1樓：匿名使用者
魯迅曾說： "人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。 "個人的情緒起伏、乎侍人生的進退變化放在車水馬龍、自顧不暇的人群中，都不帆姿會得到太多關注。
每個人都在著急趕路歲轎吵，咬牙上坡，沒人能一直做你人生中捧場的觀眾。
不要去感慨人性，對於很多這樣的人來說，這只是選擇。乙個人只有自己穩定了，才有機會去幫助別人。也許你在有能力的時候會去幫別人，但是千萬不要去帶著有色眼睛去看那些和你不一樣的人，只是他可能沒有達到自身的條件而已。
所以說"人類悲歡並不相通"的原因其實不過是悲歡在每個人的生活裡發生的時間不同。那個病得要死的男人也許在前幾天還在快樂打牌，那個富足的留聲機家庭也許過幾天就會有事情發生。其實所有人的生活是乙個獨立的鏈子，但是卻又一環緊扣著一環，有悲有喜。
這種"不相通"其實是正常的很合理的，沒有必要說成是冷漠。
2樓：幾度春風裡
因為衫派譁不曾或行親身經歷，就不會產生悲歡，對於當事人來說，悲歡只是自己的感受。對於他人來說，你的悲羨悔歡微不足道，能夠有一點的同情心就算是相通了。
人類的悲歡並不相通 出自**？
3樓：小林談占卜
人類的悲歡並不相通出自於魯迅的《而已集·小雜感》。
原文：「樓下乙個男人病得要死，那家隔壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲，河中的船上有女人哭她死去的母親。人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。」
為什麼人類的悲歡並不相通
4樓：欣欣學姐
人類的悲歡並不相通」的意思是：每個人之間的悲歡並不完全相同，讓你感到快樂的事未必讓他人感到快樂；讓你感到難過的事也未必會讓他人感到難過。
人間悲喜不相通這個典故，是出自那個魯迅先生所說的：人與人之間的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。
每個人之間在感情方面是不可能真純乎真切切的「感同身受」，畢竟沒有經歷過是不可能有他（她）那樣的心情或者感受。而且還有一方面就是，同一件事對於乙個人的影響，可能真的會不一樣。
人類的悲歡並不相通
5樓：成大文化
人類的悲歡並不相通」 -出自魯迅。 其實這世界，本就是個人下雪，各有各的隱晦和皎潔。
父親出殯那天，我感到了從未有過的悲涼。殯儀館門內，天人永隔，悲痛欲絕；殯儀館門外，呼朋引伴，花團錦簇。
人與人之間的悲歡，果真不相同。
對你來說，是天要塌下來的大事，對別人來說，不過是一場熱鬧；對你來說，是值得歡喜雀躍的好事，對別人來說，可能是剜心刺骨的痛苦。
世界上沒有真正的感同身受，世界上最難的也是感同身受。
你為生命無法承受之重而痛哭流涕之時，而他人看見了，心裡可能只會覺得你矯情。
成年人只能經歷自己的悲歡離合，永遠不要指望別人理解。
這個世界上，沒有人真正可以對另乙個人的傷痛感同身受，你萬槐困箭穿心，你痛不欲生，也僅僅是你一鉛孝念個人的事，別人也許會同情，也許會嗟嘆，但永遠不會清楚你的傷口究竟潰爛到何種境地。」
成年人的世界，沒有誰能真正理解誰，也沒有誰要理所應當幫助你。
人這一輩子啊，總是要經歷一段黑暗時期，越是艱難，你就越要咬緊牙關，堅持走下去。
因為人生的路，只能自己一步一步去走，真正能夠安慰你的，也只有你自己。
正如羅曼·羅蘭說的那句名言：世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之後依然熱愛生活。
人類的悲歡並不相通，也沒有人喜慎中歡祥林嫂一樣反反覆覆重複哀傷故事的人。我們都必須獨自經歷傷痛，掙扎成長，被無常的生活錘鍊，最終才能變成和父親一樣鋼鐵般堅毅的人。
人類的悲歡真的不相通嗎
6樓：作家薈原創文學
人類的悲歡並不相通是指人與人之間並不能感同身受，各自悲傷各自歡。
原話出自大文豪魯迅：
人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。」
在那篇隨筆中，魯迅給大家展現了乙個世間場景，有人快談春要病死了，有人在聽著歡快的**，有人在嬉笑打鬧，有人在悲傷哭泣。
相同的時空不同的悲歡，每個人都有自己的悲歡離合。你難過的事，未必他人也會感到難過，你開心的事，在他人那裡就是稀鬆平常，有什麼可開心的。
人類做不到感同身受，不是還有一種說法嗎，把你的歡樂建立在別人的痛苦之上。還有調侃，你含豎耐有什麼痛苦的事，說出來讓大家開心一下。
人類的悲歡並不相通放在現在，我以為：
1.快節奏的現代生活，大家都自顧不暇，**有心力去關心別人的悲歡。
2.大家大多沉溺於自己的世界，以自我為中心，也就沒有時間去關心他人的悲歡。
3.某些時候，大家也會表現出關心別人的樣子，捫心自問，其實多數時候也只是做做樣子，內心深處並沒有心靈相通，並不能理解對方的真情實感，也並沒有耐心去了解事情的來龍去脈。
4.我們也許會真正地去關心某個人，但是因為處境不同，性格不同，纖橘語言表達能力有限，關不能痛苦著他的痛苦，快樂著他的快樂。
所以要人類悲歡相通，感同身受，真的好難。
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