1樓：儀修為杞樺
那時風動，此時心動》是一部網路**，主角是南宮洛和南門華洛，作者是宮羽千月。該**講述了兩個人在因緣邂逅、腔檔模破鏡重圓、前世今生和天作之合的情節中，逐漸瞭解彼此，產生感情，最終在一起的故事。其他重要角色包括軒轅華、公孫子安、鄭與然、天帝、獨孤雨司和易南等。
另一部**《當緣分蠢碰來時擋也擋不住！》的主角是陳逸少和夏夕諾。在一次偶然的機會下，他們成為了鄰居，兩人的緣分由此開始。
**描述了他們在校園、初戀和清新小甜文的氛圍中，逐漸產生感情，走到一起的過程。
以上兩部**都涉及到青春伍緩、愛情等主題，但它們的故事情節、人物設定和風格都有所不同。
2樓：感情大使
穿行在骨笛孔洞之間的。
是九千年前人類的呼吸。
那是文明的先聲。
那時風動。此時心動。
以上這段文案出自《如果國寶會說話》第一季，講述的是賈湖骨笛這御顫仔種古樂器，出自新石器時代，已經距今過去九千鎮汪年的洞亮時光。
九千年，知這漫長的時光，便在不經意間想起有關九的一系列，如歌曲《九萬字》《九張機》等等。九同酒，九千年已過，一杯酒也已入了咽喉，漸漸落入心底。
此時，若當年的人又重新活了過來，那麼會不會像乙個醉酒的人一樣，看著這個陌生的世界？
不，又設想，也許在見到擺放在博物館的賈湖骨笛時，會淚流滿面，想起許多與其有關的記憶畫面。那個時候，連清風都在為他們伴奏著，於是，才有了再見時的心動，而這心動，似乎久久不能停止。
是風動是心動
3樓：你即來
禪宗五祖問曰：「風吹幡動，是風動，還是幡動？」
六祖慧能答案最能例證：「不是風動，不是幡動，是仁者心動。」
所以情隨事遷，萬事萬物的因果迴圈不是天命而注之，是彼時的晨光熹微之時，此時。
的月光溟濛之時，心是為你而動的。
便將須臾成了千秋。
願為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，萬世開太平。此時心動，為民。
黃鶴斷磯頭，故人今在否？舊江山渾是新愁。欲買桂花同載酒，終不似，少年遊。此時心動，為往昔。
君不見，青海頭，古來白骨無人收。此時心動，為空冢。
君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭，此時心動，為寒冬。
說來世間最美最悲不過我願逐月華流照君，只是有的月光被你藏在心裡，有的流光，被你遺棄。
或許風動的霎時瀲灩，你的心也是為我而動的。
是風動還是幡動是我心動
4樓：
摘要。您好，對於您的問題，我的答案是 ：既不是風動，也是是幡動，而是仁者心動。
您好，對於您的問題，我的答案是 ：既不是風動，也是是幡動，而是仁者心動。
出自唐代慧能大液型師的《壇經》。原句為：時有風吹幡動。一僧曰風鬧鬧猜動，一僧曰幡動。議論不已。惠能進曰彎差：非風動，非幡動，仁者心動。
意思為寬衝昌：當時有風吹幡動。一僧說風判或動，一僧說慎扒幡動。諍論不已。惠能上前說：你們辯論不休的原因不是風動，幡動，而是你們作為修行人的心在躁動，心不清淨啊。
是風動還是幡動是我心動
5樓：
摘要。親親<>
很高興為您解答哦，<>
<>是風動還是幡動是我心動，<>
<>風未動幡未動，心因你而動。<>
<>或風吹幡動然後再心動。<>
<>是風動還是幡動是我心動。
你倒是呀。親親<>
很高興為您解答哦，<>
<>是風動還是幡動是我心動，<>
<>風未動幡未動，心因你而動。<>
<>或風吹幡動然後再心動。<>
<>打字需要時間，能明白。
拓展，風動是漢語詞語，意思是風力吹動；指廣泛響應；風疾病發作。引證詳解，(1).風力吹動。
南朝·梁·沉約《簷前竹》詩：「風動露滴瀝，月照影參差。」宋·蘇轍《黃樓賦》：
振臂長嘯，風動雲興。」茅盾《子夜》十：「西斜的太陽光把一些樹影子都投射在那石階，風動時，這五級的石階上就跳動著黑白的圖案畫。
2).謂廣泛響應。《書·大禹謨》：
帝曰：俾予從欲以治，四方風動，惟乃之休。」《資治通鑑·唐高宗上元元年》：
陛下若取士以德行為先，文藝為末，則多士雷奔，四方風動矣。」宋·張載《正蒙·三十》：「立斯立，道斯行，綏斯來，動斯和。
從欲風動，神而化也。」(3).猶言風疾病發作。
晉·王羲之《雜帖》：「吾涉冬節，便覺風動，日日增甚。」(4).
指教化、教育感化。宋·蘇軾《薦宗室令畤狀》：「伏望聖慈，特賜考察，召致館閣，養其高才，而遂其遠業，以風動宗室，勸示海內。
明·宋濂《扶宗巨集辨禪師育王裕公生塔之碑》：「寺居五山之一，領其事者若大閣璉公、大慧果公、無準範公、橫川珙公，俱一時名德，風動四方。」《續資治通鑑·元仁宗延祐元年》：
帝初政風動天下。」
「不是風動，不是幡動，仁者心動 」這句話怎麼理解
風動 幡動都是外塵境緣相，是生滅無常的幻相。修行人修行的是一顆清淨心，當離一切相。若是起心動念去攀緣外塵境緣相，就是著相了，著相修行是外道法。是故六祖用 不是風動，不是幡動，是仁者心動 指點修行人用錯心了。從哲學角度來看，佛家認為這個世界的一切都是虛幻的，我們應該堅守本心，心不動，天地之間的幻象亦不...
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