兼聽則明,偏信則闇到底是誰說的

2021-03-03 23:01:02 字數 3883 閱讀 3736

1樓:匿名使用者

魏徵。「兼聽則明,偏信則闇」是從魏徵勸太宗的話演變而來。

2樓:筱卟癲癲

兼聽則明,偏信則闇」是從魏徵勸太宗的話演變而來

3樓:柯南一夢

是魏徵對唐太宗說的。

兼聽則明 偏信則闇 是什麼意思呢

4樓:匿名使用者

兼聽則bai明,偏信則闇,du成語,意思是要同時聽取各zhi方面的意見,才能dao正確認識事物;只相專信單方面的話,必屬然會犯片面性的錯誤。唐朝時,唐太宗問宰相魏徵:「我作為一國之君,怎樣才能明辨是非,不受矇蔽呢?

」魏徵回答說:「作為國君,只聽一面之辭就會糊里糊塗,常常會作出錯誤的判斷。只有廣泛聽取意見,採納正確的主張,您才能不受欺騙,下邊的情況您也就瞭解得一清二楚了。

」 成語「兼聽則明,偏信則闇」就是從魏徵勸太宗的話演變而來。

5樓:珊珊來遲

兼聽則明,bai偏信則闇,成語,

du意思是要同時聽zhi取各方面的意見,才

dao能正確回認識事物;只答相信單方面的話,必然會犯片面性的錯誤。唐朝時,唐太宗問宰相魏徵:「我作為一國之君,怎樣才能明辨是非,不受矇蔽呢?

」魏徵回答說:「作為國君,只聽一面之辭就會糊里糊塗,常常會作出錯誤的判斷。只有廣泛聽取意見,採納正確的主張,您才能不受欺騙,下邊的情況您也就瞭解得一清二楚了。

」 成語「兼聽則明,偏信則闇」就是從魏徵勸太宗的話演變而來。

6樓:匿名使用者

兼聽則明,偏信則闇,成語,意思是要同時聽取各方面的意見,才能正確認識事物;只相信單方面的話,必然會犯片面性的錯誤。

7樓:匿名使用者

兼聽則明,偏信則闇,中國成語。意謂聽取多方面的意見,才版能明辨是權非;聽信單方面的話,就分不清是非。語本《管子·君臣上》:

「夫民別而聽之則愚,合而聽之則聖。」《資治通鑑·唐太宗貞觀二年》:「上(唐太宗)問 魏徵 曰:

『人主何為而明,何為而暗?』對曰:『兼聽則明,偏信則闇。』」

8樓:匿名使用者

意思是廣泛地聽取多方面的意見,就能明白事情的真相,作出正確的判斷,只聽信一方面的意見就會不瞭解真相,得出錯誤的結論。

9樓:日晴青

意思是要同時聽取各方面的意見,才能正確認識事物;只相信單方面的話,必然會犯片面性的錯誤。

兼聽則明偏信則暗出自哪

10樓:夢縈月海湖

資治通鑑

也作「兼聽則明,偏聽則暗」。

「兼聽則明,偏聽則暗。」出自《新唐書·魏徵傳》。

魏徵,字玄成,館陶(今河北館陶縣)人。為唐朝初期的政治活動家和歷史學家。唐太宗時,曾任諫議大夫。

他學識淵博,並且敢於向皇帝直言諫勸和提出各種建議,在朝廷中威信很高,唐太宗對他也相當尊重。

有一次,唐太宗問他:「為君何道而明?何失而暗?」魏徵回答說:「君所以明,兼聽也;所以暗,偏信也。」

這段對話,在北宋司馬光編纂的《資治通鑑》卷一百九十二中,記載得更詳細些。它說,魏徵當時回答唐大宗道:「兼聽則明,偏信則闇。

」並以兩個賢明的古帝堯、舜和三個昏君秦二世、梁武帝、隋煬帝為例來加以說明。

11樓:奉昂拜巧雲

語本《管子·君臣上》:「夫民別而聽之則愚,合而聽之則聖。」《資治通鑑·唐太宗貞觀二年》:

「上(唐太宗)問魏徵曰:『人主何為而明,何為而暗?』對曰:

『兼聽則明,偏信則闇。』」

兼聽則明偏信則暗怎麼理解

12樓:石小希

「兼聽則明偏信則暗」意謂

聽取多方面的意見,才能明辨是非;聽信單方面的話,就分不清是非。

出處:《資治通鑑·唐太宗貞觀二年》:「上(唐太宗)問魏徵曰:『人主何為而明,何為而暗?』對曰:『兼聽則明,偏信則闇。』」

譯文:唐太宗問魏徵:「君主怎樣能夠明辨是非,怎樣叫昏庸糊塗?」魏徵答:「廣泛地聽取意見就能明辨是非,偏信某個人就會昏庸糊塗。「

13樓:影子櫻

兼聽則明,偏聽則暗

一、意思

明:指看是清楚;暗:昏暗,糊塗。

聽取多方面的意見就能瞭解事情的真實情況,單聽信一方面的話,自己就糊塗,事情就弄不清楚。

二、出處

「兼聽則明,偏聽則暗。」出自《新唐書·魏徵傳》。

有一次,唐太宗問魏徵:「為君何道而明?何失而暗?

