1樓：不爽的爽朗菌
我覺得應該注重懲惡，因為懲治一些不好的行為，才能夠讓社會更加和諧和穩定。也能夠弘揚正能量。
2樓：happy薛醜醜
應該重揚善，如果自己善良的話，也能夠把這份善良帶給別人，能夠讓別人生活得更加好。
3樓：網友
首重揚善，善多抑惡。
辯論，當今社會應當更多注意揚善還是懲惡。我是正方，急需揚善的定義，多謝啊
4樓：匿名使用者
從當前道德嚴重缺失入手，主張建立道德模範（也就是宣揚某些善舉），發揮模範的帶頭作用，引領社會道德的主流。
法律的目的是懲惡揚善，既然這樣為什麼還要懲罰那些好人？
5樓：糯公尺小飯糰
法律的目的是懲惡揚善，難道好人就不能受到懲罰了嗎？首先我們要明確什麼是法律？法律就是階級統治的工具。
所以可以看出，法律只是作為一種工具，並沒有說他是懲惡揚善的。什麼是善？什麼惡，這只是我們道德範疇的東西。
從法律上來說很難界定。
法律只能規定哪些行為是違法的，然後把違反這些行為的人進行懲處。根本目的是為了維護社會秩序，保障我們的人身安全還有合法權益。所以法律在保護我們的人身安全的時候，沒有辦法區分這個人是好人還是惡人？
法律保護的是全體公民。在法律上，沒有好人還是壞人的界定。所以我覺得從題目上來說。
就有不妥。法律的目的並不是懲惡揚善。法律，他有他的一套行為標準，任何人都必須在這個行為標準內遵守它的秩序。不是說好人犯錯就可以不受到法律的制裁，而壞人犯錯就必須受到法律的制裁。
法律規定的是一種行為，不管這個行為的犯罪主體是好人還是壞人，都必須要受到法律的懲罰。
所以我認為這個題目是有問題的。法律就民法，刑法，行政法，訴訟法，國際法來說，每個法律的目的是不一樣的。如果法律懲罰壞人還是好人？
作為民法還有刑法的基本目的，都是為了保護特定團體的權益不受到侵害。所以不管是好人還是壞人，只要違反了法律都要受到制裁。
懲惡揚善對不對
6樓：寶寶
懲惡揚善寫的對。
解釋】：道家理念，道家認為懲惡即是揚善。獎勵、宣揚善良的意志。
示例】：為了社會的安寧，人人都應有懲惡揚善的精神。
7樓：蹇橉煉
個人認為是不對。。**有什麼善惡，不過是立場不同罷了。
8樓：藕中**
是對的，要看法律法規是否允許這樣做，也要量力而行。
是懲惡揚善，既然這樣為什麼還要懲罰那些好人
9樓：匿名使用者
因為社會家庭太複雜 打著懲惡揚善的旗號懲的是善揚的是惡啊 如果就兩個的家庭 人與人不往來的社會當然不復雜 可是那怎麼可能呢 總有其他各式各樣的人從中攪局。
10樓：小聚衣舍
這個社會就是這樣，關係到位了壞人也能變好人。
關注社會、抑惡揚善是一種什麼精神
11樓：罷罷jia樂
我們自己要努力「揚善抑惡」，自覺地發掘、發揚自己內心最美好的東西，中國傳統講「修身養性」，在某種程度上，就是「揚善抑惡」。
還有在和他人相處中，能不能做到「揚善抑惡」。這裡有兩個層面的問題：一是自己要以最大的善意對待他人；二是在相處中要最大限度地釋放對方的善意。
這也是我經常說的，對方的弱點，毛病，以至惡的方面，心裡要有數；但更看重他的優點，善處，以善相處。而我們在實際生活中卻常常相反。我最近在網上看了一篇文章，看得我心驚肉跳。
他說，我們中國的社會里，有太多的違揹人性的東西，我們卻習慣於此，並且努力去適應它，從而形成一種「自我糟踐」，把自己的內心世界弄得非常陰暗，並且以敵意看周圍的人，甚至以「惡意假設」彼此對待，人與人之間就失去了基本的信任，自己釋放敵意，惡意，又彼此交換敵意，惡意，就極大地毒化了社會環境。這樣，就弄得自己活得累，活得煩，活得不快活；同時也弄得周圍的人都累，煩，不快活。我想，在座的同學對這樣的「揚惡抑善」的人與人的關係和社會環境，都會有自己的體驗，它某種程度上已經成為許多中國人的生存常態了，以至我們的社會里充溢著怨毒之氣，這是我們所說的民族精神危機的乙個重要方面。
我之感到心驚肉跳，就是為此。而這一次救災正是一掃這樣的怨毒之氣，給我們提供了人與人關係的另一種方式，另一種可能性：以最大的善意對自己，不要自己和自己過不去；同時以「善意假設」看人，把自己的關愛和友善給予別人，又從別人那裡收穫關愛和友善。
這樣，熱情友善地對人，成為日常生活，成為人與人相處的一般行為方式，至少我們可以活得輕鬆點，快活點。在我看來，這是並不難做到的，起碼我們的義工組織，志願者組織，就可以以「揚善抑惡」作為自己的基本理念，努力培育友善的氣氛和環境，使我們在這個群體中生活得快活而有意義。
在任何時候，懲惡都比揚善要重要
12樓：熱浪人間
非常贊同上述觀點。
因為，如果「雀灶懲惡」乏力頃仿扮，就無法「揚善」。「惡」的事物迅速大拆滋生蔓延，會嚴重抑制「善」的生長。所以，建立良好的社會環境，必須先要「懲惡」，清除惡性影響，「善」就會在無需人為造勢的情況下自然生長。
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