1樓:泱水
有些是歷史畫像,有些是根據歷史資料還有史料中的傳記等描畫的
歷史書中的古代人畫像是怎麼來的
2樓:匿名使用者
古人也有畫家的,畫家沒啥事的時候也會畫個風流人物的畫像,要麼賺點小錢,要麼打算收藏自娛。那些風流人物的徒子徒孫也會找人畫一個像,好流傳給後世子孫頂禮膜拜。
一直奇怪課本里的古人畫像都是從哪兒來的
3樓:匿名使用者
一部分就是來自故
copy宮的南薰殿裡的五百bai八十多幀古du代名人的畫像。
比如:華佗zhi、荀子、王安石,出自《歷代聖dao賢名人像冊》。孫武、范蠡、孫臏,出自《歷代武臣像冊》。
孔子、顏回、孟子,出自《至聖先賢像冊》。伏羲、堯、禹、商湯、周文王、李世民,出自《古帝王像軸》。
還有一部分來自王圻王思義父子的書《三才圖會》。當年王圻王思義父子為了《三才圖會》可是耗了十多年,所以這套書裡的插圖量非常驚人。拿《人事》捲來說,但凡歷史上稍微有點名氣的人,父子倆都給他們做了畫像。
還有一部分出自大師蔣兆和。蔣兆和(1904-1986),祖籍四川,師從徐悲鴻,其用筆融中式寫意和西方明暗於一體,堪稱20世紀中國水墨人物畫的一代宗師。蔣兆和根據古籍裡對人物的書面描述繪畫,但有些描寫實在太過簡單,蔣兆和沒有辦法,只好用自己的親朋好友當範本,比如李時珍,就是蔣兆和拿自己的老丈人、京城四大名醫之一的蕭龍友作模特,然後,就有了這幅廣為流傳的李時珍像。
其他比較零散的還有:
吳道子(傳)《孔子行教像》與趙孟頫《蘇軾像》。
關漢卿。李斛作於2023年。
等等等等~~~
請問教科書上面的古人畫像是**找到的?古人真的像畫像上長得那樣嗎?
4樓:坑卷
很多人都不知道,在故宮的南薰殿儲存著五百八十多幀古代名人的畫像。一般來說,宋以前的帝王像是宋人摹繪唐人的,宋、元、明三代帝王帝后影象大體和各朝相近,應是當時宮廷畫像高手昭命而繪。因為南薰殿影象設色精良,作者又去古未遠,所以往往成了課本和博物館插圖的首選。
《三才圖會》,全書十四門一百零八卷,內容上自天文,下至地理,中及人物無所不包,所以取名「三才」。當年王圻王思義父子為了《三才圖會》可是耗了十多年,但凡歷史上稍微有點名氣的人,父子倆都給他們做了畫像。不過因為工作量確實太大,所以畫工次了一點,畫出來的人基本沒啥差別......所以呢,我們的課本編者發現這個人物在南薰殿影象裡沒有,往往就會轉而求向《三才圖會》。
其實《三才圖會》的史料價值還是非常大的,許多漢服愛好者復原衣冠形制等都要參考這套書。如果你想很輕鬆地瞭解晚明生活圖景的話,那《三才圖會》絕對是不二首選。
那麼,經歷了南薰殿和《三才圖會》的洗禮,還有沒有古人沒畫過的名人呢?答案是:有!
2023年,莫斯科大學致函***,稱準備在大禮堂做一批世界各國科學家的拼貼像,希望中方能提供相關素材。這個政治任務交給了時任中科院院長的郭沬若,郭沫若立馬報上了李時珍和祖沖之兩人的名字。但問題來了:
這倆人在古代都不怎麼「入流」,哪兒來的畫像呢?***大筆一揮:「畫歷史人物,找蔣兆和!
」蔣兆和(1904-1986),祖籍四川,師從徐悲鴻,堪稱20世紀中國水墨人物畫的一代宗師。蔣兆和在2023年完成的《流民圖》長約26米,囊括了一百多個無家可歸的人民形象,顯示了畫家高超的構圖能力和巨集大悲壯的時代精神。道理都懂,可是李時珍到底長什麼樣?
