1樓：葉非花非霧
意思就是說用佛法的這種很有含義的方式說出了名言和句子吧。
人身難得，佛法難聞。下句是什麼？什麼意義啊？誰可以詳解？謝謝！！！
2樓：匿名使用者
人身難得，佛法難聞，今以聞佛法，以得人身，此時不度何時度呀！一失人身萬劫難遇，就算得人身佛法也遇不到了，好好珍惜吧！今生必須要脫離輪迴，往生極樂。
人身難得，佛法難聞。下句是什麼？什麼意義啊？誰可以詳解？謝謝！！！
3樓：網友
人身難得，今已得，佛法難聞，今已聞，此時不努力修行，更待何時？
你覺得佛教**講的是些什麼含義？
4樓：aaa**王
我認為佛教是抄覺悟的教育，佛教的目的襲就是教育大眾，使大眾都能覺悟。覺悟什麼？覺悟兩件事：
第一，覺悟『滅』『涅槃』的真正意涵，第二，覺悟趣向涅槃的方法。此外，還應該包括源自對五蘊世間苦、無常、如夢如幻的事實具真知灼見所引發的『動力』──趣向涅槃絕不退轉的道心。乙個真正見道的人必須具備三個條件：
第一，『知滅』。涅槃只是貪嗔痴的止息！見道者對於此點須有絕不動搖的肯定。
第二，『知向滅之道』。並不是知道『滅』的人，就一定知道如何趣向滅境。
第三，還要具備『向滅不退轉的動力』。意思是，學人要有透徹『世間到底一場空』的出離心，他不再將人生的理想寄託在世間事業上，而有今生一定要解脫的決心。倘不達解脫，人間的一切對他都是沒意義的。
具足了上列三個條件才叫見道位，才叫法眼淨。
5樓：煩惱即菩提
佛經的核心有兩點：一切唯心，緣起性空。
6樓：超級王在武
修為不到。悟性不開。佛經深奧。
不是普通人解開的。所以很亂。說個簡單的。
放生。什麼含義。成了佛教儀式。
教徒信放生魚。不信佛。可笑不。
7樓：舒心
佛經雖然浩如煙海，但是都是圍繞讓眾生如何掌握解脫之法而論述的文章！
8樓：臥風聽蟬
有求皆苦，無求乃樂，世人常執迷不悟，貪求無厭，世上本無我，一切苦樂都是外緣，榮辱禍福，都是前世的孽，一切隨緣。
9樓：岱宗山人
教人向善；因果報應（種善因，結善果）；讓人瞭解什麼是佛、道、神，什麼是修煉。
10樓：匿名使用者
書讀千遍其義自見，念長了早晚通悟。
11樓：無量光無量壽
揭示生命實相真諦，引導解脫眾生離苦得樂，解脫生老病死苦海煩惱，最終成就無上佛道的智慧方法。
12樓：東方火狐
我的理解是：與人為善，生命本質，宇宙原理。
13樓：泰丶小往大來
沒有含義。就像是一面鏡子。你理解到什麼，那它講的就是什麼。
14樓：心地的故事
宇宙的真正實相，宇宙的規律。
15樓：網友
佛經是讓你學習的，你又不是不識字，學了不就知道了。
16樓：橘子洲頭
『佛教』是佛陀的教育，是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育，佛教所用的課本專，就是大家屬熟知的佛經，所以說，學佛，就是學佛在佛經上給我們留下來的教誨，我們按照這種教誨依教奉行，這就是佛陀的教育。這種教育內涵包括了無盡無邊的事理，比現代大學裡面的課程內容還要多。時間上，它講過去、現在、未來；空間上，它講我們眼前的生活一直推演到無盡的世界。
所以它是教學、是教育，不是宗教；它是智慧、覺悟宇宙人生的教育。中國孔子的教育，是講一世（一生）——從生到死的教育。佛法是三世的教育，講過去、現在、未來。
強烈推薦您看淨空法師的《認識佛教》，這本書會引導您對佛教的認識正知正見。
17樓：網友
講的就是一些做人的道理。。。
佛法中一句話的意義 一偈一句佛經裡什麼意思
18樓：淨念意
一句一偈指的是佛經的一段話或者一句話！
19樓：玉女拂袖
