西夏君臣之間是怎麼互相稱呼的

1樓：匿名使用者

西夏的政治制度受宋朝影響很大，官制的設定基本上模仿北宋。

**行政機構有：中書省。

樞密院、三司、御史臺、開封府、翊衛司、官計司、受納司、農田司、群牧司、飛龍院、磨勘司、文思院、蕃學、漢學等。地方行政編制分州、縣兩級，在特殊的政治中心和軍事國防要地有時也設郡、府。[7][45]西夏政治是蕃漢聯合政治，党項族。

為主要統治民族，並且聯合漢族、吐蕃。

族、回鶻族共同統治。皇族注意卜行猛與黨項貴族的關係，以通婚與權力攏絡党項貴族，而母黨「貴寵用事」。這些都使皇族與母黨、党項貴族之間時常發生衝突。

西夏在前期即有像遼朝那樣的蕃漢官制，但是到中後期全面採用宋朝制度後，蕃官逐漸式微。[9]**機構。

西夏的國家體制和統治方式深受儒家政治文化影響。官制自1038年夏景宗。

立國後確立，大體上學自宋朝制度。官分文武兩班，中書司、樞密司與三司（鹽鐵部、度支部與戶部）分別管理行政、軍事與財政。御史臺管監察、開封府管理首都地區的事務，其他還有翊衛司、官計司、受納司、農田司、群牧司、飛龍苑、磨勘司、文思院、番學與漢學等機構。

隔年，夏景宗仿照宋朝制度設立總理庶務的尚書令。

改宋朝二十四司為十六司，分帶友理功、倉、戶、兵、法、士六曹，使西夏官制和機構已頗具規模。到夏毅宗。

時又增設各部尚書、侍郎、南北宣徽使及中書、學士等官。一來職官和機構愈分愈細，二來官制改革由擴充政治軍事的官職轉向擴充社會經型橋濟文化方面的官職。[7][9][46]官職。

主詞條：西夏官印蕃官是專由党項族擔任的官職，有一說此為爵位制度。蕃官主要是為了保持党項貴族在政權中的主導地位，非党項族不能擔任，有寧令（大王）、謨寧令（天大王）、丁盧、丁弩、素齋、祖儒、呂則、樞銘等等官稱。

夏景宗增設番官後，還學習遼朝與吐蕃的一些制度，如南北面官制。西夏的蕃官制度很雜亂，夏毅宗時又增設不少官職，至今仍不太清楚其官職功能，有一說蕃官只是西夏文表示的漢官官名而已[47]。西夏文諺語也提到「衙門**曾幾何，要數弭藥為最多」，表明党項族當官為數不少。

隨著西夏皇帝越來越崇尚漢法，改蕃禮、用漢儀，蕃官系統逐漸式微。夏崇宗以後，蕃官就在也沒出現在相關文獻中。

2樓：匿名使用者

西夏受閉鉛尺宋朝影響比較深，後來元昊更是專門學習宋朝轎高文化，西夏激橡國家等級和宋朝差不多，也有大將軍，西夏皇帝。

3樓：匿名使用者

西夏文失傳。只知其字不知其聲。不過意義應該和中原朝廷一樣。

春秋時期君臣怎麼稱呼的啊?

4樓：網友

屈原稱楚懷王為大王，楚懷王自稱寡人。

戰國時期君臣是怎樣相稱的?

5樓：匿名使用者

大夫覲見國君，一般稱王或者君國君稱大夫為卿。

古代王爺和皇子如何互相稱呼

6樓：皎皎月華

王爺要拜見皇子。拜見時說：「（太子皇子）千歲千歲千千歲」

皇子是指皇帝的兒子，一般是在敕封后才有爵位的，在皇帝確立以後他的兄弟們一般都成了王爺，而皇子的父親自然也會有兄弟，皇子的父親的兄弟自然也是封了王的，因此（新）皇子要稱(舊)皇子皇叔。

王」分成兩等：親王和郡王，親王是封建制度中的爵位名。在中國封建制度中，為王爵的第一等。

王爺不一定是王公貴族出身。擁有王爵封號的人還包括對國家和民族有貢獻的平民被授予稱號。

王爺相當於乙個大地主，可以從自己的封地上收田租，生活條件很好。但沒有離開自己封地自由活動的權力。除非皇帝召喚他進京。