郭沫若提供給蔣兆和的除了王世貞「晬然貌也,癯然身也」八個字和明代的衣物資料,再也沒有其他了。上面催得急,蔣兆和只好用自己的老丈人、京城四大名醫之一的蕭龍友作模特,然後,就有了這幅廣為流傳的李時珍像,
那祖沖之的模特又是誰呢?竺可楨......蔣兆和的人物塑造能力還是非常厲害的,他又接下了一系列畫古代科學家的活兒。包括但不限於:
劉徽、張衡、張仲景、僧一行、孫思邈、郭守敬等。以及最最出名的《杜甫像》,據說是以自己為模特畫的,
《杜甫像》右款為:「丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。千載豈知逢新世,萬民歡唱大同時。我與少陵情殊異,提筆如何畫愁眉。一九五九年兆和。」
這批畫雖然有些小細節還值得推敲,但蔣先生以深厚的藝術素養這批畫出來後幾乎都成了「標準像」。自蔣先生以後,所有李時珍的都戴著四方巾,所有祖沖之都露著大腦門,所有一行都仰望天空......
滿意請採納
歷史課本上的古代人物畫像靠譜嗎
5樓:匿名使用者
當然不靠譜,就比如以朱元璋來說,歷史書上朱元璋的肖像是一個滿臉麻疹,五官扭曲的形象。這是清朝人入關之後對於朱元璋肖像的篡改與汙衊。歷史上真正的朱元璋據史書記載,乃是奇人異象(也有可能是為了造勢),他的後代子孫都是正宗國字臉,朱元璋就算醜能醜到**去?
所以僅以現存畫像來判定歷史人物的肖像是極其不靠譜的1
純手打,望採納!!!
6樓:脫韁走馬如也
可以說大部分都不是我打兩個比方,朱元璋的畫像就不是他自己的,而是根據朱元璋的要求而結合漢高祖劉邦和他自己的相貌摻和著繪製出來的,因為朱元璋本人的相貌並不是很好看。袁崇煥的像也不是他自己的,因為袁督師去世的時候一張畫都沒留下來(可能是毀於戰火了)所以他的畫是根據後來清代人繪製的。剩下的像明清以前更加久遠的朝代的,那不確定因素就更多了,可以說可靠的畫像基本上沒有幾張,我們看到的明清以前的畫像大部分是根據後人的想象繪製的。
但是也有確實真實的就是我所知道的《韓熙載夜宴圖》就是其中之一,這個圖是當時畫家奉南唐後主的指令在韓熙載晚上吃飯的時候偷偷繪製的,可靠性非常之高,而且這幅畫的藝術性也很好。
為何課本上的古人大多都是一個模樣?
7樓:小吧封我號
上圖分別是秦始皇、光武帝、諸葛亮、唐玄宗、顏真卿。
乍一看和仔細一看,這些名人們都好像是一個人,不知情的還以為是秦始皇真的長生了!
那麼這些出現在課本上的各位大神們幾乎都是一個模樣?就不能像杜甫那樣個性一點?
所以萬一哪天穿越了,可不要按照書本的畫像找人,不然把人家弄尷尬了剁個頭,一下就變成了穿越一日遊,沒有回程票。
那麼為何課本上的這些人大多都是一個模樣?
身體髮膚,受之父母,一個大鬍子就把臉遮住了一半,大家都幾乎這樣,缺少了辨識度。
這也有一部分是標籤化,課本插畫也是找人約稿的,這些插畫作者對於古代的人物形象已經早早的立於心頭,也就是前人的經驗,長此以往就大同小異了。
所謂美人是相似的,而醜八怪為什麼叫醜八怪,因為他們醜的多樣化,內容豐富多彩。
丹鳳眼,有臥蠶,美髯公,濃眉各種福相(尤其是有所謂帝王將相之福相),當時的作者在畫圖之前這些都是要考慮的,畫的美一點當然得到上位者的賞識,就像現在的美圖一樣,誰不希望自己可以帥一點?
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