每當佛講完一段經後，經常為了加深印象，都會用像詩一樣的名子來總結一下，這就是偈子。
佛教大師請進~請幫我解釋一下這兩句詩是什麼意思~有什麼意義？
20樓：網友
對不起，本人。
抄不是大師，但。
襲談下詩句的我感。首先說我們凡夫皆為古木，一次次往返娑婆，就是沒有勵志，沒有精進，沒有碰到善知識，只有精進努力，適逢因緣，才能有所成就，這是自力法門的得點，我們在這個末法時代，還是修學淨土，精進持名，發願求生西方極樂，此生就會有成就。
21樓：飛天***
看了這首詩，到讓我想起生命禪院聚集了無數英才，在一點一滴中建設出了美麗的第二家園，人類美好的未來就在第二家園生活模式中，去生命禪院大學網瞭解上帝知識，和做人知識，修正自己吧。
22樓：匿名使用者
是說少年人立志就要努力去奮鬥，只要你去奮鬥了就一定會有收穫。讓你幸運的是你趕上了現在可以讓你發揮你的才能的時代，就像千年的枯木也能發芽一樣。
關於自律的名言警句。
23樓：夢裡心落
1、在今天和明天之間，有一段很長的時期；趁你還有精神的時候，學習迅速地辦事。——歌德。
2、自我控制是最強者的本能。——蕭伯納。
3、人有兩耳雙目，只有一舌，因此應多聽多看少說。——蘇格拉底4、人啊，拯救你自己吧！——貝多芬。
5、青年人應有老年人的沉著，老年人應有青年人的精神。——海明威6、乙個人一旦明白事理，首先就要做到誠實而有節制。——法國·德拉克羅瓦。
7、儉樸的生活，不但可使精神愉快，而且可以培養革命品質。——徐特立8、登峰造極的成就源於自律。——松下幸之助9、讓你的惡習先你而死。——富蘭克林。
10、無論你怎樣地表示憤怒，卻不要做出任何無法挽回的事來。——培根11、乙個人一旦明白事理，首先就要做到誠實而有節制。——德拉克羅瓦12、如若你想征服全世界，你就得征服自己。
俄·陀思妥耶夫斯基13、自制是一種秩序，一種對於快樂與慾望的控制。——柏拉圖14、自制是一種秩序，一種對於快樂與慾望的控制。——古希臘·柏拉圖15、你要控制自己的情緒，否則你的情緒便控制了你。
大仲馬。
24樓：夙婕史和暖
自律的名言警句如下：
1、自制是一種秩序，一種對於快樂與慾望的控制——古希臘。
柏拉圖。2、乙個人一旦明白事理，首先就要做到誠實而有節制——法國。
德拉克羅瓦。
3、自我批評，這是一所嚴酷的培養良心的學校。——法國作家)羅曼·羅蘭。
3、內無妄思，外無妄動。—宋·朱熹。
4、有了自制力，就不會向人翻臉，或暴露出足以引起不幸的弱點來。——美國科學家)萊特。
5、哪怕對自己的一點小小的剋制，也會使人變得強而有力。——前蘇聯作家)高爾基。
自律作用：1、自律對於個人的事業來講，發揮著重要的作用，加強自律有助於磨礪心志，有助於良好質量的形成，使人走向成功。
2、自律，使人學會戰勝自己，養成良好的行為習慣。
3、自律是修身立志成大事者必須具備的能力和條件。
25樓：林良鑫
人之為善，百善而不足；人之為不善，一不善而足。—宋·楊萬里人要做好事，一百件也不算多；若做壞事，一件就足夠了，意指好事多多益善，壞事一件也不能做。
凡人為善，不自譽而人譽之；為惡，不自毀而人毀之。—宋·蘇軾乙個人做好事，不必自誇，周圍的人也會稱許；乙個人做壞事，不必自毀，周圍的人也會詆譭，意指乙個人的言行好壞瞞不過周圍的人。
豪傑之士，必有過人之節。—宋·蘇軾。
英雄豪傑必定具有超過常人的節操。
涅於混濁而不緇。—宋·蘇轍。
雖然被混濁侵染依然不黑。比喻品格高潔，不受世俗汙染。
不以私愛害公義。—宋·蘇轍。
誰知道阿彌託佛這句話是什麼意思?有什麼重要的意義嗎?
