1樓:
這個問題水平很來
低,根本就源是一個偽問題。人性自私是經濟人假設、理性假設和自利(self-interest)的繆稱,什麼時候有人性自私這一說法了?有的只是人是理性的,總為自己的利益,而不是為別人的利益而決策。
但是,人的行為總是要在一定的規範的限制下,對他人的影響只能通過不自覺的外部性進行,絕無主動的損人利己。馬克思對人的本質的理解沒有錯,但主流經濟學也並沒有直接說明人是自私的,他只是間接的給出了一個前提假設而已。這個假設本身沒有什麼理論意義,如果你硬要說這個假設就意味著人的本質是自私的,那我也可以說,馬和主流雖然可能是矛盾的、是對立的,但他們同時描述了人這一東東的不同側面。
對這一主體的全面理解,就必須從不同側面來把握,而根本沒什麼本質,本質取決於理論或觀測。
人的本質是不是自私的？為什麼，人的本質是自私的，是嗎？
人和一般動物一樣，都有自我保護的本能，也就是所謂自私，這是天性，若無此本能人類早就滅亡了。在現代人類文明社會中，自私並不可恥，但損人利己就不對了。人之初，性本惡 人性本來都是自私的，從小孩子的表現中不難發現。因此需要從小得到良好的教育的話，特別的品德方面的。人之初，性本善！自私的人作為消極群體最傑出...
分析說明為什麼說「勞動在從猿到人的進化過程中起到了重要作用」
開發了人的大腦和四肢，也讓人逐漸的學會製造工具人類為獲取食物就必須版勞動，勞動是人類得以生存，權從而有了進化的可能。為了獲取高處的果實，為了在奔跑中將手中的石塊等丟擲以便獵取動物，人類開始嘗試用後肢站立行走，將前肢解放出來。這是勞動促使人類身體進化的例子。勞動中產生了工具，促使人腦開始思考一些負責的...
為什麼人和人是不一樣的為什麼人和人是不一樣的？
為什麼問這個問題呢，會不會對什麼人不喜歡了？人肯定有各種各樣的，就好像大自然裡的版樹木，如果你走權進一座森林，裡面都是一種樹，長的都一樣，估計你就覺得枯燥鬱悶了。人的社會也一樣啊，也要象森林裡一樣，樹木是各種不同的才有意思，是吧。這樣我們才能接觸到不同型別的人，讓我們的經歷豐富多彩，而你也因此增長了...