1樓:彩色梅花
古代有位彈琴愛好者,名叫俞伯牙,他受人愛戴,被人尊稱好肆為「琴仙」。
有一天,伯牙帶著琴滿懷高興地走出家門。他來到乙個無人的地方,湖水柔波盪漾,風姑娘拂過樹梢,柳樹紙條隨著風兒在擺動,隱隱約約傳來鳥兒動聽的歌唱聲,也許是伯牙的琴聲太迷人了,把遠在千里外的大雁都紛紛招來了。
不知是哪陣風,把熱愛琴的鐘子期也帶到了這兒,悠揚的琴聲延伸到湖對岸,把鍾子期深深陶醉了。
伯牙彈琴時,心裡突然友餘轎想到了巍峨的高山,鍾子期似乎明白他的心意,誇獎道:「彈得如痴如醉,太好了,就像巍峨的泰山屹立在我面前!」伯牙心裡又想到了流水,鍾子期十分迷戀,不假思索道:
好好好,好極了!這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過!」
無論伯牙心裡想些什麼,鍾子期都能準確的說出他的心意,這世間難求知音啊,伯牙終於找到了他的知音——那就是鍾子期。子期應故死後,伯牙認為在這五彩繽紛的世上再也沒有他的知音了,雖然伯牙和子期只是一面之緣,但是知音難尋啊!好不不容易才找到乙個真正瞭解自己的知音,偏偏他卻應故而去世了,伯牙能不傷心毀畢嗎?
是的,有何物能和知音相提並論呢?伯牙悲痛萬分,他摔破琴,扯斷琴絃,終身不再彈琴了。
是啊,真正能理解自己的心意,有共同語言的人才能稱得上知音。人生苦短,知音難求。每個人都希望能找到自己的知音啊!
伯牙絕弦的寫作背景
2樓:曦蓮灘
背景:春秋時期。伯牙絕弦:絕,斷絕。
伯牙因為子期死了,就把琴摔碎,再也不彈琴。
比喻知己喪亡後,棄絕某種專長愛好,表示悼念。
古時有俞伯牙摔琴謝知音的故事,被傳為千古佳話。
**才子俞伯牙喜歡彈一曲《高山流水》,卻沒有人能夠聽出此曲的感情和意義,他在高山上撫琴,曲高而寡。
終於有一天,有乙個砍柴的樵夫經過,聽懂了他的《高山流水》,這個人就是鍾子期。
俞伯牙的知音是鍾子期,他們約好兩年後見面,可是兩年後鍾子期卻沒有露面。
俞伯牙多方打聽才知道,原來鍾子期已經病死了,不可能再赴他的約定,俞伯牙悲痛欲絕,他知道子期是唯一能夠聽懂他**的人,如今子期已死,再不會有人聽懂他的**了,於是他在子期的墳頭摔了他心愛的琴,也表示他對知音的敬重和惋惜。
這就是「伯牙摔琴謝知音」的故事,伯牙痛心疾首懷念子中去,用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立於天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰於宇宙之間的智慧,琴技達到了爐火純青的地步。
而鍾子期的情操、智慧正好與他產生了共鳴。
不管伯牙如何彈奏,子期都能準確地道出伯牙的心意。
伯牙因得知音而大喜,道:「相識滿天下,知音能幾人!」子期死後,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再沒有人能如此真切地理解他,「乃破琴絕弦,終身不復鼓。
古人說:「士為知己者死。
伯牙絕弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。
伯牙絕弦的寫作背景
3樓:萬王之王
當時伯牙是宮中貴人,而鍾子期只是山野村夫。這天伯牙來到山中彈琴解悶,恰好遇到鍾子期,所以才發生了這麼一件事。
4樓:白痴腦癱奶茶
鍾子期死後,伯牙覺的世界上沒了知音,所以摔斷了琴。
伯牙絕弦主要內容更一句話概括
5樓:文化永生
概括:鍾子期與伯牙為知音,鍾子期因病亡故,伯牙悲痛萬分,認為這世上再也不會有知音了,所以就把自己最心愛的琴摔碎,挑斷琴絃,終生不再彈琴。
原文:伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:「善哉,峨峨兮若泰山!」志在流水,鍾子期曰:「善哉,洋洋兮若江河!」伯牙所念,鍾子期必得之。
伯牙遊於泰山之陰,卒逢暴雨,止於巖下,心悲,乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操,更造《崩山》之音。曲每奏,鍾子期輒窮其趣。
伯牙乃舍琴而嘆曰:「善哉,善哉,子之聽夫志,想象猶吾心也。吾於何逃聲哉?
