阿倍仲麻呂的死因
1樓：匿名使用者
阿倍仲麻呂（698—770） ,日本奈良時代入唐留學生。名一作「仲麿」，入唐後始稱漢名「仲滿」，後改朝衡、晁衡。一說生於701年。
開元五年（717，養老元年）隨遣唐使使舶赴唐，同行有玄昉、吉備真備等。同年九月到達長安入太學學習。後中進士第，在唐，歷任司經局校書、左拾遺、左補闕、秘書監兼衛尉卿。
工詩文，與大詩人王維、儲光羲、李白等友善。玄宗喜其才，賜名朝衡。二十一年，請東歸，玄宗未許。
天寶十二載（753），隨遣唐使藤原清河使舶東歸，途中遇暴風，漂流至安南。十四載，輾轉再返長安。時誤傳其遇難，李白曾有《哭晁卿詩》以悼之。
後歷官左散騎常侍、安南都護，官終潞州大都督（從二品）。滯留唐朝五十四年，七十三歲客死長安。詩作存於《全唐詩》中。
古今集》載其和歌一首，為在唐思鄉之作，後被選入《百人一首》。 大日本史》卷116有傳。
阿倍仲麻呂和阿倍內親王有什麼關係
2樓：網友
阿倍內親王是孝謙天皇的乳名，是乙個非常厲害的日本女天皇，在中日友好方面做出了很大的貢獻。
阿倍仲麻呂，中國名字是晁衡 ，是日本著名的遣唐留學生，唐左散騎常侍安南都護，中日文化交流傑出的使者。 他歸國時遇海盜死了的假訊息傳到中原，李白還特意寫了《哭晁卿衡》來紀念他，結果是虛驚一場。
阿倍仲麻呂和孝謙天皇幾乎沒有直接關係，但有一些間接關係。
1）阿倍仲麻呂生活在孝謙天皇和她父親統治的時代，阿倍仲麻呂是孝謙天皇的父親派出的唐留學生，因為其學識非常出色，受到到唐玄宗的賞識，多次挽留不允他歸國，最後割愛允求，任命他為唐朝回聘日本使節，讓他回日本探親（西元755年）。
2）阿倍仲麻呂在西元753年引薦鑑真和尚給日本使團，使得鑑真和尚隨日本使團的船成功渡。鑑真和尚到日本後受到朝野盛大的歡迎。西元754年為孝謙天皇、聖武天皇及皇后、太子等人授菩薩戒；為沙彌證修等440餘人授戒；為80們僧舍舊戒授新戒。
自是日本始有正式的律學傳承。鑑真被尊為日本律宗初祖。756年孝謙天皇任命他為大僧都，統理日本僧佛事務。
3樓：網友
兩人是同一時代的，於同一年（770年）去世。
阿倍仲麻呂的介紹
4樓：強顏歡笑丶穘
阿倍仲麻呂（698—770年），日本著名遣唐留學生，唐左散騎常侍安南都護，中日文化交流傑出的使者。1978年，西安市和奈良市協議在兩市各建一座紀念碑供後人瞻仰和緬懷。西安的紀念碑於次年在著名的唐興慶宮遺址內落成，由我國著名建築大師張錦秋設計，漢白玉砌築，仿唐結構，碑高公尺，端莊峻拔。
碑正面刻有「阿倍仲麻呂紀念碑」八字，背面鐫刻其事蹟，柱頂四側是表現中日友好的櫻花、梅花浮雕，柱基是採用蓮瓣雕飾，柱板上刻日本遣唐使船浮雕，兩側分別是李白《哭晁卿衡》詩和阿倍仲麻呂《望鄉》詩，具有深邃的中日文化內涵。
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