1樓：網友
這是乙個非常個人化的問題，取決於你個人的意願和情況。
首先，你提到丈夫去世，這是乙個非常痛苦的經歷。在這種情況下，許多人可能需要支援和安慰，包括家庭成員和朋友。如果婆家人是你的支援系統的一部分，那麼你可以考慮與他們保持聯絡。
然而，與婆家人的關係可能因個人情搏滲況而異。如果你與旅銀棗婆家人的關係一直很拆拆好，他們在你最需要的時候支援你，那麼繼續與他們保持聯絡可能是乙個好主意。
但是，如果你與婆家人的關係不太好，或者他們沒有在你最需要的時候支援你，那麼你可以考慮減少與他們的接觸。在這種情況下，你應該專注於自己的情緒健康，避免與不友好的人交往。
2樓：京夏侯山
你好，既然已經離婚了，就和婆家人不要來往了，畢竟你們已經沒有任何關係了，不要再來往了，這樣對你的孩子都好，你也要好的照顧自己，讓自己活出自我，活得更加精緻一點。你的婆也是為了你好，畢竟他們是一家人，如果你不和他蠢培公升們來往，他們也會擔心你，你也不想讓你的婆為你操心吧中橡。你要好的照顧自己，讓自己活得更加漂亮，這樣才能夠遇到更好的人，你的生活才會更加帶老幸福。
祝福你！祝幸福！
死了丈夫和婆家還有關係嗎
3樓：飛天仙子
法律分析：在法理上已經沒有任何關係了。但法律還是鼓勵喪偶兒媳贍養公婆的，盡了主要贍養義務的，可以作為第一順序繼承人。
夫妻一方去世的，婚姻關係就自動結束了。因婚姻產生的婆媳關係或者嶽婿關係也就不存在了，不需要任何手續去解除。
【法律依據】：《中華人民共和國民法典》第一千一百二十九條 喪偶兒媳對公婆，喪偶女婿對岳父母，盡了主要贍養義務的，作為第一順序繼承人。
丈夫去世妻子可以去別人家嗎
4樓：
摘要。親，很高興為您解答，答案是：丈夫去世妻子是不可以去別人家的。
因為傳統是一般情況下守孝的人不能戴著孝到別人家串門，在三年之內春節不貼對子、不放鞭炮、破五（正月初五）之前不串親戚等。總之，戴孝期不能踏入別人家的屋簷，孝子在戴孝期間也不得隨便串門，一般人家都不會讓戴孝的人進入自家的屋簷。出殯後七七四十九日是不可串門的。
俗稱「脫孝」，傳統禮儀之一。目前社會上流行的戴孝期，時間一般為：七期（49日）、百日、一年、三年。
親，很高興為您解答，答案是：丈夫去世妻子是不可以去別人家的。因為傳統是一般情況下守孝的人不能戴著孝到別人家串門，在三年之內春節不貼對子、不放鞭炮、破五（正月初五）之前不串親悔液敗戚等。
總之，戴孝期不能踏入別人家的屋簷，碧顫孝子在戴孝期間也不得隨便串門，一般人家都不會讓戴孝的人進入自家的屋簷。出殯後七七四十九日是不可串門的。俗稱「脫孝」，傳統禮儀之一。
目前社會上流埋櫻行的戴孝期，時間一般為：七期（49日）、百日、一年、三年。
親，另銷脊外：有些地方則是認為，家裡有人去世之後，三年之內是不能去別人家拜年的。在一百天之內，也不可以去別人的家裡串門，所以說尤其是家裡老人去世之後，這旅兄些親屬都會守孝三年，在這三年期間不能外出拜年。
還有一些地方則是認為，要在四十九天之後，虧鎮滲才可以去別人家拜訪，每個地方的具體習俗和規定都不一樣。
死了丈夫和婆家還有關係嗎
5樓：楊小珍
法律分析：因婚姻而產生的親緣關係是一種擬製的親緣關係，不像血緣關係那麼與生俱來，丈夫身故，婚姻關係自然解除，在喪偶後也不再擔負對公婆的撫養，因為法律上不在有這個法定，妻子與婆婆的關係，更多的是基於一種道德層面。
法律依據：《中華人民共和國繼承法》第十二條 喪偶兒媳對公、婆，喪偶女婿對岳父、岳母，盡了主要贍養義務的，作為第一順序繼承人。
丈夫過世多久才可以去別人家
6樓：嘉咪學姐
有些地方認為，親族源人去世後，一般要七天之後才能去別人家拜訪，而且去別人家的時候，也不能戴孝。在守孝期串門，對於別人來說是非常不吉利的事情，對於逝者也比較不尊敬。一般來說凳穗局，人們是禁止守孝期的人前來串門的，會給自家人帶來晦氣和不幸。
守孝期間的注意事項：
在家裡有人去世之後，直系的親屬都會為其守孝。在守孝的期間有很多注意的事項，例如父母去世之後，子女不可以穿顏色鮮豔的衣服，一般都穿顏色比較深沉的衣服。有些地方還會在衣服上戴上孝字，以表示對於已逝棗讓之人的緬懷。
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