唯物主義與不可知論有什麼關係？

1樓：修和玉於旋

不能這麼簡單的歸類，你的說法是錯的。可知論是指世界是可以為人所認識的，世界上只有尚未被認識的事物，不存在不能認識的事物。

唯物主義者是可知論者。他們堅持物質第一性，意識的第二性。

徹底的唯心主義者也是可知論者，但他們堅持意識的第一性，物質第二性。

支援可知論的主要是唯物主義者和主觀唯心主義者，但兩者又有質的區別。唯物主義者持可知論主要是基於「一切皆有規律」和「物質不以意識為轉移」兩個理論歸結出來的。而主觀唯心主義者認為，世界的本源就是自己的意識，在自己的意識範圍內，世界當然是可知的。

這實際上是不承認有未知世界。客觀唯心主義者就比較強調不可知，你到上提關於「上帝」的問題，客觀唯心主義者無法，於是說這是超物質世界之事，不是人的科學能夠解釋的。還有一種說法，就是上帝是靈異，沒有規律可言，或者說上帝是全能的，可以超頃培吵越自然規律，所以，不能被認中橡識。

不可知論往往和神秘主義、有神論聯絡在一起。雀侍。

2樓：網友

區別：它們分別了兩個不腔悶穗同罩鏈的哲學問題。前者了世界的本原是什麼，作出物質是世界的本原的。後者了伍卜這個世界能否被人們所認知，並作出肯定。

聯絡：兩者可以結合，形成唯物主義的可知論。也可以分離，形成唯物主義的不可知論。

可知論是唯物主義嗎？

3樓：風中的紙屑

1、這種說法是錯誤的。

2、唯物主義和唯心主義、可知論和不可知論作為哲學上的兩個對子，是就哲學基本問題（即思維與存在的關係問題）兩個不同方面內容所作的獨立的，二者之間沒有直接關聯，但存在著交叉關係。即唯心主義哲學可以是可知論，也可以是不可知論，但唯物主義哲學多是可知論哲學。

3、哲學的基本問題及其內容。

哲學基本問題有兩方面的內容：第一方面是思維和存在、意識和物歲兆質何者為本原的問題。對這一方面的問題歷來有兩種根本胡陪不同的，由此在哲學上形成了唯心主義和唯物主義兩大陣營、兩個基本派別、兩條對立的路線。

凡是認為意識是第一性的，物質是第二性的，即意識先於物質，物質依賴意識而存在，物質是意識的產物的哲學派別屬於唯心主義；凡是認為物質是第一性的，意識是第二性的，即物質先於意識，意識是物質的產物的哲學派別屬於唯物主義。

哲學基本問題的另乙個方面是思維和存在的同一性問題。對這一方面的問題，絕大多數哲學家，包括唯物主義哲褲雀蠢學家和一些唯心主義哲學家都做了肯定的。但是，唯物主義和唯心主義對這個問題的解決在原則上是不同的。

唯物主義是在承認物質世界及其規律的客觀存在，承認思維是存在的反映的基礎上，承認世界是可以認識的；唯心主義則把客觀世界看作思維、精神的產物，認為認識世界就是精神的自我認識。也有一些哲學家如d.休謨和i.

康德，否認認識世界的可能性，或者否認徹底認識世界的可能性，他們是哲學史上的不可知論者。