1樓:歐陽紫夏
首先,我想強調的是,供奉佛像是一種非常虔誠和敬意的方式,不應該輕易地將其送走。如果您感到供奉的佛像給您帶來了困擾或者不適,那麼可以考慮進行一些適當的調整或者更換位置,但一定要保持對佛像的尊重和敬意。
如果您巨集飢的媽媽仍然健在,那麼將佛像送走可能會引起不必要的家庭矛御悉盾和紛爭。在這種情況下,建議您與媽媽進行坦誠的溝通,表達您的想法和感受,並尋求解決方案。
總之,供奉佛像是一種非常嚴鎮絕乎肅和敬意的方式,應該保持尊重和敬意。如果您感到不適或者無法處理佛像,那麼可以考慮進行一些適當的調整或者更換位置,但一定要保持對佛像的尊重和敬意。
2樓:網友
你家裡供的佛都是用木頭、石頭、陶瓷、泥土、金屬等無生命的物質加工製作而成,你想送走想扔掉想打碎都行,跟你爸爸沒了媽媽還在無關,不要被那蘆磨些毫無譽餘科學依據的虛無的迷信謊言所陪虛鬥矇蔽。
父輩供的佛像,我供的也有,父親不在了,佛像怎樣處理?
3樓:仙人
最好請回來一起供養,傳承下去(信仰傳承的見證,也是對父親的紀念),實在不想供養可以對佛像頂禮感謝護佑,然後送回寺院,或者送給想供養的人。
如有用,
4樓:紅苕藥
應該接著供養就是了!畢竟有善根的人。才有這樣子的福報。
父親供的佛兒子必須接著供嗎?
5樓:超級藍水海軍
沒有要求必須供,但你問這個問題,說明你是相信佛教的,供養佛菩薩,是有福報的事情,所以,建議你堅持供養。
另外,燒香磕頭上供,只是我們學佛,信佛的一方面,更需要講究的,是落實佛菩薩對我們的教導:諸惡莫作,眾善奉行。你能改正過失,並行善積德,佛菩薩知道了,會非常高興,你因此也會有很好的福報的!
在行善積德中,很容易被我們忽視的,就是孝順父母,古人言:在家敬父母,何必遠燒香。父母是我們最大的福田。
孝順父母很能為我們積福改運,而不孝,則會折損我們的好運。孔子說過,孝順父母最難的是「色難」,就是難以對父母和顏悅色,所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要兇。
最後,建議你請一本佛學入門書籍,來全面,具體地瞭解一下佛法。佛言,人身難得,佛法難聞。就是說,投胎做人是一件非常難得的事情,得人身,又聞佛法,更是難得,如果我們在世時,沒有佛法的指引,沒有多多的行善積德,來世就可能失去人身,從而入三惡道受苦,(三惡道是地獄,餓鬼,畜牲),所以,請珍惜自己的佛緣,抓緊時間,好好學佛才是。
書籍建議淨空老法師著的《認識佛教》,佛法講明瞭我們這個世間的起源,人生的任務,我們如何離痛苦得幸福如意之道,很是值得我們學習。
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姨表親!不可以,這年頭,孩子都弄不清關係了,剪不斷,理還亂啊 你媽媽的爸爸是你的外公。和她媽媽的爸爸是一個爸爸,那也是你的外公。就算你的外婆和她的外婆不是同一個人,哪怕是離異以後再婚 也是屬於三代裡的近親,屬於表兄和表妹的關係。婚姻法 規定 近親是不能結婚的,生下的後代很可能是白痴或畸形,對優生優育...
房子是爸爸的,他已過世,媽媽還在,是現在辦理贈與過戶,還是等媽媽過世後再辦理過戶,我是獨身
1上述房產房產屬於夫妻共有財產,父親去世後父母按份額分割,各佔一半2你要取得父親的份額,需要到公證處辦理繼承手續,先到公證處領取 並諮詢,然後和所有繼承人一起去辦理 根據你家情況,哪些是繼承人要到場,公證員會在你領取 時候根據你家的情況告訴你 這樣你就可以取得父親的份額 3母親的份額取得有三種方式 ...
佛像前的荷花可以擺放哪些顏色,佛前供的7個七彩蓮花燈有沒有顏色擺放順序
以恭敬心來,一切香華 顏色都可以,源一切自愛物都可bai以供佛du菩薩。世人有此好彼不好之 zhi心,這dao只是眾生的分別心。比喻說 有一窮人,只有坐墊可供,就把自己天天坐的破床墊歡喜供佛,是人得福無量。不執外相。歡喜心供佛就好。沒有要求供什麼不供什麼顏色。南無本師釋迦牟尼佛 佛前供的7個七彩蓮花...