1樓：劉心安兒
宋朝的這些百姓們，在端午節的時候，一般會從初一過到初五，而且街上也會非常的熱，知搜隱和同時會將粽子搭成乙個樓閣的形狀，搭攜歷然後也會在門上掛乙個艾草製作而成的人偶，想要通過這種方式來避邪。
2樓：哇塞塞影視剪輯
他們通常會走街串巷的買一些好吃的來進行慶祝，互相拜訪。
3樓：時之惡魔
1.古代端午節家家戶戶掛艾草祛除毒氣毒蟲。梁判2.
有飲菖蒲酒的習俗。3.古代譁腔端午也包粽子，根據這些宋朝文人的記橡蘆改載，我們不難發現，這些粽子的種類，都是甜口的，至少是以甜味為主的。
宋朝人怎麼過元旦
4樓：匿名使用者
宋朝時沒有"元旦"這個節日的說法啊！
宋代老百姓最重視的三個節日
5樓：心洛
1.元宵節。
在宋代，佛教在民間開始傳播，逐漸世俗化，日常生活中的表現有：1.吃湯圓的風俗始於宋代，當。
時的湯圓稱「浮圓子」，亦稱「湯圓子」、「乳糖圓子」、「湯丸」、「湯糰」，生意人則美其名日：「元寶」。宋元元初時，湯圓已成為元宵節的應節食品，所以人們又稱滑友改它為「元宵」。
2.普通老百姓中興起了一股食素的風氣，李之彥《東谷所見》曰："世人以茹素為齋戒，豈知聖賢之所謂齋者，齊也，齊其心之所不齊；所謂戒者，戒其非心妄念也。
為了適應這種風氣，汴京、臨安等地都有專門經營素食的素食店、素分茶，其烹製的食品有"寺院齋食"，"凡麩筍乳蕈飲食告毀，充齋素筵會之備"。此外，"更有專賣素點心從食店"。同時，民間吃葷遭受報應的傳說也隨之流行。
如光孝宮道人章道隆，生平喜食鱔魚，經託夢而不悟，後"為軍人以煮鱔湯灌口而死".
2.春節。宋代，除夕送禮在民間已成風俗。
那時稱「饋歲」、「別歲」。除夕這天，鄰里鄉親相互饋贈少量公尺麵，表示新的祝賀，相互邀請飲酒，辭舊迎新。展示了中國人珍惜年華、重人情的淳厚質樸的風俗。
3.清明節。
在宋代，踏青春遊、盪鞦韆等俗也只在清明時舉行。清明節便由乙個單純的農業信判節氣上公升為重要的大節日。
宋人的端午節習俗
6樓：校易搜全知道
宋代詩人楊五嘴寫了一首《齊天樂》的詩，詩的上半部分說：「疏幾黃梅雨。特別黨遇到了五巨頭。
玉公尺披金，草披玉，風景依舊美麗。襯衫式艾虎。更有釵朱伏，臂纏紅縷。
撲騰香棉，喚風吹扇午後小窗。」詞雖短，卻充滿了宋代端午的風格。
宋代的端午節，古樸典雅。
有宋朝，乙個政治環境絕對寬鬆，民風醇厚的時代。所以，至於節日，往往是熱烈的，張揚的。宋人端午節不侷限於無縫方管衫弊冶鑄的五月初五，而是五月初一至五月初五。
初一到初四，大街小巷都是端午賣「節日用品」的人。「節物」主要有桃枝、柳枝、葵花、蒲葉葉、佛像等物品。如今的叫賣是一種渲染，一種火上澆油。
五月初五是端午節的低潮期。在第五天，人們把「節日用品」放在他們的門前，給他們提供茶和酒，舉行紀念儀式和其他一些活動。
插艾草洗澡。要插艾草，天亮前在門上插艾草。一些****甚至將艾草編織成「人形」，也許只是簡單地用「張天師」的形象來裝飾。
這一天，人們仍然要洗澡。《歲時廣記》引用《瑣碎錄》的話寫道：「五月五日中午，取一口井，用水洗澡，疫情一年不侵。
摘普通艾柳桃浦，搓水洗澡。」
配件。現在的婦孺主要以白鎖、傅、五毒等為代表。「白索」是用絲線繡制的各種飾品，條紋清晰，可佩戴、掛在脖子上或互贈。
這孩子被摟在懷裡。「艾虎」的意思是把艾葉切成老虎，或者把艾葉粘在切好的老虎身上，戴在頭上可以辟邪。「符」是從織錦上剪下的一種小符兒，戴在頭上，插在髮髻上，所以又叫「簪頭符」。
佩戴「五毒圖」是最特別的。「五毒」是指蜈蚣、蚰蜒、蛇、蠍子、草蟲等。宋人以為這「五毒」可以治癤子，還可以毒殺其他益蟲，於是把它們剪成圖畫，貼在身上。
飲食。宋代端午節，飲食單一。最常見的當然是吃粽子。
此外，宋人還會吃甜糖果、白丸子、紫蘇，喝蒲酒。在宋朝，有一種單一的粽子。《歲時雜記》說端午節有名的粽子有很多，形狀各異，有牛角粽子、錐子粽子、菱角粽子、桶粽子、或肆族秤錘粽子、九子粽子。
甜糖果」由菖蒲、姜、杏、梅、紫蘇等切割而成。切成碎片，浸泡在糖蜜中。「菖蒲酒」是將菖蒲浸泡而成雹陸，「酒中浸滿菖蒲或縷縷或下腳料」。
菖蒲酒可以延年益壽，所以宋人在端午節喝菖蒲酒，也叫「飲續」。
宋人，端午節那天，還互贈扇子。我想知道為什麼？
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