子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。
譯文:伯牙擅長彈琴,鍾子期善於傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候,心裡想到巍峨的泰山,鍾子期聽了讚歎道:
好啊!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!」伯牙彈琴時,心裡想到寬廣的長江,黃河,鍾子期讚歎道:
好啊,宛如一望無際的長江黃河在我面前流動!」
無論伯牙彈琴的時候心裡想到什麼,鍾子期都會清楚地道出他的心聲。鍾子期去世後,伯牙就此認為世界上再也沒有他的知音了。於是,他堅決地把自己心愛的琴摔破了,挑斷了琴絃,終生不再彈琴,以便絕了自己對鍾子期的思念。
出處:春秋戰國·列禦寇《列子》
6樓:lose鍾愛
鍾子期與伯牙為知音,鍾子期因病而亡,伯牙悲痛萬分,認為世上再也不會有知音,所以就把自己的琴摔碎,終生不再彈琴。
7樓:毋珈藍疏
本文通過描寫春秋時期,俞伯牙和鍾子期之間的動人,故事歌頌了朋友間的相互理解,相互欣賞的真摯友誼,現在,那**藝術的無窮威力。
8樓:評論小玩家
寫了鍾子期因病亡故伯牙再也不彈琴的事。 (寫不對的找作者刪除。)
9樓:小周春燕
簡單點:是講述知音難求的乙個故事。
詳細點:伯牙與子期成為知音後,鍾子期死,俞伯牙悲傷難以自抑,摔琴絕弦,發誓永不操琴,以紀念知音。
10樓:蘇景非凡
伯牙善鼓琴鐘子期善聽,伯牙鼓琴。志在高山,鍾子期曰,善哉峨峨兮,若泰山。志在流水,鍾子期曰,善哉。
洋洋兮若江河。伯牙所念鍾子期必得之。子期死。
伯牙謂世再無知音乃破琴絕弦終身不復鼓。
11樓:仝凌文
惹人厭我了、是因為他們沒有一件。
簡潔的概括出《伯牙絕弦》
12樓:布吉島該叫啥
《伯牙絕弦》內容簡介:
講述知音難求的乙個故事,伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。伯牙善於演奏,鍾子期善於欣賞。這就是"知音"一詞的由來。
後鍾子期因病亡故,伯牙悲痛萬分,認為這世上再也不會有知音了,天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以就把自己最心愛的琴摔碎,挑斷琴絃,終生不再彈琴。
13樓:沙雕文藝青年
伯牙與鍾子期生為知己,鍾子期病逝,伯牙破琴絕弦,從此不再彈琴。
14樓:笨笨
俞伯牙最擅長彈琴,鍾子期有很強的**鑑賞能力.俞伯牙彈琴時,心裡想到高山,鍾子期聽了,讚歎到:「好啊,我彷彿看見了巍峨的泰山!」俞伯牙心裡想到流水,鍾子期就說:
好啊,我彷彿看見了奔騰不息的江河!」不管俞伯牙心裡想什麼,鍾子期都能準確的理解出他的心意.鍾子期死後,俞伯牙感到世上再也沒有知音了,於是他把心愛的琴摔碎,終身不再彈琴。
15樓:網友
知音以死,沒有人能聽明伯牙琴聲,我知音而絕弦。
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