1樓:鄉楚波鍋
有人說農村的嫁娶酒宴很少有人去,而為何白事就要大老遠的趕回去呢?在鄉村,一直有一種狀況承傳迄今:他人辦婚娶生娃等紅事,人可以不到,錢到人情到,沒人會說什麼;但若村落含有長輩老人過世,再忙也要趕回來幫助。
這是什麼呢?大家今天就而言說這個話題。
賺錢第一,年輕人時間廣泛較緊;隨著城市化程序的進一步加快,現在的農村,早祥李中就和以前不太一樣了,農戶,尤其是年青農戶,大部分早就擺脫「在一畝三分地上邊,日出而作,日落而息」的生活狀態。為了賺錢,很多人都挑選到外邊去打工或是自己創業做買賣,留到家裡,基本是老人小孩,很少見到年輕人的身影,大家辦喜事,基本上都集中挑選在一些節假日日的時候辦,尤其是春節前後,擺酒席的人最多,由於那時,大部分親朋好友才能有空來參加,因而,有許多人感慨:宴席也聚堆,平常要不幾個月碰不到一次,過年季節,一天遇到幾回,是常事。
喪事為何必須不遠千里回到?逝者為大!從古到今都是這麼個規定,早已去世的人應當獲得尊重和悼念,就算生前有分歧的村落人謹山,隨著逝者的離開,一切恩怨煙消雲散。
喪事,關聯到乙個人擾悔始終離開這世界,牽涉到抬棺材和其他繁文縟節,必須是指大量人手來幫助,算是活著的人為逝者做的最後一點事兒了。
假如是較為親的長輩去世,那就更為獲得場參加葬禮了,不然,就會被視作不懂忠孝仁義、無情無義的人,之後沒有多少人會待見你。喜事以家人為主,村落人及本家為輔;喪事恰好相反,幫助層面,基本都以本村落左鄰右里幫助搭把手為主,親戚幫助為輔。喪禮令人心情複雜,家人心裡傷心憂傷,這時在場的話,既是代表送逝者最後一程,也是表示對逝者家屬的寬慰,體現是指:
一家有難,大家幫助的淳樸鄉情。
2樓:蓉淼經驗之窗
是因為白事是有人去世了,農村人對於這個事情很重視的,他們是要進行各種各樣的祭祀儀式的。
3樓:網友
主要是為了送死者一程,這樣也是為了表示尊重,通過這樣的方式是可以溝通感情的。
4樓:網友
這是風俗習慣有關係的,白事是見死者最後一面,是生死大事。
農村怪相,隨禮不去吃酒席的越來越多,這是什麼原因造成的?
5樓:竹兒說教育
我告訴你:沒為啥,再正常不過,說明時代變了,一切傳統的行為觀念也必須改變,否則自欺欺人。原因如下:
一、時間變遷,生活水平提。
我們從貧窮到奔小康,那時從一窮二白到溫飽我們大家就感謝我國和機構;到改變開放富起來這期間,那時民間有個順口溜:九十年代有人請吃,說明這人有本事,社會上吃得開,必定先富者,萬元戶,字牌響咚咚;到了21世紀初再上一臺階。那時社會流傳辦酒桌請客有人去參加那樣的才叫「有本事",說明大家看得起他,說明他為人地道,鄉里鄉親尊敬他;
二、從隨禮方面講。
在我們家鄉現在除結婚隨禮;要是子或孫滿月吃喜是不隨禮的,酒桌除吃外至少中華一包;還有生日,老人做壽參加吃喜酒都不隨禮,只要主人**邀請你能去參加主人就感到臉上有光。這是質的飛躍,人的思維觀念變了;
三、城鎮化建設改變了人的觀念。
從我個人而言,離開家鄉有30年了,父母在世時還常回去,父母逝世後只有逢年重大節日,親朋好友有喜事回去。
原因很簡單:
1.鄉里鄉親有喜事,人在外不知道;
2.知道的隨禮人也不回皮衝租去,因為回老家交通不便,雖然自家有二輛小車,自己不能開,不可能孩子送回去吃喜酒等待接回來,所以不去;非常要好的朋友一定回去,只好讓孩子們接送;
3.現在老家人大多婚禮在酒家辦,因為判咐它大氣,豪華,交通方便。所以農村的自然而然漸漸疏遠,這不是我的罪,而是我們應該順應時代燃兆潮流改變生活。
更不能用七十年代,八十年眼光看如今的發展。
總的一句話:時代改變一切,咱們老年人也的儘量適應,適應!
6樓:隨遇而安
因為大家現在的生活節奏都很快,有的人工作亂磨會比較忙,他們根本就沒有時間去酒席上面,而且大多數人都在城裡面住著,如果再回到村裡面去吃酒席的話,路上也需要耽誤很多的時間,所以是不談老划算的,大部分人都含陪公升會選擇隨禮不去吃席。
7樓:生活達人徐胖妞
主要是由於大家的工作特別忙,而且基本上都在外地回不來,所以才會造成這樣的現象。
8樓:王祿
現在很多人都沒有時間去吃席,大多數人都非常的忙,所以才會造成這樣的情況。
農村嫁女酒席已擺好,卻無賓客而來,為什麼其他人都說:平時做的不地道?
