古代人是如何計算日期的？
1樓：餜挵澶氭潀
在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為「十天干」，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作「十二地支」。古人用天干地支來表示年、月、日、時。年月日時就象四個柱子一樣撐起「時間」的大廈，所以稱為四柱。
古人制定天干地支的理論，應該有觀察和實踐基礎，不是閉門造車弄出來的概念。
十天干和十二地支進行迴圈組合：甲子、乙丑、丙寅。一直到癸亥，共得到60個組合，稱為六十甲子，如此週而復始，無窮無盡。
年月日時都是60乙個迴圈。60在時間領域是個奇妙的數字。
乙個晝夜為一天。用六十甲子來依次紀日。比如今天是甲子日，明天就是乙丑，60天乙個迴圈。新的一天是從夜裡子時開始的。
每天劃分為12個等份，是12個時辰。5天共60個時辰，用六十甲子表示。比如當前時辰為丙寅，下乙個時辰就是丁卯。
時辰的確立，需要用真太陽時計算。 紀日和紀時，記錄了地球繞太陽運動和自轉的情況。
在古代人們把太陽昇起和落下的乙個週期算作一天，再把一天分為十二個時辰，子，醜，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。時辰被稱為「大時『』 每個時辰相當於兩個小時。
最初，人們主要依靠太陽的方位變化來判斷時間。後來人們通過長期的實踐與觀察，發現了陽光下物體影子的變化規律，一天當中，早晨和傍晚時的影子最長，正午時的影子最短，並且影子的方位會隨著太陽的移動而變化。根據這個變化規律，人們發明製作了「日晷」用來計算每天的時間。
2樓：莫和璧和煦
古人表示日期的方式除了普遍地用干支來表示以外，就是用某月某日的方式。但是我想古代應該用的是「農曆」，表示日期的方式應該是「幾月初幾」，如「九月初九」、「十月初一」等等。和今天農曆的表達方式應該是一樣的。
可是我發現很多古詩古文當中大多數直接寫「某月某日」，比如著名的家喻戶曉的王維的《九月九日憶山東兄弟》，當中「九月九日」不是今天公曆的「九月九日」，「山東」也不是指今天的山東。我小時候讀陸游的《十一月四日夜風雨大作》覺得奇怪，「十一月四日」按照書上的解釋是陰曆十一月四日，為什麼不寫成「十一月初四」呢。讀到王維的另一首詩，題目忘了詩中有：
可憐九月初三夜，露似珍珠月似鉤」是極少見的寫成「幾月初幾」例子類似的只有《八月十五夜贈張功曹》。除此以外，即使寫「幾月初幾」後面也要帶個「日」字，叫「幾月初幾日」。而現在陰曆的稱呼「幾月初幾」後面是不帶「日」字的。
著名的詩句「七月七日長生殿，夜半無人私語時，在天願為比翼鳥，在地願為連理枝」，不是「七月初七長生殿。」。李白的《九月十日即事》按照農曆的習慣應該寫成《九月初十即事》才對啊。
楊萬里的《正月四日後圃行散》明明是正月初四，他卻寫成「正月四日」，類似的還有許多，比如韓愈的《答李翊書》開頭：「六月二十六日，愈白」，按照農曆的習慣應該叫「六月二十六」才對啊。韓愈的《與於襄陽書》：
七月三日」，不說「七月初三日」。韓愈的《柳子厚墓誌銘》：「子厚以元和十四年十一月八日卒，以十五年七月十日歸葬。
現在讀起來令人想到陽曆的十一月八日和七月十日。難道古代不用農曆？《祭十二郎文》：
汝之書，六月十七日也，東野雲，歿以六月二日」令人一下子想到公曆的六月十七日和六月二日，而不是農曆的六月十七和六月初二，難道古代用的歷法跟今天的陰曆不同？我想，歷代曆法差異當然是有的，但古代也是用的陰曆啊。但日期的稱謂與今天陰曆日期的稱謂不同？
而《徐霞客遊記》當中才有「戌午九月初三日……初四日、初六日……」好像古代正式的文章都用「幾月幾日」的稱謂，「幾月初幾」的稱謂屬於非正式的、民間的俗稱。像《徐霞客遊記》之類的本來屬於非正式的文章就用「幾月初幾日」的稱謂。大概「幾月初幾」是民間的叫法，後來傳入公曆，就把本來屬於陰曆的正式稱謂「幾月幾日」移到了對公曆的稱呼上，而對於陰曆的日期只好用民間俗稱的「幾月初幾」來表示了。
是不是這樣呢？
請問古代人是如何計算日期的？
3樓：
古代月份演算法：
古代用天干地支表示月份十天干，十二地支，陽幹配陽支，陰乾配陰支，共計六十組，所以我國古代曆法六十年為一甲子，就是一輪迴。
寅月 立春—驚蟄 雨水 正月 2月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月。
卯月 驚蟄—清明 春分 二月 3月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月。
辰月 清明—立夏 穀雨 三月 4月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月。
巳月 立夏—芒種 小滿 四月 5月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月。
午月 芒種—小暑 夏至 五月 6月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月。
未月 小暑—立秋 大暑 六月 7月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月。
申月 立秋—白露 處暑 七月 8月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月。
酉月 白露—寒露 秋分 八月 9月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月。
戌月 寒露—立冬 霜降 九月 10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月。
亥月 立冬—大雪 小雪 十月 11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月。
子月 大雪—小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月。
丑月 小寒—立春 大寒 十二月 1月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月。
古代時辰演算法：
古代將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。
子時23～1點，丑時1～3點，寅時3～5點，卯時5～7點，辰時7～9點，巳時9～11點，午時11～13點，未時13～15點，申時15～17點，酉時17～19點，戌時19～21點，亥時21～23點。
古代的年月日是怎麼計算的？
4樓：小黑聊民生
回答古人表示日期的方式除了普遍地用干支來表示以外，就是用某月某日的方式。表示日期的方式應該是「幾月初幾」，如「九月初九」、「十月初一」等等，和今天農曆的表達方式應該是一樣的。
時間表示的方式為每晝夜為二十四小時，在古時則為十二個時辰。當年西方機械鐘錶傳入中國，人們將中西時點，分別稱為「大時」和「小時」。
天干地支，簡稱為干支，源自中國遠古時代對天象的觀測。「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」稱為十天干，「子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」稱為十二地支。
天干地支組成形成了古代紀年曆法。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序相互配合，組成了干支紀元法。干支的發明標誌著最原始的歷法出現，配合數字用來計算年歲。
提問什麼是普扁天用干支來表示。
每一年都有乙個表示。
比如辛丑年。
壬寅年之類的。
提問那年月日是用什麼字來表示的。
壬戌年幾月初幾。
農曆怎麼計算日子的
5樓：匿名使用者
是的。19年可能農曆陽曆同一天。因為，農曆平年354天左右，與陽曆365天相差天數，用閏年來彌補，19年7閏，正好農曆與陽曆天數基本一致。
於是，就出現了經過19年農曆陽曆同一天的情況了。有時，也會相差一天。
6樓：井凝絲
我要知道農曆本年五月30日這天對遷移祖墳好不好？
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