1樓：匿名使用者
蘇子瞻學士，蜀人也。嘗於淯井監得西南夷人所賣蠻布好運族弓衣，其文織成梅聖俞《春雪詩》。此詩在《聖俞集》中未為絕唱，蓋其名重天下，一篇一詠，傳落夷狄，而異域之人貴重之如此耳。
子瞻以餘尤知聖友弊俞者，得之，因以見遺。餘家舊畜琴一張，乃寶曆三年雷會所斫，距今二百五十年矣。其聲清越如擊金石，遂以此布更為琴囊，二物真餘家之寶玩也。
吳僧贊寧，國初為僧錄。頗讀儒書，博覽強記，亦自能撰述，而辭辯縱橫，人莫能屈。時有安鴻漸者，文詞雋敏，尤好嘲詠。
嘗街行遇贊寧與數僧相隨，鴻漸指而嘲曰：「鄭都官不愛之徒，時時作隊。」贊寧應聲答曰：
秦始皇未坑之輩，往往成群。」時皆善其捷對。鴻漸所道，乃鄭谷詩云「愛僧不愛紫衣僧」也。
鄭谷詩名盛於唐末，號《雲臺編》,而世俗但稱其官，為「鄭都官詩」。 其詩極有意思，亦多佳句，但其格不甚高。以其易曉，人家多以教小兒，餘為兒時猶誦之，今其集不行於世矣。
梅聖俞晚年官亦至都官，一日會飲餘家，劉原父戲之曰：「聖俞官必止於此。」坐客皆驚。
原父曰：「昔有鄭都官，今有梅都官也。」聖俞頗不樂。
未幾，聖俞病卒。餘為序其詩為《宛陵集》，而今人但謂之「梅都官詩」。一言之謔，後遂果然，斯可嘆也！
陳舍人從易當時文方盛之際，獨以醇儒古學見稱，其詩多類白樂天。蓋自楊、劉唱和，《西昆集》行，後進學者爭效之，風雅一變，謂「西昆體」。由是唐賢諸詩集幾廢而不行。
陳公時偶得杜集舊本，文多悄灶脫誤 ， 至《送蔡都尉》詩云：「身輕一鳥」，其下脫一字。陳公因與數客各用一字補之。
或雲「疾」，或雲「落」，或雲「起」，或雲「下」，莫能定。其後得一善本，乃是「身輕一鳥過」。陳公歎服，以為雖一字，諸君亦不能到也。
2樓：匿名使用者
國朝浮圖以詩名於世者九人，故時有集號《九僧詩》，今不復傳矣。餘少時聞人多稱。其一曰惠崇，餘八人者忘其名字也。
餘亦略記其詩，有云：「皮禪辯馬放降來地，雕盤戰後雲。」又云：
春生桂嶺外，人在海門西。」其佳句多類此。其集已亡，今人多不知有所謂九僧者矣，是可嘆也！
當時有進士許洞者，善為辭章，俊逸之士也。因會諸詩僧分題，出一紙約曰：「不得犯此一字。
其字乃山、水、風、雲、竹、石、花、草、雪、霜、星、月、禽、鳥之類，於是諸僧皆閣筆。洞鹹平三年進士及第，時無名子嘲曰「張康渾裹馬，許洞鬧裝妻」是也。
孟郊、賈島皆以詩窮至死，而平生尤自喜為窮苦之句。孟有《移居》詩云：「借車載傢俱，傢俱少於車。
乃是都無一物襲神耳。又《謝人惠炭》雲：「暖得曲身成直身。
人謂非其身備嘗之不能道此句也。賈雲：「鬢邊雖有絲，不堪織寒衣。
就令織得，能得幾何？又其《朝飢》詩云：「坐聞西床琴，凍折兩三絃。
人謂其不止忍飢而已，其寒亦燃缺何可忍也。
唐之晚年，詩人無復李、杜豪放之格，然亦務以精意相高。如周樸者，構思尤艱，每有所得，必極其雕琢，故時人稱樸詩「月鍛季煉，未及成篇，已播人口」。其名重當時如此，而今不復傳矣。
餘少時猶見其集，其句有云：「風暖鳥聲碎，日高花影重。」又云：
曉來山鳥鬧，雨過杏花稀。」誠佳句也。
聖俞嘗謂予餘曰：「詩家雖率意，而造語亦難。若意新語工，得前人所未道者，斯為善也。
必能狀難寫之景，如在目前，含不盡之意，見於言外，然後為至矣。賈島雲：『竹籠拾山果，瓦瓶擔石泉。
姚合雲：『馬隨山鹿放，雞逐野禽棲。』等是山邑荒僻，官況蕭條，不如『縣古槐根出，官清馬骨高』為工也。
餘曰：「語之工者固如是。狀難寫之景，含不盡之意，何詩為然？
聖俞曰：「作者得於心，覽者會以意，殆難指陳以言也。雖然，亦可略道其彷彿：
若嚴維『柳塘春水漫，花塢夕陽遲』，則天容時態，融和駘蕩，豈不如在目前乎？又若溫庭筠『雞聲茅店月，人跡板橋霜』，賈島『怪禽啼曠野，落日恐行人』，則道路辛苦，羈愁旅思，豈不見於言外乎？」
3樓：匿名使用者
集部/塌敗陵六一詩團戚話/六一枯返詩話。htm
六一的古詩
4樓：杏仁小餅乾啊橙
關於六一的古詩分享如下：
六一兒童節是全滑枝國小學生和中小學生們最為期待的日子之一。在這個節日裡，家長和老師也會向孩子們傳授不少知識，其中包括古代文化和傳統文化。以下是一些適合六一兒童節派對或者班級活動使用的古詩，讓孩子們感知中華民族博大精深的文化魅力。
1、《靜夜思》——李白床前明月光，疑是地上霜。毀悄舉頭望明月，低頭思故鄉。解析：這首古詩以自然景象為背景，內容清新優美，意境深遠，表達了人們對故鄉的懷念。
2、《登鸛雀樓》——王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。解析：這首古詩描述了壯闊的自然景色，表達了人們對於探索未知和追求卓越的追求。
3、《觀書有感》——陸游白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。解析：這首短篇古詩**了讀書的意義，鼓勵孩子們在日常生活中養成好讀書的習慣。
4、《江雪》——柳宗元千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。解析：這首古詩通過環境的描繪展現出一種恍若隔世的感覺，同時也傳達了獨自思索和好奇心的資訊。
5、《望廬山瀑布》——李白日照香爐生紫煙，纖讓渣遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。解析：
這首古詩中，詩人通過描繪廬山瀑布的美景和壯麗，將天地間的巨集偉演繹得淋漓盡致，讓孩子們能夠從中感知自然景物的壯美。
以上這些古詩是青少年學生可以接觸到的一些典範作品，文化積澱深厚，富有思想內涵。也可以幫助孩子們開啟心靈上的一扇窗戶，瞭解自己國家的傳統文化。
對於學習古詩這一藝術形式的孩子們來說，這些古詩是極好的材料和素材，不僅能夠提高其文化素養，而且還能夠增強孩子們的審美地及思維能力。
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