1樓：匿名使用者
愛乙個人不一定要擁有，但擁有乙個人就一定要好好去愛他！
當你經歷過愛與被愛，學會了愛，才會知道什麼是你需要的，也才會找到最適合你，能夠相處一輩子的人。
但很悲哀的，在現實生活中，由於種種原因真心相愛的人並敗基不一定能在一起；
你最愛的，往往沒有選擇你；
最愛你的，往往不是你最愛的；
而最長久的，偏偏不是你最愛的，也不是最愛你的。
只是在最適合的時間出現的那個人，才會真的和你永遠在一起！
沒有人是故意要變心的，他愛你的時候是真的愛你，可是他不愛你的時候也是真的不愛你了，他愛你的時候沒有辦法假裝不愛你；
同樣的，他不愛你的時候也沒有辦法假裝愛你。
當乙個人不愛你要離開你，你要問自己還愛不愛他(她)，如果你也不愛他(她)了，千萬別為了空猜可憐的自尊而不肯離開；
如果你還愛他(她)，你應該會希望他(她)過得幸福快樂，希望他(她)跟真正愛的人在一斗枯型起，絕不會阻止，你要是阻止他(她)得到真正的幸福，就表示你已經不愛他(她)了，而如果你不愛他(她)，你又有什麼資格指責他(她)變心呢？
愛不是佔有！
你喜歡星星，不可能把星星拿下來放在臉盆裡，但星星的光芒仍可照進你的房間。
換句話說，你愛乙個人，也可以用另一種方式擁有，讓愛人成為生命裡的永恆回憶，如果你真愛乙個人，就要愛他原來的樣子──愛他的好，也愛他的壞：
愛他的優點，也愛他的缺點，絕不能因為愛他，就希望他變成自己所希望的樣子，萬一變不成就不愛他了。
真正愛乙個人是無法說出原因的，你只知道無論何時何地、心情好壞，你都希望這個人陪著你；
真正的感情是兩人能在最艱苦中相守，也就是沒有絲毫要求。
畢竟，感情必須付出，而不是隻想獲得；
分開是一種必然的考驗，如果你們感情不夠穩固，只好認輸，真愛是不會變成怨恨的。
兩人在談情說愛的時候，最喜歡叫對方發誓，許下承諾我們為什麼要對方發誓，就是因為我們不相信對方，我們根本不相信情人，而這些山盟海誓又很不切實際。
海枯石爛、地老天荒，都不能改變我對你的愛！
明知道海不會枯、石不會爛、地不會老、天不會荒；
就算會，也活不到那時候。
許下諾言的時候千萬注意，不要許下可以實現的諾言，最好是承諾做不到的事，反正做不到的，隨便說說也不要緊，請記住：「不可能實現的諾言最動人」
在愛情裡，說的是一套，做的是另一套；
講的人不相信，聽的人也不相信 ……
茫茫人海中，你遇見了誰？誰又遇見了。
2樓：匿名使用者
我知道有一部叫七世夫妻之梁山伯與祝英臺的臺灣劇，皮皮裡就有啊 ，不知道你說的是不是這個呢。。
我想問一下安徽廬劇周小五現在在**？怎麼都沒他訊息了。太喜歡聽他唱廬劇了
3樓：幕幕祁
樓主你好。可能是"退役"了吧。
戲曲很定是要不斷的捧新人了 老捧著乙個怎麼行呢 對吧）
我媽也非常喜歡聽他的戲 很長時間都沒看他出新戲了。
4樓：銳利還飄然丶大人物
周老師好像在無為，上次我還給他打個**。我找原版的七世夫妻找不到了，所以給周老師打**問問。
請問三世佛和七世佛是什麼關係？為什麼如來（釋伽）既屬前者又屬
三世佛有兩種說法 橫三世是東方藥師如來，釋迦牟尼，西方阿彌陀佛豎三世是過去迦葉佛，現在釋迦牟尼，將來彌勒佛七世佛是娑婆世界在釋迦牟尼以前的七佛，包括迦葉佛，拘留孫佛等，一共七位 佛教早期造像並不直接刻劃世尊的相貌，恐描摹不慎辱沒真嚴。後來由於世俗的渴望，釋迦牟尼 欣然 同意工匠雕刻佛像。僅有佛像顯得...