9樓:天天天藍
農村嫁女酒席已擺好,卻無賓客而來,引發很多人的好奇,主要原因如下:
隨著社會的發展,目前,許多農村家庭為了在城裡工作或者生活和學習更方便,已經在城裡買房。長期生活在城市。他們一年只有逢年過節才有機會回老家。
回家之後在家裡也呆了幾天,然後匆忙去上班。村子裡的鄰居們的紅白喜事都沒時間參加。連親戚朋友婚喪嫁娶也顧不上了,因為距離可能更遠,與親戚朋友之間越來越疏遠,漸漸地大家都忘記了這家人。
俗話說:遠親不如近鄰。鄰里關係不好,不知道如何維護它們的人可以想象生活和工作中也有某些缺陷。
俗話說,人不到禮要到。現在社會生活節奏比較快,每個人都有不方便的時候。人們也可以理解,如果你禮也沒到,人也不去現場。
這相當於切斷鄰居之間的關係。過去,農村地區的辦喜事都是由村民自己組織的。一派和諧的景象。
現在氣氛已經變了,人們之間的關係變得越來越淡薄。
10樓:禍起蕭牆後宮
造成這種方面主要是因為當地的具體習俗帶來的影響。
11樓:我要堅挺
這個可能是因為平時他們的性格不好,所以不是很招人稀罕。
12樓:明暗交雜一笑生花
這是因為這家人的在平時都不學不會和別人搞好關係。
13樓:愛學習
可能就是人緣不太好吧,才會出現了這種情況的。
以前農村有紅白喜事都是自己在家操辦酒席,為何如今少了?
14樓:閩鄉古意人
農村的紅白喜事,以前確實是在自己家辦的多,為什麼現在越來越少了?我個人覺得有幾點原因造成的。下面給您們講下:
1、以前農村紅白事,都是在主人自己家辦的,那時主要是村裡人多,宴席也多數是挑村民有空的時候,大家都會過來幫忙。不過現在不一樣了,村裡外出的人變多了,紅事如果年底還好,如果是五。
一、國慶這些日子,在村裡辦,不但幫忙的人少了,親戚朋友都在外地,願意回家來吃的人也少了。
有人就想出了辦法,就是去外地辦。像是我小孩班級群的一位家長,他們和我一樣是外地來廣東的。他有次在群裡發訊息,說他侄兒結婚在這邊辦酒,邀請我們參加。
我就奇怪問到,啥不在老家辦,他說老家沒有人,他親戚多數是在這,先在這辦一場,年底回家再補辦。
兩者相對比,自然就是去酒店辦輕鬆些,有人可能會講,去飯店沒有大灶臺煮的香,人家辦酒是為了收份子錢,他是不會管這些的。
3、現在一些年輕人,外出賺錢,回家鄉辦酒不喜歡在家裡辦。我們那有戶人家就是,他父母講在家辦的好,熱鬧,但他兒子不願意,他講在家辦酒太累。
他也覺得,家鄉那幾位鄉下廚師不講衛生,邊做菜邊抽菸,也不戴口罩和帽子,灶臺是露天的,風一吹很多灰塵都會掉鍋裡和菜裡,一點都不衛生。飯店就不同了,裝修華麗大氣,個個大廚都帶帽子嘴罩,一看就乾淨,在酒店辦也比在家辦,更有面子。他父母說不過他,就只能由著他兒子去安排。
綜上所述,現在隨著農村一些地方經濟變好,當地的飯店,也有承辦宴席的能力了,一些喜歡方便或者覺得飯店做的更乾淨,覺得飯店更有檔次,自然也就選擇不在家辦宴席了。
婚宴上的哪些習俗不好,為什麼?
15樓:沐顏一心
除了告掘婚宴上的這種現象,還有一些類似的奇葩現象。
以下是嫌友迅一些我見過的:
1. 餐館點菜不付錢在餐館中,有些顧客會點很多菜,並且吃完後不付錢就離開。他們可能是故意找一些機芹此會來省錢,這樣的行為非常不道德和教育。
2. 超市拎東西當場吃在超市中,有些顧客直接開啟食品,拎出來當場吃掉。或者直接把零食和糖果塞進嘴裡,這樣的行為非常不文明,也會影響其他顧客的購物體驗。
3. 陌生人伸手要東西在街上或地鐵上,有些陌生人會向你伸手要錢、要煙、要手機等物品,這樣的行為讓人感到很不安全,也很容易被認為是敲詐勒索。
4. 搭乘公共運輸不禮讓老人、孕婦和兒童在公共運輸工具上,有些人可能會不禮讓老人、孕婦和兒童。而這些群體需要優先考慮,也很有可能造成不必要的傷害,不禮讓是讓他們感到非常不尊重和不舒服的。
綜上所述, 心理道德教育在我們的社會生活中非常重要。我們需要保持良好的心理素質,尊重人性和人生真諦,為保持人類社會的正常秩序和共同發展做出不懈努力。
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所以你說社會上女性的地位低,話語權小,這個的確可能存在。但相對的,在內部,可能沒有參加社會工作的女性就是揪著那個叱吒風雲的男人的耳朵的霸王龍呢。隨著現代化的推進,這樣的男尊女卑不再受到制度上的保護,但是這種觀念深深影響了日本人的思維。如果男性看不起女性是一種社會風氣的扭曲,那麼日本這種 男性覺得女性...
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