉聖像。 概括而言，供奉佛菩薩的理由有二：一是感佛菩薩之恩；二是見賢思齊，以佛菩薩為榜樣。
供奉佛菩薩須用誠敬之心，一份誠敬得一份利益，十份誠敬得十份利益。供奉是形式，關鍵在您的內心，當然能在家裡、公司等處所的最清潔、乾淨之處就更好，在最清潔、乾淨之處供奉表明自己的一份誠敬之心。 「舉頭三尺有神明」，您能覺到有個眼睛盯著自己一樣，使做事小心翼翼是好事情啊：
） 並不是說您供奉了佛菩薩，就能消除發生在你身邊的「倒黴」等等，而在於「至誠感通」，你的誠意能感得善緣的到來。 ——到了一定層次，臥室也可以供奉聖像了，因為您心地清淨。
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