」魏徵回答:「君所以明,兼聽也;所以暗,偏信也。」北宋司馬光編纂的《資治通鑑》卷一百九十二中,記載得更詳細些。

它說,魏徵當時回答唐大宗道:「兼聽則明,偏信則闇。」並以兩個賢明的古帝堯、舜和三個昏君秦二世、梁武帝、隋煬帝為例來加以說明。

「兼聽則明,偏信則闇」這句古代格言出自?

14樓:匿名使用者

出自北宋司馬光的《資治通鑑·唐太宗貞觀二年》。

「兼聽則明,偏信則闇」意思是:指要同時聽取各方面的意見,才能正確認識事物;只相信單方面的話,必然會犯片面性的錯誤。

拼音:jiān tīng zé míng ,piān xìn zé àn

兼聽:多方面聽取不同意見。

明:明辨是非。

暗:糊塗,辨不清事實真相。

擴充套件資料

「兼聽則明,偏信則闇」的典故:

唐太宗問宰相魏徵:「我作為一國之君,怎樣才能明辨是非,不受矇蔽呢?」魏徵回答說:

「作為國君,只聽一面之辭就會糊里糊塗,常常會做出錯誤的判斷。只有廣泛聽取意見,採納正確的主張,您才能不受欺騙,下邊的情況您也就瞭解得一清二楚了。」

從此,唐太宗很注意聽取下面說的諫言,鼓勵大臣直言進諫。魏徵去世後,唐太宗悲痛地說:「用銅做鏡子,可以看出衣帽穿著是否整齊,用歷史做鏡子,可以明白各個朝代為什麼興起和沒落;用人做鏡子,可以清楚自己與別人的差距和得失。

今天魏徵不在了,我真是失掉了一面好鏡子啊!」

15樓:超級無敵大美女**平

兼聽則明,偏信則闇釋義:在看待某一件事的是非。

拼音:jiān tīng zé míng ,piān xìn zé àn。

引證:漢·王符《潛夫論·明暗》:「君之所以明者,兼聽也;其所以暗者,偏信也。」

翻譯:君王之所以耳聰目明,是因為善於全面聽取多種不同意見;之所以閉聰塞聽,是因為片面聽取某種意見。

示例:***《矛盾論》:多方面聽取意見才能e68a84e79fa5e9819331333431353263辯明是非得失;只聽一方面的意見,就信以為真,往往要作出錯誤的判斷。

16樓:教學教研團隊

.a[解析]據《資治通鑑》記載,唐朝時期,太宗問大臣魏徵:「人主何為則明,何為則暗?」魏徵答道:「兼聽則明,偏信則闇。」是這句話最早的出處。故選a。

[華圖名師點評]《資治通鑑》,北宋司馬光撰。294卷,又考異、目錄各30卷。編年體通史。

司馬光初成戰國至秦二世八卷,名為《通志》,進於宋英宗。治平三年(2023年)奉命設書局繼續編撰,至神宗元豐七年(2023年)完成,歷時19年。神宗以其「鑑於往事,有資於治道」,命名為《資治通鑑》。

全書上起周威烈王二十三年(公元前403年),下至後周世宗顯德六年(公元959年)。內容以政治、軍事為主,略於經濟、文化。全書貫串2023年史事,為歷史研究工作提供了較系統而完備的資料。

17樓:詠梅居士

1.漢·王符《潛夫論·明暗》:「君之所以明者,兼聽也;其所以暗者,偏信也。

」王符(85年?~163年?)東漢政論家、文學家、進步思想家。

故此作在史記之後出現,當然也在b和c之後。

2.《資治通鑑》唐太宗貞觀二年:「上問魏徵曰:『人主何為而明,何為而暗?』對曰:『兼聽則明,偏信則闇。』」

綜上,選a

兼聽則明,偏信則闇出自哪兒?是什麼意思

也作 兼聽則明,偏聽則暗 兼聽則明,偏聽則暗。出自 新唐書 魏徵傳 魏徵,字玄成,館陶 今河北館陶縣 人。為唐朝初期的政治活動家和歷史學家。唐太宗時,曾任諫議大夫。他學識淵博,並且敢於向皇帝直言諫勸和提出各種建議,在朝廷中威信很高,唐太宗對他也相當尊重。有一次,唐太宗問他 為君何道而明?何失而暗?魏...

舉例子來寫兼聽則明,偏聽則暗的道理

加油 向前衝 做了再說 2017年新編基礎訓練四年級語文上冊北師大版安徽少年兒童出版 舉一個生活中的例子說說 兼聽則明偏信則暗 的道理 一天,一群小孩在一起玩的很高興,一男孩不小心撞痛了一女孩。女孩就哭泣著向其家長說是是男孩打了她,結果小女孩的家長怒氣衝衝地向小男孩的家長興師問罪,說是小男孩欺負小女...

君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣怎麼翻譯

君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣 意思是 君子廣泛地學習,並且經常把學到的東西拿來檢查自己的言行,遇到事情就可以不糊塗,行為也就沒有過失。1 此內容出自先秦荀況 荀子 勸學 原文內容是 故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。2 勸學 是 荀子 一書的首篇。又名 勸學...