26樓：匿名使用者
阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，就像我們所在的這個世界釋迦牟尼佛是教主一樣。阿彌陀佛經過累劫億萬年的修行創立了這個極樂世界，這個世界沒有苦難只有快樂，在阿彌陀佛修行之初發了四十八個大願，大願中的內容大致是只要有人如法的稱念他的名號，命終之後就可以投生到他的極樂世界，做菩薩，而且不會推轉，一生補處（就是等到阿彌陀佛涅盤後極樂世界的人都可以按次序成佛，接替阿彌陀佛教主的位置），而且極樂世界的人智慧和神通都和阿彌陀佛一樣的，所以生到極樂世界就是等著以後成佛了。所以佛教的人都稱念阿彌陀佛的名字。
另外佛教裡也說「十方三世佛 阿彌陀第一」，所有世界的佛都稱讚阿彌陀佛的極樂世界。
27樓：匿名使用者
「了凡四訓」。
裡面闡明瞭佛法的「世間法」中許多根本道理，知道人們可以掌握自己的未來，改造自己的命運。
就在了凡先生的下半生中，又驗證了人們完全可以自我立命，自求多福的準確性。
趨吉避凶，這是決定由我自己做主的，因此，需要自己經常反省，約束行為，絲毫不得動惡念、行惡事，這樣才是受福的基礎。
古人說「有志於功名的必得功名；有志於富貴的必得富貴」。人之有志願就像樹之有根株，立定了志願以後，要念念謙虛，接受良師益友的教育，時時與人方便，處處退後一步，對於每乙個微細小節東都要加以注意，這樣就能自然轉變業報，造福由我自主了！
——摘自《了凡四訓》..
佛法浩瀚廣無邊,度盡人間苦和難。開啟自性真智慧,笑遊清秀山水間。這句話的解釋和引申義
28樓：南耕望北
佛法浩瀚廣無邊。說的是佛法的豐富，從法門上講八萬四千種根器之人，自有八萬四千法門對應。而從內容上講，不論是對人心的描述還是對世界的看法，佛法對不斷無常變換的這些名相都能夠給出最真實和詳細的描述。
從這點也可表示佛法的浩瀚無邊。
度盡人間苦和難。其實是依上句而說，人的煩惱無窮自是因為各種苦難，而佛法的目的就是幫世人離苦得樂。
開啟自性真智慧。這句話還是依著上面的來說。如何度苦難滅煩惱呢？
各種法門的應用其實還是在於開啟我們內在的智慧。佛陀在證悟之初便發出感嘆：一切眾生皆有佛性。
卻因無明煩惱而不自得。所以佛法的直接作用在於啟發自性，獲得智慧。並以此獲度去苦難。
笑遊清秀山水間。最後這句話描述的是一種解脫的狀態。當我們內心的煩惱消除，各種苦難度盡。
自然是獲得大自在大解脫。如同釋放掉一切凡塵雜擾，舒暢的遨遊在這時間的青山綠水之間。最後這句話是一種比喻，實際上從心靈來說，當我們解脫了，就無處不自在，並不會拘泥於吵雜石井還是青山秀水。
佛陀以火宅喻世間。為何，世間之苦來自我們的無明，來自我們的各種貪執。並由此引發的各種不善之行。
各種煩惱由此而生。而各種心靈的困擾，讓我們像生活在悶熱的火宅之中一行煩躁難忍。當我們以佛法證得自性的圓融，獲得大智慧，大解脫。
則心中的火熄滅，終得清涼自在地。
皈依佛，法，僧是什麼意思佛教中的佛法僧，是什麼意思，皈依？？？
優婆塞戒經 淨三歸品第二十 節錄 善生言 世尊，如佛先說，有來乞者，當先教令受三歸依，然後施者，何因緣故，受三歸依？云何名為三歸依耶？善男子，為破諸苦，斷除煩惱，受於無上寂滅之樂，以是因緣受三歸依。如汝所問 云何三歸依者，善男子 謂佛 法 僧。佛者，能說壞煩惱因，得正解脫。法者，即是壞煩惱因，真實解...
提見義,是什麼意思,這什麼意思能給我這個提義嘛。
對某件事發表自己的看法與做法。從而讓別人得到改進。通常是指標對一個人或一件事的客觀存在,提出自己的見解或意見,具使其具備一定的改革和改良的條件,使其向著更加良好的 積極的方面去完善和發展。向有關方面提出自己的主張 就是把不好的地方說出來 這什麼意思能給我這個提義嘛。敢於接受別人的提議是一種良好的習慣...
實義動詞是什麼意思呀，實義動詞是什麼？
具有實際意義的動詞，比如搬家 大人 開會等等，是相對於情態動詞can must 等而言的 實義動詞就是表示有實際意義的動詞，如eat 吃 walk 走路 ile 笑 等等。非實義動詞包括系動詞，助動詞和情態動詞,非實義動詞，就是沒有實際意義的動詞。比如助動詞be,do等。be單獨使用，構成各種進行時...