談談古老的埃及建築與裝飾形式的神秘感來自與**?
1樓：語小小
**於文明。
古埃及是四大文明古國旦檔之一。它經歷了許多的改革換代，所以古埃及有著一套完整的文字系統、政治體系和制度，以及銷櫻多神信仰的宗教系統。
埃及是世界古國中的古國，有著曠古悠久而厚重的歷史與文化、博大精深、絢爛多彩，其自古以來的民族認同就是看文化，在世界文化體系內佔有重要地位，地理位置、人文、經濟方面也各有特點。傳統藝術形式有詩歌、雕塑、繪畫等模鬥亂，古埃及文明對後世的古希臘、古羅馬、猶太等文明產生巨大影響。
古埃及建築的意義
2樓：使用者雨中幻蝶
古埃及建築在藝術象徵、空間設定和功能安排等方面，有著深刻的文化印跡和濃厚的宗教意涵，反映了古埃及獨特的人文傳統和奇異的精神理念。據史料記載，古埃及位於尼羅河谷，周圍的高山阻擋了外界的騷擾。溫暖而又安定的尼羅河每年定期氾濫之後，留下了肥沃的耕地，帶來一年又一年的豐收。
這樣古埃及文明持續了3000年，光輝燦爛，從而成為四大文明古國之一。但其穩定的自然和社會秩序似乎達到永恆和靜態。在建築藝術中，其空間也同樣體現了永恆和靜態。
如正方形，三角形一些穩固的幾何形體經常被用在建築設計中。從昭塞爾陵墓建築群到著名的古薩金字塔，都是其方形平面而獲得最穩定的空間造型，並象徵永恆的主題，許多太陽神廟的幽暗，神秘的空間石柱如林，排列密集，光線透過高窗落在巨大的柱子上，光影斑駁，給人神秘的壓抑感，同時也表現了古代埃及理性的侷限。技術上的限制使神廟內部空間非常狹小和壓抑，這種空間感是原始的宗教功能需要，也是一種非常幼稚的宗教空間。
埃及人的建築體現出了埃及人的什麼觀念？
3樓：漫閱科技
建築是一種宗教觀念的體現。希臘歷史學家卡洛斯說，埃及人把住宅僅僅看作是「旅舍」，而把墳墓看作是永久的住宅。黑格爾指出，「在埃及，地面上和地下的建築物都是和死人的國度聯絡在一起的，因為一般說來，無形可見的事物被人見到而且得到房子居住，首先是在埃及。
因此他們最早的城市，是由墳墓構成街道的「死城」。公尺勒說，由於受關於死亡和俄塞里斯(osiride)神(地獄判官)復活的影響，國王的死成了一件神秘的事。這種「神秘」既表現在君王的葬禮儀式中，也滲透在崇拜實踐中，成為墓葬平面格局改變的根本原因。
舉行崇拜活動所必須的結構分佈在相應的儀式路線上：根據儀式程式，要走一條從沙漠的邊沿開始，到墓室結束的「路」，根據各自的功能，有關的建築：一系列的房間、走廊、院子和柱廊就佈置在這條路上。
這一系列建築中，最重要的建築是這條儀式之「路」的盡頭——墓室建築，這種墓室建築就是為貴族和王族修建的「瑪斯塔巴」(mastaba)。它的外形猶如乙個巨大的長方形石凳子，後來更向上層層遞減成為階梯形式，直指向天空。它的內部，除了藏棺室之外，入口處還有乙個不大的祈禱室。
這時期的陵墓建築當然還不能和後來的金字塔媲美。然而把冥土作為永久樂世的觀念，已經顯而易見了。
在埃及，為什麼說建築是一種宗教觀念的體現？
4樓：漫閱科技
建築是一種宗教觀念的體現。希臘歷史學家卡洛斯說，埃及人把住宅僅僅看做是「旅舍」，而把墳墓看做是永久的住宅。黑格爾指出，「在埃及，地面上和地下的建築物都是和死人的國度聯絡在一起的，因為一般說來，無形可見的事物被人見到而且得到房子居住，首先是在埃及」。
關於古埃及最年輕的法老和最著名的法老
埃及法老列表 早王國時期 第一王朝 那爾邁 1 荷爾 阿哈 哲爾 莫內絲 2 杰特 登 阿涅德吉布 瑟莫赫特 卡 第二王朝 霍特普塞海姆威 拉內布尼內特吉 溫內格塞涅德 內弗卡拉 3 內弗卡瑟卡 3 謝赫米布 3 伯里布森 哈塞海姆 3 哈塞海姆威 古王國時期 第三王朝 內布卡一世 左塞爾謝海姆赫特...
求幾部經典的關於古埃及和木乃伊的科幻影片片名
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