1樓：裘曄莫冰嵐
時寶釵小惠全大體是氏廳指薛寶釵為了全大體，爭取人心，而採取的一種策略。具體來說，薛寶釵在《紅樓夢》第六十七回中向探春建議，免除上繳的銀子，由包產人各人領一樁事，丫頭們的頭油，胭脂，掃地的笤帚簸箕，喂鳥的糧州衝食，並令他們每人年終拿出一小部分錢來散與眾人。她的建議很得人心，無論冊核殲承包者還是未承包者都有利益可得，收攬了人心。
因此，時寶釵小惠全大體是指薛寶釵為了全大體，爭取人心，而採取的一種策略。她建議免除上繳的銀子，讓包產人各人領一樁事，並令他們年終拿出一些錢來散與眾人，無論承包者還是未承包者都有利益可得，收攬了人心。
2樓：千尹鬱懷芹
這一集的題目是。
敏探春興利除宿弊。
時寶釵。小惠全大體脊清，探春大觀園。
裡搞改革，包產到戶，賈府坐收漁利400兩銀子。寶釵向基野塵探春建議，免除上繳的銀子，由包產人各人領一樁事，丫頭們的頭油，胭脂，掃地的笤帚簸箕。
喂鳥的糧食，並令他們每人年終拿出一小部分錢來散與眾人。她的建議很得人搏禪心，無論承包者還是未承包者都有利益可得，收攬了人心。
時寶釵小惠全大體
3樓：瀕危物種
紅樓夢。裡印象最深刻的就是薛寶釵。
的小惠全大體了。
小惠全大體，就是說寶釵通人情世故，懂得用些小恩惠來照顧大局。識時務，明大體。
薛寶釵：論外表，豔冠群芳，大觀園。
裡無出其右；論才華，只有黛玉。
能和其比肩，而且她除了文學修養極高外，還雜學旁收，談佛論道，**美術，琴棋書畫，全都精通，甚至連姑娘小姐們都不大認得的當票，她都一清二楚，經濟學頂呱呱。再說品格，更是端莊大方，顧全大局，把人際關係處理得周全得體，就連趙姨娘這樣的小人都不得不誇讚寶姑娘會做人。此外，她不事奢華，平日裡布衣羅衫，家常打扮，從不做庸脂俗粉狀。
還有，她善良體貼，對香菱。
岫煙，湘雲都關愛無比，賙濟。
下人，說話從不使人難堪，涵養工夫一流。除卻這些生活細節，更難能可貴的是寶釵的審時度勢，成塌頃亮熟敏銳。「薛寶釵小惠全大體」一章就充分體現出她的理智與遠見。
越來越覺得寶釵情商高，會做人。做人做事都完美，難怪最後成全了「金玉良緣」
原來一直不解紅樓夢第五十六卷：敏探春團寬興利除宿弊，時寶釵小惠全大體。為何是「時寶釵」呢？
翻看了很多書發現「時寶釵」用詞十分精準，給人耳目一新的感覺，「時」可以指「隨分從時」，也可以指「等待時機」，用來概括薛寶釵這一人物形象的本質特徵是再合適不過，寶釵行為豁達，隨分從時，不比黛玉孤高乎滑自許，目無下塵，故比黛玉大得下人之心。
最後用薛寶釵的一句話來總結：
幸於始者怠於終，善其辭者嗜其利。
意思其實非常簡單：最初僥倖得利之人，由於機會來得太過輕鬆，過後反而容易懈怠；那些誇誇其談之人，不過是貪圖利益，不見得真能有什麼本事。短短十來字，把選才用人的道理說得無比通透。
在這句「幸於始者怠於終，繕其辭者嗜其利」實在是大智慧，不止可以用來選人，還能拿來自省。
我想：時寶釵放在現在也是一名管理型人才吧？
吉光片羽之一百四十五。
五十六回的「時寶釵小惠全大體」。這個回目集中體現在乙個「時」字上。為什麼稱之為「時寶釵」呢?
4樓：
在《紅樓夢》這部**裡，作者給一些典型人物每人「分派」了乙個字。這個字出現在一些回目中。第二十一回，「賢襲人嬌嗔箴寶玉，俏平兒軟語救賈璉」，「分派」給襲人的，是乙個「賢」字；給平兒的，是乙個「俏」字。
第六十二回，「憨湘雲醉眠芍藥裀，呆香菱情解石榴裙」；「勇晴雯病補雀金裘」，給晴雯的，是乙個「勇」字；「懦小姐不問累金鳳」，給迎春的，是乙個「懦」字；給紫鵑的，是乙個「慧」字；這些字作者不是隨便給的。它高度概括了人物的某一方面特徵，包含了作者對這個人物的基本評價，也可以說是作者在最初構思乙個個人物時，給她們確定的座標和定位。這些字也都很好理解，稍稍不好理解的，是給薛寶釵的。
第五十六回，敏探春興利除宿弊，時寶釵小惠全大體。給探春的，是乙個敏字，就是機敏聰睿的意思。那麼，給薛寶釵的這個「時」字作何解釋？
是「審時度勢」的意思？似乎沒有這麼簡化的。於是有的版本便把這個字該成了「識」，意思大概是「識大體」吧。
但這樣一改，便不通了：兩句話上下是對仗的，「敏探春」對「時寶釵」，敏是形容詞，「時」也應該是形容詞才對。如果改成「識」，便成了動詞，詞性不對了。
而且，作者「分派」給人物的字，都是形容詞，怎麼會到薛寶釵這裡就改章程了？
關鍵，是對「時」字的理解。《廣韻》：「時，是也。
—「時」通「是」，乃「正確的」的意思。不是「審時度勢」，也不是「隨分入時」。那麼，作者為什麼不用「是」字呢？
因為，「敏」是仄聲，「是」也是仄聲。為了用個平聲字，所以選用了「時」。
作者給林黛玉「分派」的，是個「幽」字。「幽」，有昏暗不明的意思。由此看來，作者對林黛玉的性格和為人是不大讚成的，而對於薛寶釵，作者則是給予了充分的肯定的。
這個「時」字，很能說明問題。
紅樓夢五十六回的回目究竟是「時寶釵小惠全大體」還是「識寶釵小惠全大體」
我查了下石頭記會真 己卯 庚辰 列本 時寶釵小惠全大體 蒙府 戚序 楊本 識寶釵小惠全大體 夢覺 程本 賢寶釵小惠全大體 按 敏 識二字參回後批所論 時 戚序本 王府本copy作 識 而庚辰本 已卯bai本作 時 du 胡文彬著的 冷眼看紅樓 裡zhi說，識 表dao面上很合適，說寶釵 識人 識文 ...
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